LA POLICE DE MAZAKIN ET M“' DE HAUTEEORT

plis de soupçons et d’indices que nous avons recueillis et cités, et qui sont évidemment empruntés à des rapports de police haute et basse. Nous avons déjà donné quelques lignes du rapport suivant qu’il nous semble utile de reproduire tout entier. Il se compose de trois pièces demains différentes et écrites sur des papiers différents. Ici, comme dans les lettres de M lu de Chémerault, un espion transmet les observations faites par un autre espion appelé YOracle.

Archives des Affaires étrangères, France, t. CXXXXI1I, fol. 142.

« Touchant la conduite de M me de Hautefort, 28 octobre 1613.

n La dame d’atours n’a couché au Palais-Royal mercredi comme Sa Majesté, aies en sa chambre du Louvre, sous prétexte de prendre médecine le jeudi matin. Elle y demeurera encore plus de huit jours, attendant que le retour du sieur de Noyers fasse les effets qu’elle espèro.

« L 'Oracle dit que, quoi que l’on on croie, il (de Noyers) est redevable do son retour A ladite dame. En preuve de quoi la demoiselle de Laurière, parente dudit sieur de Noyers, a été toujours proche d'elle, et le frère de cette demoiselle do Laurière, près dudit sieur de Noyers à Dnngu; par le moyeu et intelligence desquels et la communication de leurs nouvelles, ladite dame a, par le bon avis du sieur de Chambellay, son particulier et unique conseil, moyenné son retour, et prétend augmenter son autorité au préjudice de son Éminence, prétendant aussi dans la saint Martin de faire voir beaucoup de changemens.

a Ils (les deux espions) ont remarqué que depuis la remontrance des deux dames, faite au Val-de-Grûcc, Sa Majesté n’y a plus retourné ; et voyant la dame qu’elle a été découverte, elle n fait dessein de ne plus communiquer à la dame de Senecé ni autres , mais seulement A son cousin de Chambellay de l’esprit duquel elle se tient assurée.

« Le mémo Oracle dit que, lors de la remontrance susdite, la dame d’atours , pour n’ètre surprise dans la conférence et n’êtrc soupçonnée du complot dont elle avoit formé les desseins, se retira, sous prétexte qu’il y avoit des choses A dire qu’une fille ne doit entendre, dans la cellule d’une religieuse, où elle se jeta sur un lit pendant icelle remontrance. »

D’une autre main. « Du 28 d’octobre.

« Dit que la dame s'est accommodée avec son Éminence, que Sa Majesté lui a commandé par deux fois en ces termes : que si elle vouloit qu’elle l'aimât, elle aimât aussi mondit seigneur, et qu’autrement elle ne seroit pas pour elle. En suite de quoi elle (M“ d’Hautefort) l’avoit envoyé visiter, ce qu’elle n’avoit voulu faire auparavant, et lors de l’affaire du duc de Bcaufort, disant que c’étoit assez de son frèro qui y alloit tous les jours. Les espérances augmentent pour ledit seigneur duc en conséquence de cette réconciliation, y ayant de la part de ladite dame toujours de la bonne volonté , comme il s’est remarqué et dit par le même Oracle qu’il y avoit de grandes déférences de la part du duc vers ladite dame, témoin l’action qu'il fit quand il cessa de faire niche au milord Montaigu à sa prière, auquel auparavant il tendoit le pied dans le cabinet de la Reine et faisoit plusieurs pièces, à cause que Sa Majesté et son Éminence en faisoient cas. »

En marge : « De l’onzième novembre.

« On a avis que la dame d’atours ne se fiera pas aisément à ladite demoiselle de Beaumont.

« Dit quo la demoiselle de Beaumont s’est déclaréo pensionnaire de son Éminence pour deux mille écus qu’il lui donne par an en plusieurs fois, et qu'elle l'a dit & la dame d’Hautefort.

» Dit que la dame de Senecé s’est à ce coup rendue, et que voyant qu’elle ne peut empêcher l'éloignement de l’évêque de Limoges qu’elle avoit fait revenir, elle se prépare à se retirer; en preuve de quoi elle n’a voulu parler à la Reine pour une affaire qui lui importoit, disant qu’elle ne demanderait plus rien à la Reine.

« Il semble, & voir la mine de l 'Oracle, que cette accommodation dont il est parlé ci-dessus ne soit pas autrement du cœur, mais plutôt par obéissance et considération. Ce sont toutes lés observations qui se peuvent faire pour le présent; le temps en donnera une plus entière connoissance. »

D’une autre main ;

n Le sujet pour lequel la dame s’est retirée aux Dix-Vertus durant deux jours, n’étoit point la maladie de la Reine, mais le désir de pouvoir communiquer (avec) une religieuse nouvellement venue du Mans audit lieu des Dix-Vertus, laquelle est sœur d’un gentilhomme