Oraison funèbre

'2. Mémoires de la grande Mademoiselle.

.*>. Mémoires du t-arr/inal de /îe/z.

de Philippe d'Orléans, et elle surprit le monde par l'austérité de sa pénitence, après l'avoir étonné par la hardiesse publique de ses idées1 ». Quand, après le mariage de sa fille avec le fils du grand Condé, Anne de Gonzague rentra à la cour en 166# (au moment de la fascination et de la faveur de MmP de L*i Vallière), la mort de son époux lui fit comprendre la vanité des biens qui l'avaient passionnée, et elle tourna ses pensées vers des objets plus dignes d'occuper son cœur. Pour la désabuser. Dieu avait permis qu'elle fit l'expérience douloureuse des volontés changeantes, des paroles trompeuses, des promesses illusoires2. Du jour, en effet, où, après lui avoir promis la place de surintendante de la maison de la reine, on en avait investi la comtesse de Soissons, elle avait perdu la confiance dans les hommes. Cette injure fut le premier coup dont la Providence s'était servie pour l'éclairer. Son renoncement au monde ne lui fit point perdre son influence à la cour : c'était elle qui. en 1671, avait décidé le .mariage de Monsieur avec Elisabeth Charlotte, sa nièce. Le siècle de Louis XIV, si merveilleux par tant de prodiges, l'est surtout par les grandes conversions qu'on vit s'accomplir au sein même de la cour. La vie de la princesse Palatine présente un de ces miracles. < Le Seigneur la ramena, dit Hossuet. des extrémités de la terre, des lieux les plus éloignés, dos voie; détournées où elle se

1. Le «lue d'Auniale, Histoire des Coudes; Le due tVEnyhien et If 's Dunes.