I. M'”' de Chevreuse, chap. vi

donné par l'évêque de Limoges : souffrir en silence, demeurer à son poste, et attendre les occasions favorables 1 .

Dans le parti des Importants, les politiques vaincus • et détruits avaient entièrement cédé la place aux dé-

vots qui s’agitaient plus que jamais. Ils avaient tiré de Noyers de sa retraite de Dangu, et plaçaient en lui leur espérance, comme en un autre Cliâteauneuf. A défaut de l’évêque de Lisieux, exilé dans son diocèse, ils mettaient en avant le père de Gondy, le père Vincent, les religieuses du couvent des Filles-de-Sainte- Marie, des Carmélites et du Val-de-Gràce. M me de Hautefort était parmi les saints ce qu’avait été M n,c de Chevreuse parmi les politiques, et elle lui avait succédé dans les ombrages et les alarmes du cardinal. Comme nous l’avons dit tout à l’heure, elle ne faisait, elle ne disait rien dont il ne fût sur-le-champ informé. Plusieurs des rapports qu’on lui adressait sont tombés entre nos mains ! , et nous montrent la

1. IV' Carnet, p. 05 : « Consiglio di Limoges a Sencsc... di far buona mina, di non otfendersi di cosa alcuna et aspettar il tempo più farevole. » Ibid., p. PO : « Otfort l’istessa cosa con Sencse. Odiano la Regina a morte, e son risolutc di so (frire, adulare e dissimulare, finchc si presenti loro occasione dà farmi del mal. Otfort vide in particolare diverse persone delli Importanti. Tutto si discute in casa di S. Luise di Limoges, e li precetti si danno poi ulli suddetti per governarsi conforme ad essi. »

2. Archives des affaires étrangères, France, t. CXL1II, trois pièces de l’année 1043, égarées dans l'année 1052. Files sont de mains différentes, et sur des papiers différents. Quelqu'un écrit les observations faites par une autre personne, qui est appelée l 'Oracle. Mazarin avait donc deux espions autour de M n " de Hautefort : l 'Oracle était le principal. Les trois pièces ont diverses dates et portent ce titre commun : Touchant la conduite de 3f mr de Hautefort.