MESSEIGNEURS
Mesdames ei Messieurs,
La Province de Québec a un culte qui lui est cher. Elle aime à recueillir les ossements de ses morts illustres, et à les ramener à l'endroit véritable où ils doivent reposer et dormir.
C’est en 1855 que fut ici inaugurée surtout, d’une manière solennelle, cette apothéose du tombeau qui est uns vraie religion.
À quelques milles de Québec, sur cette belle route, ombragée de grands arbres, qui se rejoignent comme une couronne de verdure sur nos têtes, et qu'on appelle le chemin Sainte-Foye, il y a un mausolée connu sous le nom de monument des braves.
Des hommes étaient morts pour nous et pour la France dans la mémorable journée du 28 avril 1760, et leurs ossements avaient été ivhumés quelque part, un peu partout, là où ils avaient succombé ; après chaque bataille, on met à la hâte, à l'endroit où on les trouve, un peu de terre sur la tête de ces victimes du devoir accompli, et puis l’on passe.
C’est à la postérité qu'il appartient de faire entrer au Panthéon ces héros, qui réclament leur pierre tumulaire à l'endroit même où ils ont souffert et travaillé, à l'endroit où ils sont morts.
C’est ce que nous avons fait en 1855, en élevant le monument des braves, et c'est à ceux qui étaient morts depuis un siècle que l'honorable P. J. O. Chauveau disait à cette
époque : ‘“ (ruerriers que nous vénérons, vous “avez payé votre dette à la Patrie. Vous ‘êtes maintenant couchés dans la gloire.
‘ Dormez en paix, sous la base de ce monu- ‘ ment, entourés de notre vénération, de notre ‘amour, de notre perpétuel enthousiasme. ”
Eh bien, ce sont des paroles, non pas semblables à celles-là, mais aussi éloquentes et ayant le même sens que nous avons entendues co matin. Nous avons élevé un monument, non plus à un guerrier des luttes sanglantes, mais à un soldat du Christ, qui a combattu et qui est mort au service de son pays, en préparant un temple à la jeunesse et à l’éducation.
Citoyens de Ste-Anne, qui commémorez votre pasteur et votre ami, nous sommes venus nous joindre à vous, d’abord parceque nous sommes un peu des vôtres, ayant passé ici, six, huit ou dix des plus belles années de ntre vie, et aussi parceque cet homme, qui fat au milieu de vous un apôtre, a été pour nous, un père. Nous sommes venus, avec vous, avec les directeurs de notré A/ma Mater, pour reconduire jasqu'à sa dernière demeure les restes funèbres d’un grand mort.
C'était pour une cérémonie funèbre qu’on nous avait conviés. Comment se fait-il qu’en
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nous éveillant ce matin, au lieu d’apercevoir partout des signes de deuil, nous avons vu des drapeaux flotter à vos fenêtres, sur vos toits et devant vos demeures ?
Ah! je le comprends, ce ne sont pas des funérailles que vous faites ici; c’est presque une résurrection qui s'opère. C’est Dieu qui a parlé et qui a rendu son fils à la veuve de Naïm, c’est la pierre d’un tombeau que vous êtes allés soulever dans une î'e du grand fleuve. À genoux,vous en avez précieusement recueilli la poussière, vous l’avez apportée chez vous, et vos cœurs ont tressailli d’allégresse.
Eh bien, le fondateur de cette maison de Ste. Anne aura eu deux résurrections. En attendant celle de la transfiguration, dont Dieu seul marquera l’époque, qui se fera par de'à l’histoire et par delà tous les temps, vous avez voulu en avoir une autre, moins complète, mais à la fois pieuse et symbolique.
Vous avez compris que, pour un croyant, la tombe n’est après tout qu’un lieu de repos en attendant l’immortalité promise ; et, avant que ne sonnât le clairon de Dieu pour sa grande revue, vous avez voulu que, doucement et sans troubler son sommeil, celui qui est mort vint, comme un somnambule, passer devant
votre presbytère et votre église, entrer de nouveau dans son collège, par cette porte du cours latin qu’il a franchie si souvent, et aller enfin continuer la nuit commsencés ailleurs sur la Butte du cours anglais, au milieu des plus petits, parmi ceux qu’il a surtout aimés.
Eh bien ! un jour comme celui-ci n'est pas un jour de tristesse, c'est une fête.