A MARC-ANTOINE DE MURET

Du grec de Posidippe{\)

Iloia) Ttç (Stitoio Tà[/ot Tp(6o); ei'v aYOpa [^.etw •^dy.za..

Quel train de vie est-il })on que je suive,

Afin, Muret (2), qu'heureusement je vive ?

Dans les palais il n y a que procès,

Noyses, débats etqnerclleux e.vcès

Les maisons sont do mille soucis pleines,

Le labourag-e est tout rempli de peines,

Le matelot familier du labeur

Dessus les eaux pallit toujours de peur.

Celuy qui erre en un pays eslrange,

S'il a du bien, il craint qu'on ne le mange;

D'eslre indig'ent, c'est une g-rand' douleur,

Le mariage est comblé de malheur^

(1) Cette pièce a été réimprimée dans le Boccage de Pierre Ronsard, Paris, V^" ]\Iaurice de la Porte, i554, fol. .^3 r". Elle est di!:diée, dans celte édition, à Guy de Briiès. Ce texte figure en outre dans les éditions collectives des œuvres du poète piibiiées en i5Go (III, fol. 2o4 v°) et en i58/,.

(2) Var. (le Boccage, i554) : Brues.

Et si l'on vid sans estre en mariage,

Seul et désert il faut user son âg-c;

Avoir enfans, n'avoir cnfans aussi

Donne labeur, donne soing' et souci.

La jeunesse est peu sai^e et mal-habile,

La vieillesse est languissante et débile

Ayant tousjours la mort devant les yeux.

Doncques> Muret (i), je croy qu'il vaudroit mieux

L'un de ces deux, ou bien jamais de n 'estre

Ou de mourir si tost qu'on vient de naistre.

Du grec d'Anacreon (i)

Ou [).oi [).eke<. Ta rùyao, TOÙ Sapoewv à'vay.ioç.

Du g-rand Turc je n'ay souci Ny de l'Empereur aussi,

(i) Var. (le Boccage, i554) : Briiès.

(a) Cette pièce est la traduction des odes XV et XVII d'Anacreon, fondues en une seule, pîlle reparut dans l'édilion des Meslanges de Pierre Ronsard, donnée à Paris, par G. Corrozet, en i555, fol, 42 r» (i" version sous cette date), ainsi quen diverses éditions collectives, entre autres celle de i5Go. {Les Odes, II, f. 182 r».) Cette nouvelle version, qui ditTère beaucoup de la première, est adressée à Remy Belleau. Nous eu donnons, pour les curieux, le texte intégral tel que nous l'avons trouvé dans les Meslanges de i555 :

ODB A VULCAIN

Du grand Turc je n'ai souci Ny du i^rand Soudan aussi:

L'or n'esclave point ma vie, Aux lois je ne porte envie', J'ay soucy tant .seulement De parfumir coiulement Ma barbe, et qu'une couronne De tlcurj le chef m'environne.

I08 LIVKKT UK KOl,ASTIlli;S

L'or n'attire point ma vie; Au Rojs je ne porte envie.

J'aj souci tant seulement D'oindre mon poil d'oignemcnt; J'ai souci qu'une couronne De fleurs ma teste environne- Le soir de ce jour me point, Du demain je n'en ai point:

Qui (bons dieux) pourroil connoistre Si un lendemain doit estre?

Vulcan en faveur de moy.

Je le pri', despeschc-loy De me tourner une tasse, Qui de profondeur surpasse Celle du vieillard Nestor; Je ne veux qu'elle soit d'or, Sans plus fay-la-moi de chesne.

Ou de lierre ou de fresne.

Et ne m'engrave dedans Ces g'rands panaches pendans.

Plastrons, morions, ny armes S Qu'ay-je soucy des allarmes.

Des assauts ni des combas? Aussi ne tn'y grave pas Ni le soleil ni la lune, Ni le jour ni la nuit brune, Ni les astres radieux :

Eh! quel soin ai-je des cieux.

De leurs Ours, de leur Charrette, D'Orion, ou de Boete?

Mais peiii-moy, je te su])i>li, D'une treille le repli Non encore vendangée :

Peins une vijjne chargée De grappes et de raisins.

Peins-y des fouleurs de vins, Peins-y Vénus et Cassandre, Laisses de Bacchus espandre Le lierre tout autour.

Peins y la Grâce et l'Amour, Le nez cl la rouge Irongne D'un Silène ou d'un y vrongne.

LIVRET DK F0LASTRIE8 I OQ

Le soin de ce jour me point ; Du demain je n'en ay point.

Et qui sauroit bien cogno' -tre Si un lendemain doit estre?

Vulcau, fais-moi d'un art gent Un creux g-obelet d'arg-ent, Et de toute ta puissance, Large, creuse lui la panse.

Et me faj, non point autour Des estoilles le retour, Ny la charrette céleste Ny cet Orion moleste,

Mais bien un vignoble verd, Mais un cep riant, couvert D'une grappe toute pleine, Avec Bacchus et Silène.

Du grec (fAnacreon(i)

Veux-tu sçavoir quelle voye L'homme à pauvreté convoyé?

(i) Réimpr. :Les Meslanges, i555 (2" éd.), fol. 55 r". ; Ed. coll. de i56o, III, fol. i65 v; Ed. coll. de i584, p. 26a.

LlVHKl DE KOI.ASrniKS

Eslcvor trop de palais, Et nourrir trop de vallctz.

Du grec d'A[u\loinedon{i) Eyoa(;;,o)v 'TtpwTOV [Jiév 6 [irq oevl

Aux créanciers ne devoir rien, Est par sus tous le premier ])ien ; Le second, n'estre en mariag-e, Et le tiers, vivre sans ligna,çe.

Mais si un fol se veut lier SousHjmenée, il doit prier Qu'après l'argent dessoubs la hune Le jour mesme enterre sa femme.

Celuy qui cognoist bien ceci, Vit sagement, et n'a souci Des atomes, ni s'Epicure Cherche du vuide en la nature.

Du grec d'A[u\iomedon (2)

L'homme une fois mai'ié, Qui lie

(i) Réimpr. : Les Mes langes, i555 (a» éd.), fol. 55 y»; 1 !. coll. de i56o, III, fol. i6j v° ; Ed. coll. de i58^, p. 2C3. (a) Réimpr. : EJ. coll. de i5Go. Ili. fol. iG5 v°.

Se revoit par mariag-e,

Par deux fois se vient ranger

Au danger, Sauvé du premier naufrage.

Du grec d'A'u tomedon (i)

L'image de Thomas (2) pourpense quelque chose, Et Thomas au parquet se taist à bouche close ; L'image est avocat à voir son parlant trait, Et Thomas n'est sinon portrait de son portrait.

Du grec dé Lncil (3) El xar/hc, v.^ -zo ^aYcTv.

Si tu es viste au souper, Et à courir mal adestre, Des pieds il te faut repaistre, Et des lèvres galoper.

(1) Réimpr. : Ed. coll. de i56o, III, fol. iGG r».; Ed. coll. de i584, p. 2G3.

{2) On trouvera plus loin, p. 26O, une Epitapliedu même personnage que nous n'avons pu identifier, mais qui ne saurait être, ainsi qu'on l'a dit par erreur, Thomas Sibilet,car celui-ci mourut en 1689 et l'cpUaphe de Rousard parut pour la première fois en laô'j.

(3) Réimpr. : Le Doccaje, etc., i5ô4, fol. 53 r» ; Ed. coll. de i56o, 111, fol. 2o4 v»; Ed. coll. de i584, p. 264.

LIVUET DE FOLASTHIBS

Du grec de Palladas (i)

El xb xpéçetv xtovcova.

Si nourrir ^rand barbe au menton Nous fait philosophes paroistre, Un bouc barbasse pourroit estre Par ce moyen quelque Platon.

Du grec d'Ammian (a)

Oiei Tbv Tïwywva ©pevwv 7:ofr]Ti-/,bv elvot.

Tu penses estre veu plus sage Pour porter g-rand barbe au visag-e ; Et pource, à l'entour de ta bouche Tu nourris un g-rand chasse-mouche.

Si tu m'en crois jelte-l'a bas; La g-rand'barbe n'eng-endre pas Les sciences plus excellentes, Mais des morpions et des lentes.

(i) Réimpr. : Les Meslanges, i555 (a» éd.), fol. 55 v" ; Ed. coll. de i56o, fol. i66 r» ; Ed coll. de i584, p. 268.

(3) Reimpr. : Le Buccage, etc , i554, fol. 53 v»; Ed. coll. de i56o, m, fol. ao5 r»; Ed. coll. de i584, p. a63.

LIVRET DF. FOLASTRIES Il3

Da grec de Nicarche (i)

E'iç 'PéSov e( "cov 7cXo6v ïypi Ttç.

Quelqu'un voulant à R[h]odes naviguer Ainsi qu'entreprendre un si long- navig-ag-e, Pour s'enquérir s'il auroit bon voyage, Il vint d'Olymp' le prestre interroguer.

Il luy respond : Monte dans un vaisseau Qui soit tout vuide, et par l'hiver ne pousse, Mais en esté, quand la saison est douce, Hors de son port ton navire sur l'eau :

Si tu parfais ce que ma voix t'apprend, A R[h]ode iras sur les flots de Neptune, A seureté, j'enten[s] si de fortune Quelque pirate en la mer ne te prend.

Du grec de Palladas (2) EItiè, iCo^vi où |jL£xp£ïç xéaiAOV.

Ayant un petit corps vestu D'un si petit morceau de terre, Pourquoy, trompeur, mesures-tu Tout ce monde qui nous enserre ?

(i) Cette épiçramme n'a été réimprimée dans aucune édition de Ronsard antérieure an xix' siècle.

(3) Iléimpr. : Le Boccage, etc., i554, fol. 53 t».; Ed. coll. de i56o, III, fol. ao5 r».

Il4 LIVRET DE rOLASTRIES

Mesure-toy jiroinicromenl,

Et le cof^nois cl te commande,

Et puis mesure enlievement

Le ciel et la terre si g'rande.

Si mesurer tu n'as pouvoir

De ton corps la fang-cuse ordure,

Gomment pourras-tu bien sçavoir

De ce grand monde la mesure?

Du grec de Palladas (i)

Xp'jffè Tiàtep y.oXàv.wv.

0 Mère des flatteurs, Richesse, Fille du soin et de tristesse, T'avoir est une grande peur El ne t'avoir, g-rande douleur.

Du grec de Nicarche (2) IlopSif) àicoxxefvei tîoXXouç.

Le pet qui ne peut sortir A maintz la mort fait sentir, Et le pet de son chant donne

vi) Réitniir. : Le Bocage, etc., 155/), fol. 53 v» ; VA. coll. de i56o, III, fol. '05 v.

(a) Cette rpigramme n'a été réimprimée daos aucune tdition de Ronsard anttirieure au xix« siècle.

ii5

La vie à mainte personne :

Si donc un pet est si fort Qu'il sauve, ou donne la mort, D'un pet la force est eg-ale A la puissance royale.

Du grec de Lucil (2) 'PuYXOç lym toioutov.

Ayant tel crochet de naseaux »

Fuy les fontaines et les eaux, Et ne te mires en leur bord :

Si ton visag-e tu mirois, Comme Narcisse tu mourrois, Te haïssant jusqu'à la mort.

Du grec de Palladas (2) 'h pîç xal Topb èatl xovSe ay.â7:Tï;p.

Quand il te plaist hescher, Dimanche, Ton grand nez te sert d'une tranche ; Quand vendang-er, d'un couteau tors; D'une trompette quand tu dors;

(i) Réimpr. -.Les Meslanges, etc., i555 (a^ éd.!. fol 5G r«- Ed coll. de i56o, iol. 166 r». ' '

{■2) Réimpr. : Le Bocage, etc , i554, fol. 54 r«; Ed. coll. de j56o, m, foi. 2o5 v°;Ed. coll. de i584, p. 364.

Il6 LIVRET DF, FOLASTRIES

Alix nefs il sort «l'ancre tortue,

Aux laboureurs d'une charrue,

D'un haim (i) aux pescheurs mariniers,

Et (le havet(2) aux cuisiniers :

Aux charpentiers de dolouëre (3),

Aux jardiniers de cerclouCre (A),

De besag'uC (5) au fevre (6), et puis

De maillet pour frapper à l'huis.

Ainsi, Dimanche, en toutes sortes

Pour cent mestiers un nez tu portes.

Du rjrer. de Posidippe (7)

T(ç, TTÔOev ô nAâffTrjç.

Qui et d'où est l'ouvrier ? Du Mans.

son nom ? Le Conte (8).

Et mais tov qui es-tu? Le Temps

(i) Hameçon.

(a) Crochet. Vieux mot.

L'hôtel est seur mais on le clone

Pour enseigne y mis un havet.

(Cf. Villon.)

(3) Dolouëre, ou doloire, instrument tranchant long et aigu, qui sert à aplanir le bois.

(4) Cerclouëre, ou sarcloir.

{h) Dasague, ou hesaigue.o\iû\ de fer, taillant par les deux bouts, dont !'nn est en « bec d'âne » et l'autre en riseau.

16) Fevre, ou feuore, ouvrier, qui travaille le fer.

(7) Réimpr. : Les Meslangcs, i555 (3» éd.), fol. 56 r».; Ed. coll. de i5f)u, III, fol. 16C r»; Ed coll. de i584, p. 263.

(8^ Le Conte d'Alcinois, Nicolas Denisot.

qui tout surmonte.

Pourquoy sur les erg-os vas-tu toujours coulant? Pour moQtrer queje suis incessamment roulant. Pourquoy te sont les pieds ornés de doubles ailes? Affin de m'en voler comme vent dessus elles. Pourquoy va ta main dextre un rasouër touchant? Pour monstrer que je suis plus aig-u qu'un tranchant. Pourquoy dessus tes yeux voltige ia crinière? Pour estre pris devant et non par le derrière. Et pourquoy chauve ? Afin de ne me voir hapé. Si dès le premier coup je ne fus atrapé. Tel peint au naturel, le Conte me decœuvre, Et pour toy sur ton huys a mis ce beau chef-d'œuvre.

Du même (i) *0 fOévo; o\7,x{<j\).oî> y.aTà Il'vSapov.

Trop plus que la misère est meilleure l'envie, Ceux qui sont enviez ont une heureuse vie ; On a tousjours pitié de ces pauvres chetifs. Puissé-je ii'estre, ô Dieux ! des g-rands ny des petits ; La médiocrité fait la personne heureuse, Le haut degré d'hon[n]eur est chose dang-ereuse, Et le trop bas estât traisne ordinairement Par sa suite une injure et un meprisement.

(1) Réimpr. : Le Boccage, etc., i554 fol. 5a v» ; Ed. coll. de i56o, III, fol. ao4 fo.

ii8

LIVnET UE FOLASTUIES

ODES NON IMPRIMÉES DANS LES ŒUVRES DE RONSARD (i)

Tu te mocques, jeune rihaude, Si j'avois la teste aussi cliaude Que tu es chaude sous ta cotte, Je n'aurois besoin de calotte, Pas plus qu'à ton ventre il ne faut De pelisson, tant il est chaud.

Tous les charbons arden»

Allument là-dedans Le plus chaud de leur braise, Un feu couvert en sort

(i) Les deux odes suivantes, qui ne figurent dans aucune des œuvres publiées par Ronsard et qu'on chercherait en vain dans les éditions posthumes du poète, ont été publiées pour la première fois dans les Pleurs des plus excellents Poètes de ce Temps. A Paris, par Nicolas et Pierre Ronfons, 1699, in-13, fF. i58 r» et ibg r° (et ensuite 1601). Elles étaient accompagnées de la mention : « Odes non encore imprim;'es. » Elles reparurent sous le litre de Gaillardises (ix et X! dans Ips 3fusrs Gaillardes de 1609, ainsi que dans diverses éditions du Cabinet Safi/rique, entre autres celles de 1618 et de 1666. Quoique fort vives, ces deux odes salyriques ne sont pas indignes de figurer parmi les œuvres du maître de la Pléiade. C'est ce qui nous engage à les réimprimer à la suite du Liv?'el de Folastries de iB53.

LIVRET DE rOLASTRIES IIQ

Plus fumeux et plus fort Que l'air d'une fournaise.

J'ay la teste froide et gelée

D'avoir ma cervelle escoulée

A ce limonier, par l'espace

De quatre ans, sans m'en savoir grâce,

Et luy voulant vaincre le eu,

Moy mesme je me suis vaincu.

Ainsi le fol sapeur Au fondement trompeur D'un boulevard s'arreste, Quand le faix, tout soudain, Esbranlé de sa main, Luy escrase la teste.

Escoute, tu n'es qu'une sotte De te mocquer de ma calotte C'est, Bure, afin que ma c( rvelle Garde sa chaleur naturelle, Et que mon doublé taffetas La fasse dévaler en bas.

L'estomach mieux en cul*

La viande et l'induil

Quand plus chaud il 'em "Pd;

Or la concoction

Faite en perfection

Rend la santé meilleure.

LIVRET DE FOr.ASTRJES

De là le bon sang- prend naissance ;

De là s'eng-endre la semence

Qui aux reins plus chaude s'arreste

Tant pins on a chaude la teste,

De là, le sperme coule après

Plus blanc, plus chaud, et plus espais.

Pren[s] l'un ou l'autre point.

Ou ne te mocque point De me voir eu la sorte, Ou bien te ramentoy Que pour l'amour de toy Malgré moy je la porte.