LIVRE XVII
37. Comment se debrouilleront-ils dans le bourbier de la mort ?
— Comment fausseront-ils la justice dans les tenebres eternelles ?
— Comment s’approprieront-ils la bonne part dans la fosse d’immondices ?
— Comment seront-ils astucieux et menteurs parmi les demons dechaines ?
— Comment seront-ils feroces et impitoyables au milieu des betes fauves ?
— Comment digereront-ils en paix dans les abattoirs de l’enfer ?
38. Nous ne plions pas la vie a nos lois ; c’est la vie qui s’accommode de nos lois et qui persiste malgre elles.
39. O Seigneur, pardonne aux ignorants, aux egares et a tous les pecheurs repentants, mais frappe les hypocrites qui affectent publiquement la piete et la vertu et qui sont remplis de haine, de dissimulation et d’orgueil.
40. Ceux qui comptent uniquement sur leur savoir, sur leur intelligence, sur leur courage ou sur leur habilete ici-bas, se condamnent sans le savoir aux travaux forces a perpetuite, et toute leur peine demeure vaine et sterile devant Dieu.
« Nos peres qui ont re^u l’Esprit Saint n’etaient pas fous, et ce qu’ils enseignent est la verite. »
41. Prouvez-nous ceci, faites-nous voir cela, disent les incroyants avec la pretention vaniteuse de faineants qui veulent tout connaitre sans rien rechercher.
42. Un miracle meme ne saurait les satisfaire, alors que le spectacle du grain qui germe illumine l’esprit du croyant.
37’. O croyants de Dieu, changez votre fa^on de vivre alors qu’il en est temps encore et recherchez avec acharnement les clefs qui ouvrent les portes du sejour de vie, de joie, d’amour et de paix.
Abandonnez vos encombrants bagages aux avides et demandez au Seigneur d’amour et de connaissance la route ainsi que le viatique, comme des enfants egares et repentants, car c’est l’inoui, l’incroyable, l’enorme que nous devons demander a Dieu qui est tout-puissant pour nous satisfaire.
38’. Heureux celui qui reconnait son incapacite et sa nullite ici-bas, car celui-la ne craint pas de mendier journellement sa vie a Dieu !
39’. II n’est pas question d’etre gracieux et aimable avec les mechants et avec les hypocrites. II est plutot question de les fuir quand on les rencontre et de les eviter ensuite par tous les moyens.
40’. Remarquons bien comment les ignorants et les impies repoussent systematiquement tout ce qui pourrait les aider, les soigner, les consoler et les sauver, car leur ignorance et leur refus de Dieu font obstacle a l’aide des hommes saints et a celle de la Providence du Seigneur.
41’. Comme les vaniteux sont susceptibles, comme ils se vexent de ne pas comprendre l’evidence, comme ils se punissent d’etre cuistres et ignorants !
42’. Comment pourrait-on delivrer ceux qui s’enferment volontairement dans la grossierete spirituelle et dans le culte d’eux-memes ?