CF Droves, t, x, p
es de Sanctis, in-8, Anvers, 1570, p. 277
une
rte
ta
LITeRGIE 647
Sans plus d'enquête pour Je moment sur la déc
Vieille France! nous allon Mainten t pour finir, pureourir rapidenent les autres pass d'Europe
\corinien
"par l'Espagne, les lois de Jacques LL d'\ra
on, dites Lois polatines, promulguées en 1344, munis intérieures de Vingt ans à leur promulgation, nou lourmissent un in ressunt témoignage : « Nous or jonnens, dit Je roi, que, aux fêtes dl Noël, de Püques, de l'Ascensien, de Ja Pentecôte, du Sant
cremment, de suivi ANNr, ete
nine IX chapes pour ullice deux seront de Ju culeur de
dont varements de Fautel et 4
x quatre aussi xemblables que possible à celles ji
uutres nous op
nnons mon dans notre éhapelle que, de plus, on fasse une
dans laquelle seront portées toutes
que, on ces mêmes jours, il soit fait un se j
où devant nous procession solennelle
reliques de nos chapelles royales ?,
Pour l'Italie
les monuments litursiques très rares, e
du XIVe ii Uü peine pouvons-nous en signaler la séquence: l'ex mund
sont deux, c'est-ü-diro
us ex cali lumine d'un missel
manuserit de l'hôpital Sainte-Brigitte
à Rome, et une autre, le Garde concio Jidelis X'un vodex de Milan 4,
1. Notons cependant, Vetus kalendurinum gullicr Sertplun, ms, Harley 273;
la mere n're Dame, Cf Hampson, Medii
à juillet à xntevir KE: Seinte Ann avi Ka, p. 467.
Tem ordinamus quod in festo natalis Domini Paschw, Ascensloni Pentecostes, Corporis Christi, S. Ann (si nos tune in Majorica existamus), te, SX Cape teneantur, de quibus oué sint de Paranenti
altaris, et reliques quatuor sint, ut magis poterunt
similes duabus ante dictis ete to Natalis Domini, $ cisionis, Epiphanie... Paschatis
Len duximus pie
+ Corpori Christi, tee tune eXistimus), ete. ete
providendum quod in fe
Joannis Eva
st... Cireume
\seensionis l'entecosts S. Petri,S. Pauli, S, Ann (si in Maj
crime in
apella nostra seu coram nobis habeatur, ete. — [tem orilin indo ducimus providendum quod in festo
Asconsionis, Corporis Christi, S. Anna te., solemnis proc
siin Majo rica exXistimus), S. Crucis,
Reliquiæ, t
o fiat cum eapis.. In pro L 0
sionibus vero qu fient in Perpiniano, et S. Anna
qu lient in Majorica
loccrum predietorum
omues am lle que sunt in capellis reg
am ile
Auas nos in proprin nostra capella habemux, honorifice deportentur, CL. Acta
Sanctorum, 4 XXIV, p. xxi
% Dr, xeu, 15% d'après Cod. Vaticanus 37
te Dr is, 102 d'après mise, ms. bill, Ro
siane,
18 n'avons rien de très précis, de très certain pour ce qui
concerne Zurich ou la Suisse: t mais, par contre, cinçqou six autres DANS, NIRSE où Vingt-cinf huütres villes où abbayses nous ent laisse “souvenirs, telle Haguenau dans ce qui fut autrefois
la Vlr Kremsmunster, au diocèse de Worms : Troves,
Maven ane, Aix-lu-Chu pelle ; puis en Belgique, Anvers,
Bruxelles, Sainte-Waudru, Ypres: Utrecht en Hollande \, pour
revenir en Allemagne, Hambourg, Kaisersberg, Munster, Lu
beuk, Do Li, traversant la Russio où Je rite grec est en usage depuis des siècles, nous atteignens lu Bohème, c'extaulire Prague, lepla et Goldenkron: puis, Olmutz en Moravie : puis Strigonium (Ésstergom) en Hongrie; Marienberg, au diocèse de Suint. lolten | Iippolyte), Autriche: Lilienfeld près de Vienne; Cluus-
tronuenberg et Seckau en Styrie:; Brixen au Tvrol ? De chacune
1: Hymne pour la Présentation de la sainte Vierge: Sara parontes virginie au, Anvers, " xelles, Utrecht (Chartreux cf martyrologes de
+ probablement) dans Migne, PL, exxiv col, 299 et al Krememunster : Ave Anna, laude magna | mater matris summi Patrise, Dr, 1x, 101: Ch, n° 23362 lréves à Clara diei gaudin, Dr, Lu, 08, d prés Drov, ms, Dalduini epise, Trevir, cod, Contluentin Mayence, même hymne, Dr. thid., d'après Brev, me, Magunt., Cod, Lincense Cologne : « Chorus hymnizet vocibus,.. Ch, n° 2814, cod, Darmstadt Aix-la-Chapelle : à Gaude, cunetis venerando NI Ch,, n° 6752 Sainte-Waudru (bénédictines Anna Christi thalumum | Lutrans eum honore, : Ch. n Ypres : /n r consentinus ut supra, quod ibi ter, in quolibet anne, seilicet in deslis saneti Egidii
sancte Anne et dedicationis ipsius Capelle, quibus héris voluerint Poterunt per omnes confratres suos, st voluerint, solemniter et cum cantu celebrare in dicta ca pella vesperas, matutinas et unam dictarum duarum missarum, V trait d'un document de 1399, relatif à la gilde de Saint-Nicolas d'Ypres, dans Les trois cartu laires de la prévôté où abbaye de Saint Martin, à Y'pres: et, Annales de la Société d'Émulation, Bruges, 1880, & 1, p. 492-100, n, 541: aussi À, Van den Pecrohoom,
mêmes Annales, Ve série, 4 1 p, 5 sq H is: ef. Hymnes de Conrad,
dans Dreves, tt, p. 67 sq. — Kaisersherg : « Clara diei gaudia», Dr., 111, 98, d'après Antiph, ms, Cirsurien,, ms, de Munster. Munster, Séquence « Exul tent in hace die !Euneti famulantes Domino, Dr, x. 19 Lubeck, Office rimé, Dr, v, pr, 106- 99 Prague Praelari patris Abraha » et « Saneta Anna bonedicta.« Dr, 15, p. 78-79: Office rimé, Dr., xx%, 72-74: hyrnnes d'Albert de Prague, Dr,, 1, 160 sq lepla : imèmes référen soldeukron : Sancta
our Luage sue, TUTE int.
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LITURGIR 649
ces églises, cathédrales où simples chapelles de monastères,
“sont conxervés des offices rimés, des équences
es hymnes, les olives comptant 166 ver Comme à l'rague, où 274 comme à Lubeck, Que ne PouVonsnous dés maintenunt faire place à toute cette poésie, toute cette Mél Nul cependant ne nous repro.
cherait d'écouter un inst int les Dominicains d'Olmuts
Gaude mater Evele sia, Felix Anna ex Maria Lauda Marie goudis Tam produlei propagine Ann dun matalitin EX qua divina sophia Recensentur ex filin, Fulsit sub carnis tegmin
Ergo Deo sit gloria, Sit gratiarum anctio Qui nos Anna ex filin
Visitavit in filis 2,
\yons l'air d'ignorer un Diurnal dominicun de la même époque
où il est déclare que : Salemnitas fidelium magnum revolit gate ( /
déum 2; rnuis PUISQUE noux Voici ramené, sans l'avoir voula
d'avance, aux moines OÙ Communautés religieuses c'est l'ocen-
sion d'utiliser quelques notes qui de nouveau les
concernent
US avons pas plus haut rétendu et né prétendons pas encore
ce sent trop ridicule ! que les ordres Monastiques aient
corona (Cisterciens De stella sol oviturus 1257 Olmutz, Séquence nee Annie | sonorus exultet chorus | miss, Olomue, Ch, no !K l'our lex dominicains, voir plus bas Strigoniumn 0 Cœli decor inchoatur | Are ve ter irnigatur Dr, au, 12t \urorabs lus gignitur, ros lunaris jar lunditur Ch, CUIR Maries borg Solemnitas fidelium Magnum revolvit gaudinm Dr, Kxn, 1750« LE colobri lietitia Congaudeat Ecclesia Dr, xx, 117 Liieuteld + Gt Hymnes de Christian Liber Let (Cumpoliliensis), Dr, vu EN «qu Claustronnenberg : à O quan prsclara Dei margarita Dr, ou, 10: Seckau : 10 quam præclara Dei Margarita, » ms. de Gratz, — Brixen : 4 Ave est, Verbum,s Dr, 1x 101: Ch, n 24571, ms, Urixin, 1972, Séquence citée plus bas d aprés ms, d'Inspruck
1. CL De, iv, 77, d Aprés un ts, de ln Bibl d'Olmutz Chevalier, m9 6854, Nous ne prétendons Pas que tout l'Ordre ait céléhr cette Tête au xive side
Dans un missel ms, de ve
s, Bibl, nat, lat #87, sainte Anne no se trouve pas
Dreves, d'après Cod, Arangien.
dépassé lercé séculier ou les fidèles dans leur dévotion envers la Sainte, mais comme un grand nombre des manuserits v“ilés en cet article proviennent Sûrement d'anci monastères d'hommes où de femmes, ils prouvent non moins sûrement l'existence de la fête en maintes Communautés religieuses, trop vaguement
désignées, il EST Vrai, mais encore assez bien par le nom leurs
villes où localités réspeclives, Rien d'étonnant d'ailleurs que les manuserits des couvents $e soient en général mieux con- Servés que ceux des simples églises où même des cathédrales, Ja règle monastique avant loujours fait profession, on Je sait, d'un extrême respect pour les livres, jusqu'à défendre, er cel sous peine d'excommunicution, de les prêter, sans une Permission expresse des Supérieurs.
Cela dit, une note, relative au Luvis hujus festa cout plebs lonesta, indique que celte hymne était entrée au x1ve sivele dans le Bréviaire des Cisterciens 1,
lement, à Propos de Tépla
en Bohème, nous äurions pu tout à l'heure observer qu'il ex
tait là une abbave de Prémontrés et que, selon toute vraisem.
blance, les hymaes citées pour la ville Se rapportaient plutôt à l'abbaye, Relevons tussi cette Strophe du moine Conrad de Hambourg (1358 Ave, salve, Sahcta Anna Nomen habes gratin 0, Cujus verum cui Marina Ncbis profert filia,
Et ces deux autres d'Albert de Prague le chartreux (1386)
Salve, save, Prelecta Anna, benedicta mater lrinitati et electa Summi Regis nostri mater Regis summi filia, Sürpe nata regia,
Et encore une de l'autre moine, Christion de Lilienfeld (débu du xive S.) :
Anna sidus &thereurn, Vivis juncta sideribus :
l'erra, pontus, æthereum Exultet cœlum laudibus ?,
CE, Ch, n° 10698,
+ Conrad, Dreves, t 124, P. 67; Albert, ibid. Christian, t, x, p. 28,
nve tés en l'homstence ement ‘leurs ‘ que conles, Ja d'un sous
Ission
plebs
ièele
"éple
sen ÔL à
am-
Mais nous ne devrions pas ainsi ménas l'espace et voici in ertenso, au moins pour finir, une équence délicieuse, tirée d’un missel manuserit de Brixen, très probablement un missel béné
dictin
19 Ave, Jesu, verbuu Patris, 1! Ave, archa deitatis, Parentum nos tui matris Sta pro nobis cum beatis Salva sanetis previbus Tuis genitoribus,
2% Ave, splendor Dei Patris, 2 Ave, mater Jesu dign Nos associa beats Jesu Christo nos assigna
Marie parentibus Cum buis parentibus,
4 Ave semper el in wvuin, Ave, mater Jesn eara,
Christe, fuga quodque levum Nobis vana fac amar Pro matris parentibu Propter tuos parentes
4% Ave, Christe, Panis vita, A Ave, mater Salvatoris,
Fac vivamus tibi rite \dsis nobis eunetis hori Propter matris patentes, Cum tuis rentibns.
54 Ave, Jesu pr&amate, D Ave, mater Jesu pia,
Fac vivamus tibi grate Fac vadamus Dei via Propter matris parentes, Um tuis parentibus,
6% Ave, puer alme Jesu, UP Ave, bona Jesu mater,
Vite pasci fac nos esu Fac nos salvet summus pater Propter matris parentes, Cum tuis parentibus,
Ave, clemens Jesu € hriste, Ave, duleis mater Christi,
Nos cælorum regno siste Fae nos regno Dei sisti Propter matris parentes, Cum tuis pucntibus,
Ave, Jesu, pro Maria, SE A vi carnis nos tuere
Joachim et Anna pia Et cum ipsis te videre
CUS genitonbus Fac et nets omnibus,
Anricre un, Religiosa loca
Si le xt siècle a mis le nom de sainte Anne au calendrier festal d'un grand nombre de ses communautés chrétiennes, on
la chère Sainte des églises, chapelles, autel, monast
peut d
conclure, avant toute enquête, qu'il a aussi dédié à
, Iaisons
de prière, maisons de charité, ete,