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cinées qui encombrent son terrain, puis il va plus loin confier à une terre moins rebelle le grain qui doit nourrir sa famille.

Dans le sud, l’Arabe ne cultive guère que des jardins. Parfois, ils sont immenses.

Dans les tribus, il ne sème que pour récolter le froment nécessaire à son existence. Négligeant la culture qui cependant ferait sa richesse, il s’'abandonne spécialement à l’élevage des bestiaux dont les troupeaux nombreux se répandent dans la plaine à la recherche de prairies qu’il ne trouvera pas. Le goût du travail, s’il existait chez les indigènes des campagnes, ne tarderait pas à disparaître devant la série d'impôts dont ils sont accablés. Ils paient la taxe des terres, la taxe des troupeaux ; les prestations, les réquisitions de toute nature tombent sur l’Arabe comme la grêle et les sauterelles sur les moissons des

colons.

En dehors de ces impôts qui sont exhorbitants, l’Arabe est pressuré par les chefs indigènes qu'il appelle dans sa langue imagée «#angeurs d'hommes ! »

Yat-il dans une tribu une corvée à commander ? le scheik s'adresse d’abord aux plus fortunés de son douar avec lesquels il transige moyennant finance, puis il désigne de service les plus pauvres des fel/ahs. Voilà pourquoi l’Arabe du peuple n'aime pas l'autorité. Il voudrait vivre a sa guise avec son ancienne indépendance, même en payant les impôts réguliers, mais il se méfie, parce qu’il croit que l’autorité sous laquelle il est placé semble impuissante à le protéger contre l’avidité de ceux qui l’épuisent. 1l vit donc avec le souvenir de ses libertés perdues, dans la crainte continuelle des mangeurs d'hommes, ne cultivant que tout juste pour vivre et négligant d'ensemencer ses champs de peur d’être frappé d'impôts et d’être obligé de partager sa maison.

L'agriculture algérienne souffre beaucoup de | cet état de choses, tandis que d’un autre côté, les invasions de sauterelles, les orages, la sécheresse se mettent souvent de la partie pour ryiner les colons tant européens qu’indigènes.

304 LOIN DU PAYS si sta innitednninisisnsivntel-ee

Ainsi me parlait un homme qui connait l’Al.

gérie à fond. Devant ces déclarations je lui faisais la comparaison de l'Afrique et du Canada. Le petit livre de M: Paul de Cazes en main, je lui. démontrais que notre pays avait tous les avan-. tages, et.ce journaliste qui ne nous connaissait que par notre nom géographique ne pût s'empêcher de me quitter en me.disant :

—Hélas oui! en. vous perdant nous avons perdu notre plus beau fleuron. ve

Dans cinquante ans, la vraie France à l’étranger ne se retrouvera plus qu’en Amérique,

Le gouverneur général de l’Algérie, M. Tirman, vient de résumer dans un discours substantiel des renseignements fort intéressants sur le: mouvement progressif de l'Algérie.

‘Ce tableau embrasse la période de 1882 à 1886. )

Pendant ce laps de temps, a-t-il dit, le domaine de l'autorité civile, c'est-à-dire de l'autorité bien établie, en quelque sorte incontestée, s’est

accru d’une superficie de deux millions d’hecta-

res sur lequel vit une population de cent mille habitants. Trente trois milles hectares divisés en 1,072 lgts ont été vendus 2,028,000 francs à des colons, et 93 douars ont acquis des titres de propriété sur sept cent mille hectares.

La population rurale d’origine européenne a augmenté d’un tiers, et le matériel agricole dont elle dispose représente une valeur de 21 millions de francs contre 135 en 1886.

La population musulmane s'est accrue de plus d’un septième, et son matériel agricole a également progressé d’un cinquième ; son bétail s’est enrichi de cinq millions de têtes et la moyenne de production en céréales pour la période indiquée a été de 13 millions et demi de quintaux métriques.

La vigne n’a cessé de s'étendre et la production des vignobles qui était de 200 mille hectolitres en 188r a été, en 1886, de 700,000 hectolitres. En 1887, d’après les chiffres som. mairement connus, on a dépassé de beaucoup ce dèrnier chiffre En moins de six ans, les revenus vinicoles de l’Algérie ont presque décuplé.

D'ailleurs voici le tableau officiel représentant le mouvement de l'importance de l'exportation et de la production des vignes algériennes en hectolitres de 1879 à 1886.

Au 3r décembre 188r, la longueur exploitée des chemins de fer algériens s'élevait à 1,340 kilomètres ; aujourd’hui cette longueur dépasse 2,000 kilomètres, et quand les lignes en construction seront achevées ce chiffre s’accroîtra de 1,230 kilomètres. Tout ce travail s’est fait sans bruit, mais avec persévérance et d’après un plan bien connu et constamment suivi.

Quant au recettes, elles ont passé de 48 millions à 89 millions.

Les relations s'étendant d'année en année, il a fallu créer 142 bureaux de poste et 79 bureaux

télégraphiques, de telle sorte qu’il y a aujourd’hui en Algérie 405 des premiers et 245 des seconds. Le courrier semi-hebdomadaire entre Marseille et l'Algérie est devenu quotidien, sans préjudice des lignes d'Oran, de Philippeville et autres, entre l'Algérie, Marseille, Cette, Port- Vendres, etc.

Pendant la période de 1877 à 1881, le mouvement du commerce général représentait 2,100 millions de francs ; pendant la période 1882- 1886, il s’est élevé à 2,335 millions, dont 556 pour les relations avec l'étranger et 1,779 représentant les échanges avec la France.

Les revenus que tire l'Etat de sa colonie algérienne sont également en progression. Les produits de l’enrégistrement, des domaines et du timbre ont donné une plus value de dix millions de francs ; les douanes, une plus value égale ; les taxes postales et télégraphiques, cinq millions de plus. Dans leur ensemble, et comparativement à la période de 1877 à 188r, les recettes du trésor ont gagné trente sept-millions de francs. De 1870 à 1805, les recettes ordinaires n'ont

cessé de croître de 12 à 1500 mille francs par an. Si on déduit les dépenses représentant les garanties d'intérêt aux compagnies de chemins de fer et les annuités pour avances anciennement faites à l'Etat, l'Algérie, pour son gouvernement civil, coûte à l'Etat moins cher que son produit.

Certes on ne saurait résumer d’une manière plus succincte, plus pratique les progrès faits en cinq ans par l'Algérie.

—Et l’Arabe, qu'en pensez-vous, me demandera le lecteur canadien ?

La plupart sont de beaux hommes, grands, forts, très dignes, insoucieux du lendemain, hospitaliers, peu renseignés sur le mien et sur le tien, très braves, et abandonnant tout pour écouter chanter la poudre, faire une razzia ou se livrer aux périls de la guerre. :

Leur noblesse, leur attitude, leurs gestes:

hébraïques en imposent à l'étranger, qu’ils soient hypocrites, fanatiques, fourbes ou prophètes.

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er tree mnimne Partout où je les ai vus, me disait un :officier, ils ont les membres longs, ce qui donne de l'ampleur à leurs mouvements : la vie au grand air, les exercices constants, la conviction que le musulman est le premier des hommes, les habituent à une aisance de manière dont nos vieilles sociétés ant oublié:jusqu'au souvenir.

M: Paul Barende faisant la caravane qui allait d'Oran à Tlemcen, disait : :

— « Je fus accompagné pendant un moment par un goum dont le jeune chef était d’une beauté idéale. Il y avait dans toute sa personne un air de foi ardente, de bonté, de désintéressement, de grandeur, d'intelligence supérieure qui me ravissait. Il me semblait deviner en lui les qualités qui font une âme grande, tous les dons qui font un grand homme et quelque chose de:plus encore. On aurait dit un inspiré, mieux que cela:presqu'un dieu: Je me reportai à dixhuit siècles en arrière au milieu des oliviers de la Judée et je crus voir un des apôtres préférés du Christ. »

Ce savant estime à 2,500,000 le nombre des indigènes de la colonie. « Dans ce total, écrivait-il dans son rapport à l’Assemblée nationale, les Arabes purs ne compte que pour 500,000, c'est-à-dire pour un cinquième : ce sont des descendants des tribus de la grande invasion du XIesiècle. Les deux millions restants sont les fils des habitants primitifs que les Carthaginois et les Romains avaient déjà trouvés établis dans cette partie du monde et qu'aucune conquête n’a pu en chasser. On les divise en Berbères purs ayant gardé leur langue et leurs coutumes, et en Berbères arabisés ayant adopté la langue arabe depuis la conquête musulmane. Ces deux catégories comprennent à peu près un million chacune. La première est Kabyle, société reposant uniquement sur des traditions civiles: la seconde qui est Arabe est purement religieuse. »

On vient de me montrer un Arabe qui vient de se conduire en véritable héros. Avant hier, à six heures du soir, un orage épouvantable s’abattait sur la région comprise entre Sétif et

le Bordj-bou-Arréridji. Le vent, le tonnerre, la pluie faisaient rage et il tombait des grêlons gros comme des œufs de pigeon.

Aussi, en moins de cinq minutes le cyclone avait-il enlevé, à trois kilomètres de la gare du Hamma, le remblai soutenant la voie. Les rails restèrent suspendues dans le vide sur une longueur de 60 mètres : seules, quelques pierres les soutenaient de loin en loin.

: Un berger, le nommé Eliffa-ben-Abderrahman, gardait son troupeau près de là.

Abrité sous un olivier, il vit les eaux rouler en torrent et emporter tout sur leur passage. Comprenant la catastrophe qui allait se produire à l’arrivée du train, le brave enfant laisse là ses bêtes et à travers la pluie qui lui cingle la figure, il arrive hors d’haleine, à la statjon du Hamma.

Après un stationnement de quelques minutes, le train s’ébranlait pour continuer sa route ; le jeune Arabe se met à faire des signes désespérés et agitant son burnous, il crie À plein poumon :

—Macash machine ! Macash machine !

Couvert de boue, ruisselant de pluie, le jeune Bédouin voit le mécanicien en train de continuer sa route lorsque ce dernier frappé par l'angoisse et par l'épouvante de.celui-qui linterpelle, arrête le train. rats

Abderrahman venait tout simplement de sauver la vie à une centaine de voyageur.

Ce fait mérite d'être connu:

Mais les jours s'écoulent : rien ne vient, et me voilà passé à l’état du lièvre du bon La Fontaine.

Que faire en‘un gîte À moins que l'on ne songe ? à

Je suis cloué à l'Æ4#7 d'Orient de Philippeville, J'attends un bateau que tous les journaux d'Afrique, que tous les guides officiels de passagers annoncent comme devant partir d'ici, samedi à 4 heures du soir, et qui ne quittera le quai de Philippeville que lundi à trois heures !

Que faire ? Etre consciencieux et se résigner. Ah ! pour être consciéncieux, je l'ai été. Depuis que je suis ici, j'ai reçu et écouté toutes les doléances des reservistes qui faisaient leur treize

jours. J'ai joui de la conversation des tables . d'hôte qui consistent à dire :

—Il fait chaud !

—Oui, monsieur, il fait chaud ! | ‘

—L'an dernier à cette époque, il faisait encore plus chaud. Last

Et, chose étrange, cette simple idée que,—il y a douze mois—quéiqu’un souffrait de la chaleur encore plus que nous, vous. empoigne. Elle finit par vous rafraichir et par vous faire trouver la température moins torride.

Mais, que faire en un gîte?

Mon balcon donne sur la mer et sur Ia place couverte de palmiers. La Méditerrannée a toujours sa couleur de sapphir. Au loin, dans le fond de la baie et en face de ma chambre, j'apperçois Stora bâti en amphithéâtre. Des tartanes aux voiles latines, des steamers, des brigantins; un torpilleur roumain vont et viennent dans la rade. Le paysage est superbe ; ‘ mais il est encore plus beau vû du cercls mili-

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