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INTRODUCTION CXLV

ralliance française ; les politiques qui entouraient Innocent II se préoccupèrent surtout des moyens de conserver à leur maître le puissant soutien de l'armée impériale. Le pape se montra d'autant plus indépendant à l'égard de Louis le Gros, que celui-ci ne pouvait rien pour le débarrasser d'Anaclet et des Normands de Sicile, maîtres de l'Italie du Sud.

L'affaire de la prébende de Saint-Mellon de Pontoise* montra que les légats pontificaux ne témoignaient plus à la famille royale la complaisance d'autrefois. A ce premier sujet de mécontentement s'ajoutèrent des griefs d'une nature toute différente. L'année 1133 vit se produire deux événements d'une extrême gravité : le meurtre du prieur de Saint- Victor, Thomas, assassiné dans les bras de l'évèque de Paris par les neveux de l'archidiacre parisien, Thibaud Notier, et celui du sous-doyen d'Orléans, Archambaud. Ces deux crimes ne furent à vrai dire que les épisodes sanglants de la lutte qui se poursuivait encore dans plusieurs églises entre les partisans de la réforme ecclésiastique, soutenus par saint Bernard, et ceux qui restaient attachés à l'ancien ordre de choses. Ces derniers étaient certainement protégés par le chancelier Etienne de Garlande et par Algrin d'Etampes. Certains détails des lettres écrites à propos des deux attentats semblent impliquer que le gouvernement de Louis le Gros ne fut point étranger aux difficultés que rencontrèrent l'évèque de Paris et saint Bernard, quand ils réclamèrent la punition éclatante des meurtriers et de leurs complices. La preuve en est que l'évèque de Paris fut encore une fois obligé de quitter son diocèse pour se réfugier à Clairvaux et que le pape dut menacer les archevêques de Reims et de Sens pour les contraindre à faire justice. Le haut clergé condamna enfin les coupables au concile de Jouarre : mais Innocent II, trouvant que la sentence rendue par les juges

A. LocRAini. — Annmles de Louis VL X

officiels était trop indulgente , l'aggrava de sa propre autorité (novembre 1134)*.

C'est l'attitude du pape dans la question de la prébende et dans l'afFaire des meurtres qui amena, croyons-nous, un refroidissement sensible, bientôt suivi d'une mésintelligence ouverte, entre la cour de Rome et le roi de France. Ce dernier trouva bientôt le moyen de manifester son mécontentement. A la fin de mai 1135 allait s'ouvrir le concile de Pise où les évêques et les abbés français furent convoqués comme les prélats des autres nations chrétiennes. Le gouvernement capétien s'opposa plus ou moins directement au départ de ses nationaux. Il était difficile à Louis de donner les véritables raisons de sa conduite : le prétexte allégué fut la chaleur excessive dont souffrait l'Italie*. Saint Bernard laissa éclater son indignation dans une lettre adressée au roi. Après lui avoir rappelé que les royautés terrestres cessaient d'être prospères quand ceux qui les détenaient contrevenaient aux ordres de Dieu : « Pourquoi, seigneur, votre fureur s'est-elle allumée contre l'élu de Dieu, contre celui que votre Sublimité elle-même a accueilli et préféré entre tous, pour être votre père et le Samuel de votre fils?... Un concile se réunit. En quoi cela nuit-il à la gloire du roi, à l'intérêt du royaume?... Personne n'ignore combien la réunion des évêques est nécessaire en ce temps-ci. La chaleur, dit-on, est excessive : mais nos corps sont-ils de glace?... Moi, le dernier de votre royaume, non par la fidélité, mais par la condition, je vous affirme que vous n'avez pas d'avantage à empêcher un bien si grand et si nécessaire.. . S'il y a eu de la part de l'autorité apostolique quelques rigueurs dont votre Altesse ait été troublée, vos fidèles, qui seront présents au concile, s'emploieront de leur mieux à faire révoquer ou tempérer ces mesures, selon les exigences de votre honneur. J'y travaillerai moi-même, tout le premier, autant que je pourrai. »