Ce qui parait impossible au debut, semble aise a la fin

Ce qui est dur et mort, redeviendra souple et vivant.

71. La meconnaissance des lois naturelles enfonce l’homme dans le desordre et la douleur d’une revolte inutile.

L’observation de cet enseignement universel libere sa vie des liens de la

72. II y a un sens cache et une parole claire. Dieu ouvrira l’entendement a celui qui est simple, aimant et fidele.

73. Reprendre un savant ignorant, c’est s’en faire un ennemi et l’enfoncer dans son erreur pour to uj ours, car il raisonne sur tout, il explique les mysteres et devoile les Ecritures, mais il ne possede rien en verite, pas meme l’ecorce des choses.

74. Il vaut mieux agir par l’exemple sans vouloir convaincre personne, ainsi tous peuvent se convertir sans paraitre ceder a quiconque.

66’. La purete de l’eau porte le souffle de vie au-dela de la mort.

Q transfiguration!

67’. Le chemin de la delivrance est partout visible dans ce monde.

O pluie fecondante !

68’. La foi approche la merveille du monde.

La patience la met en lumiere.

L’amour multiplie sa vertu.

69’. Celui qui est en Dieu reconnait aisement l’unite de l’Univers.

70’. Prions Dieu afin qu’il nous permette d’entendre, de voir et de gouter ce qui est en lui.

71’. Qui redeviendra eleve de la nature et enfant de Dieu, afin que l’eau du ciel et de la terre delivre notre vie et nous fasse semblables a la Mere sainte, ensuite au Fils tres saint et tres parfait?

72’. Qui saisira la clarte qui monte au ciel? Et qui fixera la lumiere qui descend sur la terre?

73’. Celui qui s’attache a l’ecorce des choses ne pergoit que la mort.

Celui qui decouvre l’essence de l’Univers, atteint la vie eternelle.

« Le repos de la sagesse, c’est etre sorti de la mort et c’est ne plus y rentrer. »

74’. Aimer la creation, la penetrer et se taire : telle est la sagesse du sage, et telle est la prudence du saint.