CHAPITRE IV

innocent xi, les moscovites et les orthodoxes

d'orient.

Pendant le pontificat dlnnocent XI (1676-1689), régnèrent en Russie les fils d'Alexis Mikhaîlovitch, d'abord Féodor III (1676-1682), ensuite Ivan V, Sophie et Pierre I"; le triumvirat de ces derniers dura de 1682 à 1689; c'est donc l'année de la mort d'Innocent XI que Pierre P' commença à régner seul et que la Russie prit place dans le concert européen sous sa puissante direction.

De même qu'Alexis avait travaillé, de 1645à 1676, à la préparation éloignée de l'ère nouvelle, ainsi la préparation immédiate s'en fit-elle de 1676 à 1689. Alexis, Féodor et Sophie ne furent que des précurseurs de Pierre I*^ Ce fut Alexis qui recommanda à ses successeurs d'avancer le plus possible vers l'Europe sans rétrograder jamais, afin d'augmenter et de conserver fermement les éléments civilisateurs conquis par la nation. Chose étrange, l'Autriche, qui eut toujours une politique antiturque et qui convoita toujours une partie des territoires envahis par les Turcs, simula un grand désintéressement en 1684. Ce fut, en effet, l'empereur Léopold qui, le 28 mai de cette année, adressa aux jeunes tsars, par la bouche de son envoyé, le baron de Blomberg, une vive exhortation à s'unir à lui pour combattre « le pauvre État de la Porte ottomane, » à s'ouvrir la mer Noire, à prendre Constantinople, à réduire sous leur domination

la Grèce et TÂsie jusqu'à la mer Rou^e, « qui les altendait à bras ouverts'. > Pierre, qui écoutait ce langage, avait alors onze ans, et il devait s*en souvenir plus tard. Il est à remarquer que cette exhortation impériale du 28 mai 1084 ressemble singulièrement à celle qu'Innocent XI avait adressée à Louis XIV en octobre et en novembre de Tannée précédente*. Cette tentation d'agrandissement, provoquée chez les tsars par Tempereur, et d'abord chez le roi de France par le pape, a'était-elle pas un jeu, une ruse diplomatique? Quoi qu'il en soit, ce double fait est certain. Un autre ne Test pas moins, c'est l'instance avec laquelle Sobieski, au commencement de 1680, sollicita une alliance avec les tsars, alliance qui fut conclue le 14 avril suivant, et qui fut comme le premier lien politique des Russes avec une puissance papiste^.

Un des principaux événements du règne d'Alexis avait été la réforme des livres liturgiques par le patriarche Nicon, en 1654 et 1655, et en même temps l'accroissement de rinfluence européenne. Quoique cette réforme fût d'un tout autre caractère que la réforme occidentale commencée au xvi* siècle et poursuivie au xvir, cependant c'était une réforme religieuse, et il était tout naturel que les partisans de Nicon fussent traités par leurs skdyersàïresd^AllemandSyd^ hérétiques, etc. Tout se tenait en Russie; la préparation de la réforme politique allait de pair avec celle de la réforme religieuse; l'une et l'autre poussaient la Russie au devant d'un rapprochement avec l'Europe : de là l'extension, à cette époque, de la diplomatie russe, et ces ambassades multiples envoyées aux cours de l'Occident par Alexis et Féodor.

Parmi toutes ces cours, celles qui étaient en opposition

i. N. A. DE SALVAHDY,//i«(otre(itt roi JeanSobU$ki,i. Il, p. S96- 300; Paris. 1855.

S. Correspùndance de Rome, Dépêche du duc d'Ëstrées a Louit XIV, les 5 octobre et 28 novembre 1683; t. CCLXXXVUI. p. 241-265, 38(M01.

t. Salvaudt, Ouvr, cité, t. II, p. 324-3S5.

avec Rome et avec le jésuitisme devaient être plus que toute autre sympathiques à la Russie orthodoxe, anlipapiste et antijésuitique. Les persécutions intentées aux populations orthodoxes de l'Ukraine par les uniates et notamment par les jésuites, ne pouvaient que détourner les Russes de tout ce qui était uni à la papauté; et, sous ce rapport, TAIIemagne protestante offrait plus de garanties que la France papiste. Cependant, d'autre part, pour entrer ea rapports suivis avec l'Occident, pour ouvrir des communications utiles avec les pays civilisés, il fallait s'établir ou sur la Baltique, qui appartenait aux Suédois, ou sur la mer JNoire, qui était aux Turcs. Naturellement, tout poussait les tsars contre les Turcs, l'intérêt politique non moins que la religion, d'autant plus que les Turcs et les Tatars cherchaient continuellement à s'étendre. Sous Féodor, ces deux peuples envahirent l'Ukraine et s'avancèrent jusqu'à Tchighirine. « Le pays, suivant le récit d'un contemporain, était couvert de villes et de châteaux en ruine et de tas d'ossements humains qui blanchissaient au soleil. Â la fin, le sultan conclut à Bakhtchi-Seral une trêve de vingt ans, qui laisserait à la Russie l'Ukraine et la Zaporogie. Féodor envoya en 1681 une nouvelle ambassade à Louis XIV, et son envoyé, Potemkinc le fils, sut, d'après l'historien diplomatique Flassans, donner par sa sagesse et sa bonne éducation une idée avantageuse de la nation qu'il représentait ^ >

Hais Louis XIV n'avait nullement le désir de battre les Turcs. Les jésuites, dont les intérêts étaient ailleurs qu'en Turquie, épuisaient son zèle religieux à lutter contre les jansénistes et contre les protestants; en outre, l'Autriche et l'Espagne lui étaient hostiles, et il voulait lutter contre elles avant de songer aux Turcs. Les Turcs, au contraire, pouvaient favoriser ses desseins, en absorbant du côté de l'est les forces de l'Autriche, et en empê-

1. A. Bahbaitd, Hiitoire de la Rusiie, p. 33^340; Paris, Hachette,

chant rem pereur de se fortifier à l'ouest; attaqué de deux côtés, ce dernier ne pouvait être que très peu redoutable à Louis XIV. Sans doute, le pape Innocent XI affectait un grand zèle contre les Turcs; il poussait sans cesse la Pologne, l'Autriche et la France à leur déclarer la guerre. Mais Louis XIV suspectait ce zèle : il pensait que le pape voulait par là se faire pardonner, aux yeux des catholiques, les sentiments en apparence favorables qu'il témoignait à certains princes protestants et au parti appelé janséniste, mais que, dans le fond, il tenait peu à lutter effectivement contre le coran. Il pensait aussi que le pape parlait de cette guerre pour avoir un prétexte de lever des impôts et d'enrichir la caisse de la chambre apostolique. L'empereur, en s'armant contre les Turcs, pouvait aussi faire des armements secrets en vue d'une guerre contre la France, et rien ne prouvait que les subsides que le pape lui fournissait pour lutter contre eux n'étaient pas employés à des préparatifs de guerre contre Louis XIV.

Donc, malgré l'hostilité religieuse qui régnait entre le tsar et les États attachés à la papauté, notamment la Pologne et l'Empire, il y avait accidentellement entre eux un motif d'attraction et de rapprochement politique, étant donné Tennemi commun, le Turc. Une alliance des Russes avec la Pologne et Tempereur Léopold aurait rendu les Russes plus importants et plus influents en Occident, et en même temps augmenté les ressources militaires de la Pologne et de l'empire contre les Turcs.

C'est dans cet ordre, ou plutôt dans ce conflit d'idées, que furent écrits les passages des dépêches diplomatiques qui ont trait à ces questions. Ils sont malheureusement peu nombreu](, mais plusieurs ne sont pas sans intérêt et peuvent servir à éclaircir les intrigues compliquées de cette époque.

Le 9 mars 1677, le duc d'Eslrées écrivit de Rome à Louis XIV qu'il avait eu, le jeudi précédent, une audience daos laquelle le pape lui avait conté, sous le plus grand

secret, c qu'il avait euquelque SinsqueysHlvoulaitaccor' der le titre de cxar au Moscovite^ on le pourrait gor gner; que nou seulement il le voulait faire, mais d'autres choses, si elles étaient nécessaires; et que Ton avait eu tort, dans l'autre pontificat, de le lui refuser'. > D'où pouvait venir cet avis donné au pape? Les dépêches ne le disent pa^J Toujours est-il que Féodor devait trouver assez mince l'avantage d'être reconnu comme tsar par le pape; et Innocent XI faisait preuve de quelque naïveté, en croyant pouvoir ainsi c gagner » Féodor. Le pape répéta au duc d'Ëstrées, au mois d'avril, qu'il accorderait au Moscovite le titre de tsar et d'autres choses encore, et qu'il croirait ces choses bien employées, < quoiqu'il sût bien que c'était une nation fort inconstante >. »

Le 14 mars 1679, le duc dépêcha au roi que, dans son audience du vendredi précédent, le pape lui avait dit u qu'il priait instamment Sa Majesté de vouloir porter en tout ce qui lui serait possible le roi de Pologne non seulement à apaiser les divisions qui s'étaient rencontrées dans la diète, mais aussi à s'unir avec le Moscovite^ afin que ces deux princes ensemble pussent faire une puissante guerre à l'ennemi commun de la chrétienté. > c Sur quoi il me conta, poursuit le duc, que les Moscovites avaient offert par avance quelques sommes d'argent et quelques pays, ce qui marquait sans doute combien ils voulaient cette union avec la Pologne et que c'était de bonne foi qu'ils la proposaient '"*. » Huit jours plus tard, le !21, le due d'Estrées manda à H. de Pomponne : c II vint ici un envoyé de Hoscovie pendant le pontificat de Clément X, et depuis trois semaines il est arrivé un homme de sa party qui a fait une relation de ce pays-là pour Sa Sainteté. J'ai cm, monsieur, que vous seriez bien aise de la voir^.n

Quoique la situation politique de la Pologne ne soit pas