IV. Esquisse rapide d’une Histoire de la Philosophie

V. De la connaissance en général. — Connaissance intuitive, con-

naissance discursive; intuition et notion, leur différence en par- • ticulier. — Perfection logique et perfection esthétique de la connaissance , \ . 40

VI. Perfections logiques particulières de la connaissance. A. Per-

fection logique de la connaissance quant à la quantité. — Quantité. Quantité extensive, intensive. — Etendue et fondamcutalité ou importance et fécondité de la connaissance. — Détermination de l’horizon de nos connaissances 62

VII. B. Perfection logique de la connaissance quanta la relation.—

Vérité. — De l’erreur et de la vérité en général. Vérité matérielle et vérité formelle ou logique. — Critérium de la vérité. — Fausseté et erreur. — Moyen de remédier à l’erreur 08

VIII. C. Perfection logique de la connaissance quant à la qualité'. —

Clarté. — Notion d’un .signé {nota) logique en général. — Différentes espèces de signes élémentaires. — Détermination do l'essence logique d’une chp&f- Différence entre cette essente et l’essence réelle. — Lucidité, second degré de clarté. — Lucidité esthétique, lucidité logique. — Différence entre la lucidité analytique et la lucidité synthétique 82

i u Table des matières.

IX. D. Perfection logique de la connaissance quant à la modkliU . —

Certitude. — Notion de la croyance Un général. Mode de la croyance en général: opinion, foi, savoir. — Conviction et persuasion. — Retenue et suspension du jugement. — Jugement provisoire — Préjugés, leurs sources et leurs principales espèces % 95

X. E. De la probabilité. — Différence entre la probabilité et la vraisemblance.— Détiuilion du probable. — Probable mathématique “ ,

et probable philosophique. — Doute subjectif et objectif. — Mc- s thode de philosopher: méthode sceptique, méthode dognjattqup, . méthode critique i î, ,.<21

Appendice. Distinction entre la connaissance théorique et la cou ■ |g|

naissance pratique.