XLIX. — Des ' nécessaires Argumens

Nécessaires argumens ^ est cil qui monstre la chose en tel manière que autrement ne puet ele pas estre. Raison comment : Geste feme gist d'enfant, donc a ele gcu avec home. Et sachiez que li argumens qui prueve la chose par nécessité puet estre diz en .iij. manières : ou par reploiement, ou par nombre, ou par simple conclusion^.

Reploiemenz est quant li parleres dit .ij. * ou .iij. ou plusors parties, desquoles^ se ses aversaires conferme l'une, quele^ que ele soit, certes il sera conclus. Raison comment: Je di que Thomas, ou il est bons, ou il est mauvais; se tu diz que il est bons, je diroie : Porquoi le blasmes tu donc? Et se tu diz que il soit mauvais, je diroie : Porquoi converses tu donc avec lui? Et ainsi avient de reploiement, que quelque partie que'' tu preignes, je en retrai maintenant mon argument qui te conclust^ par nécessité. Et sachiez que cist argumens est en .ij. ma-

*%,K,R,s,u,Y, F2; quanque il dira. Or viaut, F. — *' Iqui, r, d, y; mq. f. k; Ci devise, f. — ^ d, s; Touz argximenz que le parleor fait , f. — ' d, k. r, s, c. ï, A 3; dites, doit estre nécessaires ou voirsemhlables , f. — * Voirsemhlahlement , d, r, s, d, y,

K , F 2 ; Ci devise des, F. — ^ Li argumens nécessaires, d , s. — ' r . n , Tes. ; condicion, f. — * Choses, D, s. — * s; desquelles, d; desquels, f. — ' d, k, r, s, y; quels, f. — ' d, K. R, s, u; Y, A 3; mq. F. — %, r, s, n; quiconduist, r.

iiieres : une qui est par la force ^ de .ij. contraires choses que l'on dit^^ l'une après l'autre, si comme est en l'exemple qui dit est'^ ci devant; l'autre manière est par la force de .ij. choses qui sont contraires entre eles^^; par la force d'une negacion, en ceste manière : Je di que cist honi a deniers, ou il n'en a nuls. Itels argumens ^^ fist sains ^* Augustins contre les Juis, quant il lor dist : Li Sains '^ des sains, ou il est venuz, ou non'*^; et se il est venuz, donc est perduz vostre enoignemens; et se il n'est venuz, donc n'est li oignemens pas perduz, donc avez vos roi, et se vos avez roi, donc ou ce est Jhesu Crist^'', ou uns autres; mais autre roi n'avez vos point, donc est il Jhesu Criz.

Nombres est quant li pari ères conte en son dit maintes choses et maintenant les oste trestoutes fors que une seulement, laquele il prueve par nécessité. Raison comment; je dirai ainsi : 11 convient à ^^ fine force, se cil hom tua cel autre, que il le fist ou par haine qui entr'els^^estoit, ou par paor, ou par espérance, ou por amor^° d'aucun sien ami; et se il n'i a nule de ces achoisons, donc ne l'ocist il pas; car sanz achoison ne puet estre faiz uns tels meffaiz ^^ ; mais je di que entre els n'avoit haine nule ne paor, et que il n'avoit espérance que il deust estre ses hoirs ne d'avoir ^^ aucun autre profit de sa mort, ne il ne nul de ses amis; donc di ge que il ne l'ocist pas. Et ceste manière d'argument est profitable à celui qui deffent sa querele, si comme l'exemple demonstre^^ ci dessus. Autressi est ele profitable à celui qui acuse^*. Raison comment : Je di que mes argens ou il^^ fu ars, ou il est en la huche, ou tu l'as emblé; mais ars ne fu il pas, ne en la huche n'est il mie, donc remaint ceste partie, que tu l'as emblé.

Simple conclusion est quant li parleres conclust nécessairement ce^^

' D, K, R, S, u, y; por l'office, f. — ^° Tout ensemble, l'une, d, k, r, s, u, y, a 3. — " k; est diz, F. — " D, s, u; entr'aus, f. — '^ d, r, s; Icel argument , f. — '* d, k, r, s, u, y; fist faire, F. — ^* d, r, s, y, A 3; rfe^ f. — ^^ Sains est venus ou non est, d, r, s. — '' d. k,r,s,u,y, a3; Antecriz, f. — ^%,k,r,s,d,y; ausis comme à, f. — ^*s; entr'aus, f.

— " Profit, K. — " Maléfices, k,r,u,y. — "d, k,r,s, u,Y;ne d'aucun, f. — " d; Horestes ci desus, f. — " d, k, s, u, y, a 3; a cause, F. — " d, k, r, s, u, y, a ?>\mefu, f.

— " D, K, s, y; celui qu'il viaut, f.