LA LOGIQUE DE PORT-ROYAL
(omprendre sans fatiguer un peu l'imagination. C'est pourquoi, Madame, je vous supplie de ne lire que ce qui ne demandera pas tant de (intention d'esprit, car je scrois inconsolable, si je vous avois fait du Lual en ne pensant qu'à vous donner une heure de divertissement. »
Pour enrichir ce petit supplément à l'histoire de la Logiquo (le Port-Royal, nous mettons ici une lettre fort bien faite d'un M. de Labrosse à M"'*' de Sablé sur cette môme Logique. Nous no savons quel était ce M. de Labrosse. Éiait-ce un des deux 'imis, comme parle Arnauld, qui lui avaient communiqué leur ipinion par l'entremise de M"'" de Sablé? Quoi qu'il en soit, cet avis est très-judicieux et mérite d'être connu.
Portefeuilles de Valant, t. VIT, fol. 398. — « Enfin, j'ai reçu le livre que vous m'avez fait la grâce de m'envoycr. Je l'ai lu ou plutôt dévoré avec toute la satisfaction imaginable. Après le jugement que vous en aviez fait et que vous aviez eu la bonté de me mander, je n'attendois pas autre chose : aussi étoit-ce ce qui me faisoit porter avec impatience le long temps que j'étois îi le recevoir. J'oserai néanmoins vous dire qu'elle eût été encore bien plus grande, si vous m'en eussiez nommé l'auteur. Mais sans doute que vous vouliez voir si je pourrois le reconnoître. Je crois, Madame, l'avoir fait, et c'est ce qui me donne davantage de j^énération, s'il faut parler ainsi, pour cet ouvrage. L'auteur est une personne trop consommée en toute sorte de sciences pour croire qu'il pût rien sortir de sa plume que de trèsrare et ensemble très -achevé. Cela me fait souhaiter que quelque jour il se veuille donner la peine de traiter la physique sur les principes qu'il semble le plus approuver dans cette logique. Assurément, ce seroit pour rendre très-commune cette sorte de philosophie qui, pour être la plus subtile aussi bien que la plus raisonnable, a besoin d'être expliquée d'une façon toute particulière, afin de détacher imperceptiblement les esprits des vieilles préoccupations de l'école. Que si jusques ii présent elle n'a pas eu autant de sectateurs qu'elle devroit, ou plutôt si tous ceux qui se mêlent de philosophie ne l'ont pas embrassée, je crois que cela vient en partie de ce que celui qui l'a inventée ou plutôt i-enouvelée dans ces derniers temps, l'a proposée d'une manière qui n'est pas propre pour s'insinuer dans l'esprit do toutes sortes de personnes. C'étoit un homme' qui étoit tout dans la spéculation, et qui, ayant un esprit accoutumé aux abstractions, s'est persuadé que les autres suivroient aisément la force de son génie, et que, pourvu qu'il ne dît que des choses tout h fait raisonnables, elles seroient incontinent reçues. Mais il falloit auparavant détruire les préoccupations ordinaires, en les prenant dans leur première naissance, et en faire voir insensiblement la fausseté. C'est ce que l'au-