E. Ollivier, t. I, p

G. Aurelio SalTi, Mnzziiii. — Lettres de Joseph Mazzini. — Oy)<?/r,etc. — Presque tous les rév^olutionuaires de l'époque sont des cro3'anls.

velle, libre de complications diplomatiques (i). Les princes n'éveillaient pas seuls sa méfiance. Il ne voyait plus d'avenir possible dans le parti modéré et l'écrivait la veille de la Révolution, en janvier 1848, à Guizot : « Il n'existe pas de parti modéré en Italie... Il existe en Italie une foule d'hommes prêts à mourir pour l'unité du peuple italien ; il n'en existe pas un seul qui soit prêt à se sacrifier pour les théories de M. Balbo (2)... » Ce convaincu a non seulement foi dans sa mission personnelle, mais dans celle de l'Italie ; il croit, comme plus lard Gioberti, mais autrement, qu'elle doit introduire chez les nations le règne de l'humanité et que Rome, une troisième fois maîtresse du monde, réconciliera la justice romaine et l'altruisme chrétien par le nouvel évangile social (3).

Toujours, il eut le culte de Rome. « Dans ses murs, dit-il, s'était élaborée à chaque reprise la vie du monde, sous la forme de l'unité. Tandis que d'autres peuples, après avoir accompli leur courte mission, avaient disparu pour toujours et que pas un seul n'avait, par deux fois, conduit les destinées du monde, à Rome, au contraire, la vie était éternelle et la mort inconnue (4)- » Dans la ville prédestinée, il découvre trois civilisations ; une antérieure à

I. Idem,, Lettres à Daniel Stem; — Donaver, Mario, Mazzini, Bolton King-, Mazzini, Londres, Dent and C" igoS ; — Ashurt Veniuri, Biographie de Mazzini, suivie de deux essais, etc. Charpentier, 1881, etc.