II. 292. — Quelques doUils aur sa vie. II
Pats-Gas (le Roi dosV t'ait oITrir k M. Coiiflin une chaire de philosophie ï Bruielles, I, 164.
Péiiiié oniGiNEI.. est une question que la philosophie peut traiter,
Peiske (Louis). Doule da la philosophie I. 44. — Sa traduction des articles do M. llamilton dans
Pehhone (le Père), Sa lettre peu convenable sur les correctians
Ïi il propose aux ceuvres de M.
ousin, II. lis.
Pebtï. directeur do la Biblioth^ue
rojaJe de Berlin. Ses relations avec M. Cousin. II. 4)6,
Petits traités publiés par l'Académie de* sciences morales et politiques. III, 154,
Pbtron (l'abbé Amédée). Sa liaison avec M, Cnufin k partir de 1820. I. 608. — Quelques dé-
tails I
ibid.
- Ses
lettres k M. Cousin, I, 609 el mit. — Sa lettre sur le droit canonique. I, 629. — Ses sages conseils sur les Facultés de théologie, 1. 631.
PnAHMAClE, Les écoles de pharmacie sont ramenées dans le cadre universitaire par M. Cousin, en 1840, I, 443
TABLE DES MATIÈRES
Philadelphie (Massachuietla). Wre:(Pon3ïlv<,d[e).
PuiLo^opMEB. No peuvent jamais tire U majorité dans l'eipèce humaine. I, 243.
Philosophie, Incertitude prétendue de ion carsclèro el de son objet, 1, 41. — ?Jeit pï) une icience naturelle, iliid. Voir JoulTraj.
— Définition nouvelle qu'on en peut donner, I, 46. — Service i{ue Is philosophie spiritualiite rend k la socièlé, en préparant une rénoialion religieuse. I,â:).^ Dé&nie par H. Couiin en ]H28.
I, 241. — Son histoire dans la KConde le^on de M, Cousin en 1S2B. I. 242. — Son nnseU snemcnt exposé et défendu par M. Cousin I. 465. — Programme de philosophie pour le baccalauréal. ibid. — Sa suprématie incontestable, II. 152.
— Sa définition dernière par M.
Cousin. II. ti'i\. — Sa grandeur et son isolement, II. 536, — Ne peut être traitée comme les sciences naturelles. II. 537.— Sa vraie nature et son but. II.
539. — Son vrai rôle dans les sciences. II. 543, — Elle neal pas sans péril ; elle est souvent déshonorée. Il, 545, comme Platon l'a dit, tbid. — Son ensei^cment nécessaire dans les étabiissemontï de 1 ËUt. II. 55(1.
— Un cours àc philosophie est indispetuahlo comme achèvement des études classiques. II. 551. — Ne connaît pas en général assez complèlemenl les doctrines de la tbéologie. 11. 559. — Est tenue de s exprimer aussi clairement que possible. II. S7B. — Ses devoirs d après M"' C. Angebert.ni, IBa. — Triilo état
où elle est en Angleterre et t„ Ecosse en 1833. 111. 231. — du xviii' siècle attaquée p*r M, de Baranlc sous I Eminre.