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chercher en vérité et en esprit, je ne fais que me chercher et trouver moi-même. Que je ne sois jamais si téméraire et si ingrate. A mon Dieu, que de m'attribuer le mérite du bien que je peux faire et de ces réflexions mêmes que vous m'inspirez pour retirer mon esprit et mon cœur de cette confuse Babylone. où de malheureuses passions dominent les personnes les plus heureuses et qui souvent, dans l'accomplissement même de leurs désirs, font qu'elles sont plus à plaindre que les plus misérables esclaves1. »

Ainsi, celle qui avait fait si longtemps servir les avantages extérieurs de sa personne à la ruine de sa vertu jugeait sainement enfin du néant de tout ce que les passions avaient si follement exalté en elle. La grande dame, qui avait reçu l'encens de toutes les adulations, ne consentait plus î\ être une idole; elle ne se prenait que pour un néant orgueilleux. Non seulement elle dédaignera les dons les plus enviés : la vivacité de l'esprit, la tendresse du cœur, la beauté et la jeunesse, mais elle condamnera tous ces talents de perdition qui l'ont éloignée de Dieu et qui n'ont fait qu'ajouter à ses infortunes. € Qui suis-je ? s'écrie-t-elle, qui suis-je? mon Seigneur et mon Dieu ! si ce n'est un orgueilleux atome, une aveugle qui s'égare, et qui mérite d'être précipitée dans l'abîme du néant sitôt que je prétends me pouvoir élever par ma propre vertu au-dessus des ordres de votre sagesse. Anéantissez dans