Bibl. nat., coll. de Bourgogne, n** 15, f

du pape 9 le roi et le fils du roi », puisqu'il n'y avait aucune possibilité pour lui de jouir paisiblement de l'autre siège. Galon fut même obligé d'aller à Rome pour obtenir définitivement ce qu'il demandait. Ce fut seulement le 6 avril 1105, que Pascal II se décida à recommander aux clercs du diocèse de Paris le prélat qu'ils avaient élu. Quant à l'église de Beauvais, elle s'était enfin, vers la même époque» donné un évêque qui n'était pas Etienne de Garlande et dont la nomination acheva de lui rendre le calme dont elle avait si grand besoin.

Ainsi se termina cette curieuse affaire , le premier acte de la politique ecclésiastique de Louis , incident d'autant plus intéressant à étudier, qu'il nous apprend jusqu'où pouvait aller, en matière d'élection épiscopale, les prétentions et les résistances de l'autorité laïque.

A peine ce premier conflit venait-il d'être apaisé, qu'il en éclatait un autre tout semblable à l'extrémité du royaume capétien, plus grave encore, parce qu'il s'agissait de Reims et de l'archevêque à qui était dévolu généralement l'office de sacrer le roi de France. La retraite de Manassé II ayant laissé ce poste vacant, le corps électoral, c'est-à-dire le chapitre, se partagea entre deux candidats : l'un de condition féodale, Gervais, fils du comte de Réthel ; l'autre, un dignitaire de l'église de Reims, le prévôt, Raoul le Vert (1106). Louis et le parti qu'on pourrait appeler conservateur se déclarèrent naturellement pour Gervais* ; le parti réformiste, pour Raoul. La papauté soutint donc ce dernier, et Tannée suivante, quand Pascal II réunit un concile à Troyes, il cassa l'élection de Gervais et confirma celle de son concur^ rent. Cette décision n'eut point l'effet qu'on en attendait. A Reims comme à Beauvais, si le candidat royal ne put obtenir gain de cause et passa pour un usurpateur aux yeux de la majorité du clergé, le candidat pontifical ne réussit