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Hic jacet î Illustr. ac Rev : CAROLUS FRANCISCUS PAINCHAUD Hujusce filius Insulæ, Q,. postquam presbyter factus In variis locis ejus curæ commissis, Semper fuit patriæ et religionis gloriæ

Verus amator.

At zelo præsertim pro juvenum educatione zelatus Innumeris difficultatibus superatis, Tandem in Sanctæ Annæ parochià, Quam fauste per vigenti et tres annos rexit, Collegii fundamentum jecit,

Die IIa juli A. D. 1827 Cujus demum studiosæ juventuti portas aperuit Die It oct. A. D. 1829 Hanc institutionem nascentem sudor.bus rigabit Crescentem indesinenter laboribus coluit, Patrimonio ditavit et vità,

Donec revocatus ad leum Die IX Febr, A, D, 1838, ætatis suæ LVI R, 1, P.

Almo Patri Memores discipuli, quos caritate perpetua dilexit, Hoc pium monumentum erexerunt Die mensis A, D. 1872.

(1) Cette circulaire était signée par l'honorable Luc Letellier de Saint-Just, sénateur ; M. le docteur J, E, Landry ; l'honorable M. Elisée Dionne, C, L ; M. I. H. Blais, avocat, député à Assemblée Législative ; et le révérend M. Ed, Fafard, curé de Saint Sylvestre,

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liers depuis cinquante ans, ont été couronnés par une démarche qui devait prouver que les élèves de Sainte- Anne savent manifester l'expression de leur reconnaissance autrement que par des paroles ou des discours, qui ne laissent que peu de traces. Nous voulons parler de la translation des restes de M.

Painchaud. Pour arriver à ce résultat, il fallait surmonter plusieurs obstacles sérieux et ne froisser aucune susceptibilité. L'entreprise était ardue, et sans le bon vouloir des intéressés, nous pouvons le proclamer tout haut, sa mise à exécution eût été presque impossible.

L'idé: de ramener les ossements du ondateur du ('ollège remonte aussi haut que l’année même de leur inhumation.

Cependant elle dut être refoulée dans les cœurs qui auraient voulu la voir réaliser. Dix-neuf ans après la mort de M. Painchaud, alors que nous entrions dans la vie collégiale, nous avons entendu des prêtres déplorer cet éloignement.

Plus tard nous avons connu un ancien

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élève, curé dans une des paroisses du comté de Kamouraska, qui ne pouvait comprendre que l’on netentât point quelque effort pour rapatrier cette précieuse dépouille. “ Vais-je donc mourir, disaitil dans un certain moment d'expansion, avant de voir mettre à exécution ce projet, qui pourtant me paraît réalisable ? ” Ce brave prêtre du Seigneur est entré dans Ja tombe avant d'éprouver cette consolation. Mais qu'il a dû tressaillir d’allégresse, lorsque, le 18 juin dernier, les directeurs et élèves du collège rapportaient triomphalement le corps de leur fondateur, qui, depuis Cinquante-trois ans, reposait dans un coin obscur du cimetière de 1 ile-aux.

Grues.

Quel beau jour en effet que celui de celte première translation ! Dorénavant la famille sera complète; plus de séparation possible. Les enfants vivront à côté de leur père ; l'élève ornera sa demeure des plus belles fleurs de son jardin ; souvent il ira s’agenouiller sur

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sa tombe ; le soir des jours de congé, quand la cloche sonnera huit heures, il courra s’agenouiller sur les marches de la petite chapelle mortuaire, et adressera au Tout-Puissant de ferventes prières pour ceux qui prennent soin de son intelligence et de son cœur.

L'ancien élève ne pourra visiter son collège sans faire un court pèlerinage au petit cimetière. Auprès de cette tombe il recueillera les souvenirs du passé, de ces années heureuses dont il n’a jamais aussi bien compris le charme que depuis le jour où il faisait ses adieux à son Alma Mater. Ce modeste champ de la mort lui rappellera ses jeux d'enfance, ses travaux horticoles, ses conversations dans le vieux balcon au toit de chaume, et enfin les prières du soir au pied de la Madone, qui du haut de son piédestal domine tout le panorama.

Mais laissons là ces douces pensées et reprenons le fil des événements, pour nous reporter à cette heure où M.

Painchaud, müû par des motifs qu’il

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serait peut-être téméraire de vouloir apprécier, déclarait expressément dans ses dispositions testamentaires qu’il voulait être inhumé dans sa paroisse natale. Cette clause, très formelle, fut respectée comme elle devait l’être, et M.

Painchaud alla reposer de son dernier sommeil dans la petite église qui était restée chère dans son cœur. Beaucoup d'élèves se demanderont peut-être pourquoi notre fondateur prit une semblable détermination. L'on s'accorde à croire que ce fut à la suite de certains malentendus entre lui et M. Mailloux, au sujet de Ja régie interne du collège. M. Mailloux avait ses vues particulières, et l’on sait qu'elles étaient toutes dirigées vers Dieu, pour sa plus grande gloire. De son côté, M. Painchaud tenait à ses préférences, et comme Supérieur avait sans aucun doute le droit de s’objecter aux innovations, aux réformes. Le supérieur et le directeur n'agissaient cependant que dans un but louable, qui était l'avancement spirituel et ternporel du collège ; mais chacun croyait y

arriver plus promptement, par des voies peut-être plus opposées en apparence qu'en réalité.

Ces différends étaient la répétition, sur une plus modeste échelle, de ceux qui s'étaient fait jour entre Mgr de Laval et Mgr de Saint-Vallier. Le premier évêque de Québec avait fondé l'Eglise du Canada, et, en cette qualité, il avait’ organisé les cures de manière à favoriser l'extension du nom de Dieu dans les paroisses, sans préjudice à l'œuvre de son séminaire.

Le système inauguré par le vVénérable évêque avait sans doute sa raison d'être, au début de la colonie. Mais lorsque Mgr de Saint-Vallier reçut les rênes administratives, les événements avaient marché, les paroisses s'étaient agrandies et multipliées. Aussi le successeur de Mgr de Laval jugeat-il à propos de réformer l’organisation primitive, afin de procurer aux habitants plus de facilité pour le service de Dieu. Les deux prélats, comme on voit, travaillaient en vue du bien, mais chacun croyait arriver au même but par des procédés différents.