CHAPITRE QUATRIÈME

emplois publics, pour avoir de quoi payer les troupes', On avait souvent éludé ou désarmé la juste et nécessaire autorité des parlements. Le sang de la noblesse avait coulé par torrents. Le peuple gémissait sous des charges de plus en plus lourdes, et pour peu que le sentiment de la grandeur nationale l’abandonnâtun seul mo- ' ment, l’excès du mal lui arrachait des plaintes et le poussait à la révolte. Il y avait eu des soulèvements en Auvergne, en Poitou, et sur d’autrespoints. Nous n’avons pas le courage d’accuser le peuple, car ses maux étaient extrêmes, et il n’avait pas tort de les ressentir vivement. En général, il ne remue que quand il souffre, et ne s’agite que pour être mieux ou moins mal. Ce sont les partis qui sont coupables, et qu’il faut flétrir, lorequ’au lieu de s’efforcer d’obtenir quelque soulagement aux misères publiques, ils s’appliquent à les rendre plus poignantes et plus amères par des déclamations enflammées, corrompent les plus justes griefs, enveniment les plaintes les plus loyales, et poussent insensiblement

1. L’état des finances en 1648 a été une des causes les plus puissantes et les plus directes de la Fronde. Il appaitenait à Colhcrt de la signaler: et il l’a fait avec force dans un Mémoire sur les finances où, en attaquant la conduite du contrôleur général d'F.niery, alors en prssession de la confiance de Mazarin, il ne tient pas assez de compte des circonstances et des nécessités impérieuses sous lesquelles il plia lui-même dans les derniers temps de son ministère, « Le sieur d’Emery, dit-il, quoique d’ailleurs homme d’esprit et connaissant l’État, se servit plus qu’aucun autre de ses prédécesseurs des maximes pernicieuses sur lesquelles la conduite des finances étoit établie... En suivant ces mauvaises maximes il fit des traités pour le renouvellement des tailles; quelquefois il donnoit le quart de remise, et comme le paiement de ce qui revenoit au Roi, ces grandes remises déduites^ ne se faisoit qu’en dix-huit mois, il donnoit quinze pour cent pour en faire l’avance. 11 observa la même chose pour les fermes; en sorte que les revenus ordinaires étant

l’imprévoyance populaire du mécontentement à la résistance et de la résistance à l’insurrection. Nous croyons connaître l’état de la France en 161(8, et la main sur la conscience, en absolvant à peu près le peuple, fort naturellement irrité de l’accroissement des impôts et des désordres de l’administration, nous sommes hautement contre la Fronde, non-seulement parce qu’elle a fait obstacle au développement de la grandeur française, raison suprême à nos yeux pour la rendre à jamais condamnable, mais encore parce que la Fronde était mauvaise en elle-même, dans sa fin comme dans ses moyens, à la fois violente, menteuse et étourdie dans ses chefs civils et militaires, ù bien peu d’exceptions près.

La Fronde n’est point du tout, comme se l’est imaginé un homme d’esprit* par un étrange anachronisme, l’aurore de la révolution française; tout au con-

diminués presque de la moitié, et sa complaisance ne lui permettant pas de s'opposer aux dépenses, il se trouvoit qu'en une année de dépense, il consommoit toujours la recette d’une année et demie, et ensuite les intérêts et les remises augmentant par le recnlcment, celle de deux années. Cet état, qui menaçoit une ruine entière en cinq ou six années, l’obligeoit d’avoir recours aux affaires extraordinaires qui ne consistaient qu’en des aliénations des revenus ordinaires, des créations d'ofüces nouveaux, en augmentations d’impositions, des taxes, et en toutes autres affaires de cette qualité, pouf lesquelles il falloit en toutes occasions avoir recours aux vérifications des compagnies souveraines. Les fortunes prodigieuses que les geijf d’affaires faisoient par les grandes remises, intérêts et autres voies, et leurs dépenses immenses, aigrissoient les compagnies, aliénoient les esprits des peuples, et leur donnoient en toute occasion des mouvements de révolte et de sédition. » MàHoiRE ADTOGHAPHE DE CoLBERT, Bibliotbèque nationale, supplément français, Ms. 3695.

1. M. le comte de Saint-Aulaire , dans son Histoire de la Fronde, écrite en quelque sorte sous la dictée des deux beaux esprits du paiti, Betz et La Rochefoucauld.