L'inconscient

3. — Les états affectifs; leur rôle dans la mémoire et l'association des idées.

Université de Rennes.

4. — Certains moralistes parlent d'utilité et il existe des systèmes de morale qu'on appelle « utilitaires ». Que signifie, dans ces systèmes, le mot utilité ?

2. — Montrer que l'éducation doit, autant que possible, éviter de faire appel,

chez l'enfant, à l'intérêt personnel.

3. — Valeur éducative et morale des exercices et jeux physiques.

i. — Comparer les perceptions et les souvenirs qui nous en restent. Montrer que nos perceptions comprennent souvent, sans que nous le remarquions, des éléments fournis par la mémoire.

2. — Le sens du toucher peut-il être considéré comme un sens unique? Mon-

trer qu'il est étroitement associé nu .sens musculaire, et citer quelques perceptions où les deux sens coopèrent.

3. — Lois fondamentales de l'habitude. Montrer que toute éducation consiste

à former des habitudes.

Université de Toulouse.

1. — Définir l'attitude d'esprit qui s'appelle le rationalisme.

2. — Les philosophes discutent sur la valeur de la science. Marquez exacte-

ment ce qui est en question dans ce débat; indiquez à quelle opinion vous vous rangez et pour quelles raisons.

3. — Beaucoup de philosophes ont nié l'existence de la matière ou enseigné

que le monde «les corps n'existe que dans et par la pensée. Indique/, comment s'est établie une théorie aussi paradoxale et sur quelles raisons elle s'appuie.

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lîMO

Université de Paris.

1. — L'esprit, dit Auguste Comte, doil être le ministre du cœur, jamais son

lave. — Que signifie el que vaut cette Foi m