TROISIÈME JOUR

PREMIÈIIE ORAISON.

Il y a plus de mal et de péché dans nos inclinations que nous ne pensons.

J’ai reconnu une infinité de péciiés dans mes inclinations, je me suis confondue, et ai demandé pardon à Dieu de toutes les fautes que je ne connais point à cause de leur multitude; et surtout, je suis entrée en confusion de ne m’être pas fait effort peur me défaire de ces malheureuses racines du pêché.

J’ai pris résolution de m’en séparer, quoi qu’il m’en coûte, et de mettre la cognée à la racine; j’ai fait des actes de contrition, de confiance et d’abandon à Dieu, qui m’a donné la pensée qu’il fallait travailler tout de bon au détachement de jtout ce qui

372 APPENDICE

n’est pas lui. J’ai vu beaucoup de choses, je suis demeurée dans la confiance qu’il me remplirait de lui à mesure que je me viderais du monde, et que Dieu veut de moi que* je vive de la vie de l’esprit, et non de la vie naturelle, afin de l’imiter dans sa vie, puisqu’il doit être ma fin.

DECXlèME ORAISON.

Que la tiédeur est un plus grand mal que l’on ne pense.

Il m’a semblé que ce n’était pas servir Dieu que de le servir lâchement, mais plutôt suivre mes inclinations naturelles en laissant une partie de ce que je dois faire ; et quand j’ai un peu plus d’amour deDieu, je le sers avec plus de joie et de fidélité ; il est visible que je suis mes inclinations sans considérer, ou trés-peu, ce que Dieu veut de moi, ce qui fait que je ne profile de rien et que je n’avance point.

J’ai résolu d’apporter plus d’attention à chaque action que je n’aî fait, pour les faire pour Dieu et dans son esprit, les regardant comme ma fin, et surtout pour les choses de son service; et sans consulter mes inclinations, je ferai mes exercices tout entiers et ce qu’on m’aura ordonné, sans que je me permette d’agir selon mon humeur pqur m’en dispenser.

Notre-Seigneur m’a donné la pensée qu’il était mon maître, et que je ne l’avais point encore servi, qu’il ne pouvait souffrir d’autres affections en mon coeur que pour lui ; qu'il était jaloux, et que j’avais

LES ÉCRITS DE MADAME DE MIRAMION. ô'iZ

le cœur trop petit pour le contenir ; j’ai détesté mes lâchetés et lui ai offert mon cœur, pour qu’il l’échauffe de son amour.

J’ai menti et me suis bi e trompée, lorsque j’ai dit que je servais Dieu.

TBOISIÏME ORAISON.

De l’enfer.

J’ai vu que le tourment d’être privé de Dieu est extrême, les damnés ayant pu jouir de lui s’ils eussent voulu combattre leurs inclinations en ce qui ne leur paraissait que des bagatelles, et qui cependant les fera souffrir à jamais et combattre contre les tourments qu’ils endureront éternellement ; mais enfin j’ai reconnu que, si je ne combats pas mes inclinations, elles me conduiraient avec ces misérables ; il faut donc combattre pour remporter la victoire.

Je me suis donc résolue à combattre en veillant, en gardant silence, en priant seule ou en compagnie, et cela combien de temps? Jusqu’à la mort. Contre qui? Contre moi-même, contre mes inclinations, contre l’amour-propre, l’orgueil, l’inégalité d’esprit, la lâcheté, la promptitude, la tendresse sur moi et toute impureté de mon cœur. De quelles armes me servirai-je? De l’esprit de haine et de dureté contre moi, de mortification, de confiance, de soumission et d’obéissance. Qui combattra avec moi? Dieu.

MTENDICE.

TÎ4

Récit de la vie de madame de Uiramion écrit par elle-même, d’après l’ordre de son directeur, M. Jolly.

Elant fille, Dieu me fit de grandes grâces, la peine que j’ai eue de n’avoir pas assez aimé ma mère, la résolution après sa mort de l’imiter. Je m’occupai souvent à des pensées d’èlre religieuse, et depuis d’être en religion, sans y être engagée, pour secourir les pautTes : l’idée que je me faisais de les secourir a eu s<Mi efleL ’ ‘

Une maîtresse à lire me fil faire l’oraison et m’instruisait des choses de Dieu, il m’a bien fait des grâces par le moyen de celte fille : j’étais avec une tante qui aimait le monde, je me lassai bientôt du monde, du bal et de la comédie. Un domestique monrut le jour des Rois, c’est le premier homme que j’ai vu mourir. La mort de mon père arriva peu après; je me mariai en vue de vivre chrétiennement, je préférai mon mari à cause de la piété de madame sa mère. Je fus mariée à quinze ans et demi, résolue de vivre comme je l’avais pensé. Je renonçai au jeu, au bal et à la comédie, ce qui causa beaucoup d’étonnement. Je commençai une vie réglée, je gagnai mon mari pour vivre en chrétien, nous ne parlions tous deux que de la mort, nous étions fort unis et

aimés de toute la famille, et nous n’avions de démêlés que pour me faire divertir.

Je demeurai veuve le jour des Morts 1645, quelques heures avant que j’eusse passé seize ans. Ce me fut une grande douleur, j’en pensai mourir ; j’étais grosse, ma tille fut en grand danger, je la vouai et la mis sous la protection de la sainte Vierge, je me portai mieux, je le fis pour demander le baptême pour elle. J'eus la petite vérole au bout de l’an, dont je pensai mourir. Dans la deuxième année l’on me lit bien des propositions de mariage, je ne pouvais les entendre par l’affliction où j’élais. 11 y avait dans la même maison une personne qui me pressait et toute la famille le souhaitait, il me fallut une grande force pour y résister. Deux ans et quelques mois après mon veuvage je fus enlevée : Dieu me fit de grandes grâces, je ne perdis point le jugement; ce fut la première que je lui demandai, et d’être en sa *. présence, et toujours pleine de confiance en lui. U m’accorda ces trois choses, et la quatrième de ne le point offenser et de me donner du courage et des forces pour me défendre ; Dieu me fit toutes ces miséricordes, il me donna un courage qui ne pouvait venir que de lui seul, je fus plus de trente-six heures sans manger. On me mit en liberté, on a tenté de m’enlever encore une ou deux fois, mais je me mis à Saùite-Marie. Au retour de mon enlèvement je fus malade à la mort, je reçus l’extrême-onction, je poursuivis en justice M. de Bussy deux ans, et puis

APPENDICE

je lui ai pardonné en vue de Dieu. Je fus encore plus pressée par ma famille de me remarier, je fus un peu tentée de le faire, crainte d’ôlre encore enlevée : j’avais bien de la peine à prendre mon parti, je ne pouvais me résoudre, je pris un directeur. A dixneuf ans et quelque mois, jour de Noël, devant le saint sacremènt, à Saint-Nicolas des Champs, Dieu parla à mon cœur ; encore le jour de l’an, et encore plus fortement le jour des Rois.

Le jour du nom de Jésus, je pris ma résolution de faire une retraite chez mademoiselle Legras, ce que je fis le lendemain pour voir ce que Dieu voulait de moi. Le troisième jour il me le lit connaître. M. Vincent fut consulté. Depuis ce temps-là, je n’ai pas varié ni douté un moment ; je lis vœu de chasteté le jour de la Purification suivant, je le fis jusqu’à Noël, et je le fis à Noël pour toujours.

Je changeai mes meubles et pris des habits trèsmodestes, quoique je n’eusse alors aucune couleur, ni or ni argent ; je tâchai à prendre une règle de vie; j’avais grand’peine à supporter toutes les railleries qu’on me faisait : celui qui me conduisait m’éprouva, je me mis à visiter les pauvres honteux, les hôpitaux et les prisons. Je prenais le soin des pauvres, mon directeur m’en priva pendant un an, parce que j’y avais trop d’attache.

Je demeurai avec mon beau-père et ma belle-mère, je les assistai à la mort et presque toute la famille, nous vivions en grande union : je pris soin des

LES ÉCRITS DE MADAME DE MlIlAMIOfi. 577

affaires de ma fille, je fus sa tutrice à vingt-quatre ans, je pris mes frères avec moi pour leur rendre service. J’ai élevé ma fille avec beaucoup de peine, elle avait de grandes et de fréquentes maladies, qui m’affligeaient, je l’offrais à Dieu; j’ai été aussi souvent malade, j’ai eu un cancer et ensuite un vomissement ; je mis ma fille à Sainte-Marie à sept ans et demi.

• Je m’occupai à faire faire des missions, à établir des écoles et des charités pour les pauvres malades dans les villages; j’appris à saigner, je distribuai des habits aux pauvres ; j’avais un cabinet où il y avait toutes sortes de choses pour eux, ce que je faisais me souvenant de la forte vue que Dieu m’avait donnée, en faisant l’oraison encore fort jeune, que je devais avoir soin du spirituel et du temporel des pauvres ; c’est dans cette vue que j’établis des écoles de charité, voyant le bien que ma maîtresse m’a fait.

Je fis la retraite tous les ans.

Je mariai ma fille à quatorze ans et demi, après bien de la peine et des prières.

Je perdis celui qui me conduisait, dont j’eus une grande douleur ; j’avais déjà concerté une manière de communauté, pour vivre à l’imitation de sainte Paule. J’avais toujours envie d’être religieuse ; mais on ne le jugea pas à propos.

Ap rès la mort de mon directeur, je continuai à prendre des filles pour vivre en commun, quoique

378 APPENDICE

j’eusse toujours envie de me retirer bien loin dans un couvent ; je consultai. Je pris M. Ferrel pour mon ■directeur et supérieur de cette communauté, que je destinais au service de Dieu et des pauvres, sans lettres patentes, ne voulant point en avoir de peur d’être plus chargée devant Dieu.

Dieu m’a de temps ea temps fait de grandes grâces à mon oraison, et encore ailleurs dans tous les temps, il m’en a fait pour la communion, l’oraison et pour des peines que j’avais contre la foi, la pureté et l’humilité. . .

J’ai entrepris la communauté où je suis à présent, ce n’a pas été sans peine ; mais Dieu m’a pressée et l’obéissance ; les constitutions se sont faites. Dieu y a versé de grandes grâces, j’ai acheté la maison avec bien de la peine en toutes manières, j’ai acheté celle des retraites de même; mais Dieu me pressait, j’ai obtenu la grâce d’avoir le saint sacrement dans notre maison, j’ai été pressée de Dieu pour tout cela ; Dieu donne de grandes bénédictions aux retraites.

J’eus un jour devant le saint sacrement une forte pensée que Dieu ne m’avait donné le vomissement depuis tant d’années, que pour me faire vivre en pénitence.

L’envie de la retraite ne m’a point quittée.

LES ÉCIUTS DE MADAME DE MIRAHION. 379

méditations pieuses de madame de miramion.

Dix-neuvième retraite, et première faite sous la direction de M. Jolly, le 13 septembre 1677.

Mes IXTENTIOttS.

J’espère tout de la bonté et de la grâce de Notre- Seigneur Jésus-Christ, par son enfance, sa mort et sa résurrection; par l’entremise de la très-sainte Vierge, ma mère et maîtresse, par celle de saint Pierre, de saint Paul, de saint Joseph, de saint Nicolas, de saint François de Sales, de saint Jérôme, de sainte Geneviève, de sainte Thérèse et de saint Augustin.

J’entreprends cette retraite dans le dessein de la plus grande gloire de Dieu, et pour obtenir de sa bonté une vraie et sainte humilité, l’amour de l’humiliation, la douceur, la patience, la condescendance, l’obéissance, l’amour de la contradiction, et pour demander le recueillement et la conformité à la volonté de Dieu dans un profond abandonnement à lui seul.

Pensées principales de ma retraite et qui doivent me servir pour toute ma vie.

On m’a donné pour méditations celles de sainte Thérèse sur le Pater.

AI'PLNDlCli:.