Hiitoire du roi Jean SobieêM, t. II, p

Louis XIY, en opposition avec Tempereur et le pape, devait être, de son côté, politiquement mécontent. Dès le 1^' septembre, par conséquent avant la délivrance de Vienne, il avait fait envahir par ses troupes les Pays-Bas, sous prétexte que le roi d'Espagne avait repoussé l'arbitrage du roi d'Angleterre et refusé de lui donner satisfaction. Le pape fut très mécontent de cet envahissement des Pays-Bas^ Donc l'hostilité entre la cour de Rome et la cour de France allait reprendre de plus belle, Innocent XI étant à la fois fier de voir l'empereur victorieux des Turcs, et irrité de savoir le roi d'Espagne attaqué de nouveau par le roi de France, et d'autre part Louis XIV étant blessé de son échec auprès du pape, non moins que de la victoire de l'empereur sur les Turcs. Ce sentiment d'irritation de Louis XIV se trahit dans la lettre qu'il écrivit, le 8 octobre, au ducd'Eslrées, lettre dans laquelle il lui avoua qu'il voyait bien que tout était inutile auprès du pape pour effectuer une union entre eux : « Il n'y a plus, dit-il, que les inspirations divines qui soient capables de lui donner les sentiments qui sont à désirer^. »

D'après le duc d'Estrées, le pape iuclina à la continuation de la guerre contre le Turc. Le roi de Pologne partagea la même opinion; mais la reine de Pologne, dans sa haine contre Louis XIV, désirait qu'on fît la paix avec les Turcs, afin de pouvoir se précipiter sur la France, et reprendre Strasbourg, etc. ; comme la reine de Suède, Marie-Casimire de Pologne pensait qu'il vaudrait mieux que le Turc eût Vienne que le Français Strasbourg. Dans l'audience qu*il accorda au duc d'Estrées un des premiers jours d'octobre 1683, le pape ne tarit pas en éloges sur Jean Sobieski : « Dieu, dit-il, a décrété son paradis pour ce grand roi, défenseur de la foi, Dio a decrelato il suo paradiso per questo grand*Re defensore délia fede. >

1. Le cardinal d'Estrées au roi, le 5 octobre 1683 (Corre ptmdance de Rome, t. CCLXXXIX, p. 154-162).