L’orgueilleux est vomi par l’Univers tout entier

II demeure seul enfoui dans la boue morte.

25. Le melange general a ete produit par l’arret infime de la contemplation de Dieu par l’homme qui voulut connaitre le Rien et le Tout, en mangeant le fruit melange de mort.

26. Ainsi naquit l’etre moyen par la chute d’une parcelle de l’etre lumineux dans le non-etre tenebreux.

27. La separation et la reunion s’accompliront par le rassemblement des parties vivantes et par le rejet de la portion morte.

L’accomplissement et le perfectionnement s’opereront par la concentration de la lumiere et par le mariage ultime du del et de la terre.

28. L’ amour accomplira la delivrance totale ; ceux qui en sont prives demeureront dans la mort.

29. Dieu attire ce qui lui ressemble et repousse ce qui lui est etranger.

II ne saurait s’unir qu’a une chose parfaitement epuree.

30. La variete du melange d’une partie de l’Etre avec le non-etre produit la hierarchie des creatures depuis le del jusqu’a l’enfer.

31. L’Etre s’enterre et ressuscite pour sa seule connaissance et pour sa seule perfection.

24’. au-dehors

Mort. Orgueil. Ignorance, au-dedans

Mare. Occultum. Igneum.

25’. Avant le commencement, tout demeurait dans le repos des dures tenebres de la mort.

Le feu en s’eveillant dans l’eau ordonna le chaos, et les quatre elements engendrerent 1’ esprit vivant de l’Univers.

26’. Le chaud et le sec animerent au-dedans la jeune lumiere de Dieu, et le froid et l’humide la manifesterent au-dehors; sept fois le feu interieur divisa l’Unique, et les etoiles parurent dans leur rang.

27’. En dernier lieu, tout reposa dans le soldi parfait.

Ainsi la lumiere divine manifesta sa noble origine.

Dieu se contempla dans l’homme et lui donna son ame. II leur recommanda alors de ne pas chercher a connaitre leur limite, afin de demeurer immortels.

28’. Personne ne saurait parvenir jusqu’a Dieu sans passer par la sainte Mere universelle.

29’. Celui qui aime vraiment n’a aucune etroitesse d’esprit; c’est pour cela qu’il est hai des mediocres.

30’. Celui qui possede la sainte lumiere est complet et vivant comme son Pere celeste et comme sa Mere terrestre.

31’. Le premier sage qui reconnut Dieu n’avait pas de livres.

La nature l’enseignait, et il aidait la nature.