LIVRE XXII

37. II vaut mieux une eglise tiede, branlante et profanee, que pas d’eglise du tout, car un paralytique aveugle peut encore parler, tandis qu’un mort ne peut plus rien faire pour quiconque.

37’. Les communautes devraient bien produire des saints capables d’enthousiasmer les derniers croyants.

Peut-etre leur faudrait-il commencer par ne pas exiler l’Esprit Saint de leurs murs ?

37”. Le Seigneur ne peut-il plus compter que sur les croyants caches dans le monde? C’est bien possible apres tout, car lui seul juge les consciences et les cceurs sans erreur possible.

38. Nous n’avons pas de visions, nous n’entendons pas de voix, nous ne faisons pas de miracles et le del demeure ferme devant nos yeux ; mais la grace du Tres-Haut a ouvert notre entendement, et son amour a confirme notre mission ici-bas. Notre lot est entre ses mains. 11 fera comme il lui plaira. Car depuis que nous nous sommes offert et qu’il nous a choisi, nous ne nous appartenons plus reellement.

39. Certains qui croient servir le Seigneur le desservent, et d’autres qui pensent le desservir le servent sans le savoir.

40. Nous pouvons nous soutenir en chantant ou en recitant en commun des prieres, des cantiques ou des versets et en communiant dans la grace et dans l’amour du Seigneur de vie. Mais nul ne doit juger ni condamner ceux qui preferent la solitude et la priere silencieuse du cceur dans le secret de l’Unique.

41. Prenons-y bien garde, car ce n’est pas ce qui reluit le plus audehors dans le monde qui est le plus pur et le plus precieux au-dedans en Dieu.

38’. Nous acceptons d’etre repousse, vilipende et abandonne par les gens en place, mais au moins que les plus intelligents en Dieu prennent la peine d’examiner et de peser attentivement les paroles du Livre ; et que les plus simples en Dieu aient le souci de s’interroger dans leurs cceurs au sujet de l’authenticite de l’ouvrage qui leur est presente.

39’. Consacrons nos loisirs au Seigneur, et le Seigneur multipliera nos loisirs.

40’. Quand nous serons vraiment pris par la quete de notre Seigneur mysterieux, les affaires du monde et les gens qui s’en occupent nous paraitront fastidieux, vides et insupportables ; et ceux-la nous considereront comme incapables, inutiles et fous.

41’. Nous sommes comme des insenses qui ont joue tout leur avoir dans le jeu de Dieu, et cela semble scandaleux a ceux qui comptent seulement sur le travail de leurs mains pour vivre et pour prosperer dans le monde.