CHAPITRE DEUXIfiME

s'il y en a huit ou dix qui soient un peu remarquables. Nous en pouvons citer quelques-unes :

Etre trop m^content de soi est une faiblesse ; 6tre

trop content de soi est une sottise. £f— « li n'y a que L les Ames fortes qui sachent se d^dire et abandonner ^J ^^y un mauvais parti. » — « II y a un certain empire ^/ ^dans la manifere de parler et dans les actions qui se "^ ; fait faire place partout et qui gagne par avance la ///^ consideration et le respect. » — « Un^ mSchante manifere gMe tout, m6ine la justice et la raison. Le "r ^(. comment fait la meilleure partie des choses, et I'air qu'on leur donne dore, accommode et adoucit les plus fAcheuses. » ^( Dans la connoissance des choses humaines, nostre esprit ne doit jamais se rendre esclave en s'assujettissant aux fantaisies d'autrui. II faut etendre la liberte de son jugement et ne rien mettre dans sa t6te par aucune autorite purement humaine. Quand on nous propose la diversity des opinions , il faut choisir, s'il y a lieu ; sinon, il faut raster dans le doute. ^ — y 11 n'y a rien qui n'ait quelque perfection. C'est le bonheur du bon gout de la trouver en chaque chose; mais la malignity naturelle fait d^couvrir un vice entre plusieurs vertus pour le rev61er et le publier, ce qui est plus tost une marque du mauvais naturel qu'un avantage du dis-

de M. L. D. Paris, 1678, in-12. 11 y en a une r^impression d' Amsterdam a la suite des Maximes de La Rochefoucauld en 1712. Voyez maximes VI, vif, XXVI, xlviii, lxi, lxxxi.

82 LA MARQUISE DE SABLfi.

cernement, et c'estbien mal passer sa vie que de se nourrir toujours des imperfections d'autrui. \^

/^ U ne des maximes de M"" de Sabl6 qui fut le plus gout^e dans sa soci6t^ et m6me au delk, est celle sur la com^.die. On sait quelle controverse s'^leva dans le temps k propos du theatre. Les plus grands esprits y prirent part. Racine et Moli^re d6fendirent leur cause ; Port-Royal , avec Bossuet , Bourdaloue et tons les gens s6v6res , entre autres le prince de Conti et M"*' de Longueville ', se prononga contre la com^die, et M"*' de Sabl6 suivit Port-RoyalJ Elle fit un petit 6crit sur le sujet qui 6tait k I'ordFe du jour, et le communiqua k plusieurs femmes de ses amies, qui comme elle autrefois avaient fort connu le monde, et qui aujourd'hui comme elle etaient devenues devotes et ra^me jans^nistes. Parmi ces beaut^s sur le d^clin 6tait la princesse de Gu^men^, Anne de Rohan, que Retz a trop fait connaitre , qui inspira au pauvre de Thou une passion mal partag^e , comme le fait voir la lettre touchante qu'il lui adressa avant de monter sur I'^chafaud. M. • d'Andilly, I'&ge et des malheurs, qui bientfit devaient s'accroltre ^, Tavaient attir^e vers Port-

1. n y a un 6cnt du prince de Conti intitule : Traits de la Comedie et des Spectacles, edit, in-4*, 1668 ; et dans ses lettres, M™« de Longueville s'exprime 5. pen pr^s comme son frere. Voyez rApPENDiCB, II « partie.

2. On sait que son fils » le chevalier de Rohan , impliqu6 dans une conspiration, p6rit sur Techafaud.