Réflexion XVI*\ ->. Ih'uhnii

yr>4 XiAUAMK l»k la vallièhe.

Ainsi la femme séduite, qui a si longtemps placé le bien suprême clans la possession de la créature, a changé d'idéal, elle n'aspire qu'à se donner à Dieu. C'est à lui seul que sou amour doit désormais revenir tout entier et hors part. Toutefois son cœur aimera le prochain comme elle veut être aimée de Dieu lui-même, et elle affectionnera ses semblables plus que sa propre vie. « Que votre amour, o mon Dieu, occupe toute la capacité de mon cœur et n'y laisse plus aucun vide et aucune ouverture par où rien de profane y puisse trouver accès : qu'une charité semblable à celle que je désire que vous ayez pour moi soit toujours la mesure de la mienne envers mon prochain ; que j'aime son âme plus que ma vie. et que rien au monde ne soit capable de charger ma conscience de la dépouille de son bien ou de la perte de son honneur. Mais comme on ne compte pour quelque chose dans le inonde que ces rapines et ces médisances grossières, indignes munie d'un honnête païen, et qu'on n'y compte au contraire pour rien ces bons mots qui percent jusqu'au vif le prochain, non plus que ces paroles délicates qui. sous un air de raillerie, nous peignent ses défauts et nous le font paraître ridicule, (pion n'y compte enfin pour rien de lui arracher sa fortune et de déchirer sa réputation pourvu que ce soit en riant et d'une manière qui nous divertisse. Seigneur, faites-moi connaître que ces péchés, mes péchés favoris, sont d'autant plus désagréables à vos yeux qu'ils plaisent davantage à ceux des hommes.*. Changez en aversion le malheureux plaisir que j'éprouve à m'y laisser

LA MOUALE DE BOSSl'EL' A LA OOUlt DE LOClS XIV. 2ÔU

séduire... N'est-il pas juste que je pleure des crimes qui m'ont fait rire si souvent aux dépens de mes frères et àmes propres dépens, puisque ces ris étaient suivis de la mort de mon âme et de la perte de mon Dieu1? »

Tout à la pénitence, Mnie de La Vallière travaille sans •elâche à la destruction complète de son passé, et pour ;ela elle réprime ses désirs de plaire, ses mouvements de complaisance et de jalousie, ses mauvaises humeurs et ses chagrins, t Mon Dieu, qu'autant de fois donc que les désirs de plaire au monde, de contenter mes inclinations iépravées et de faire estimer les lumières de mon esprit : {ii'autant de fois que ces malignes joies que ma corruption me fait ressentir viendront se présenter à moi, faitesmoi penser qu'en ne uf opposant pas fortement à leurs commencements, j'ouvre moi-même mon ame à ses plus ;ruels ennemis... Faites-moi connaître, Seigneur, que ce *ont ces sortes de pénitence que votre justice exige de moi. les restitutions qui vous sont dues, les victoires les plus parfaites que puisse vous offrir mon amour2. »

Kt afin que son cœur devienne conforme à celui du divin maître, elle sollicite une grâce semblable à la rosée [ui fait germer les fleurs et croître les fruits, une grâce jui émeuve sa volonté et vivifie son âme dans le grand uuvrcdc sa conversion. « Comme je reconnais mon inimissancc. union Dieu, et que mon âme n'est qu'une terre