LIVRE X

49. II faut rompre le noyau pour degager la semence, et il faut consumer l’homme pour liberer sa lumiere.

50. Le plus grand don offert ou re^u est comme la plus grande epreuve de fidelite envers Dieu.

51. Dieu nous a donne la vie et la liberte, et nous nous sommes offert l’emprisonnement et la mort.

52. Si un homme faiblit apres avoir approche Dieu, il retombe dans une mort encore plus opaque.

53. L’homme saint et sage ne juge personne, il instruit par l’exemple, comme fait la nature du Seigneur.

54. Nous retenons les feces du monde et nous laissons echapper notre vie dans le temps, voila la stupidite qui nous fait heritiers de la mort.

Abandonnons le filtre plein d’ ordures et sublimons patiemment notre vie en Dieu jusqu’a la perfection de la paix eternelle.

55. Celui qui travaille a unir les hommes met la main a la restitution de l’unite de l’etre.

56. Les doutes, les sarcasmes, les tentations et les persecutions du monde sont des obstacles difficiles a surmonter. Mais la foi, la priere, la grace et l’amour viennent a bout de toutes les ecorces tenebreuses.

57. Nous pouvons sans danger etre riches en dons dans le monde, si nous demeurons pauvres en esprit devant Dieu.

49’. La ou l’eau et le feu n’agissent pas, les hommes travaillent en vain.

50’. Les soleils ajoutent a leur perfection en condensant la lumiere eparse jusqu’a la fixite de leur etre glorieux.

51’. Nous redeviendrons comme la lumiere qui nous a donne naissance, et comme la lune et comme le soleil qui nous font croitre et multiplier.

52’. La ou il n’y a pas melange de choses contraires, la mort est impuissante.

53’. Le mystere de Dieu est tellement a decouvert dans le monde que les sages sont muets d’etonnement et frappes de stupeur.

54’. Nous divisons par le feu de la terre.

Nous epurons par l’eau moyenne.

Nous unissons par le feu celeste.

Nous multiplions par l’eau et par la terre saintes.

55’. C’est dans nos cceurs que repose la sagesse cachee du Seigneur.

56’. Le sage ne se detourne pas de la corruption du monde, il separe ce qui est bon et le perfectionne en soimeme. Ainsi, le saint se separe aussi du monde pour mieux atteindre Dieu.

57’. Il y a celui qui cherche, celui qui aime, celui qui connait, mais celui qui possede est seul comme celui qui est.