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io) auprès du grand Sisinnius
HOT à
Stay 25
la vie et n’aspirant qu'à la tranquillité du eloitre.» Sisinnius, moi-
ne et prêtre, habite la laure de Mantinée. et elle envie, avec son
bonheur, sa grande vertu qui le lui proeure. Elle l'écoute, la
à prête à imiter son exemple
bienheureuse, et elle est d
Ü nat Hans Ÿ Van Ka
exbxnoüca, ?
. Et vous voyez ce qu'elle demande maintenant au
1.0 Galata was lormerly a part of theeitv… divided from it by a narrow bay of the sea.s John Ball, The antiquities of C. P., Londres, 1729, p. 264 d'après Gyllius, L cit.
2, Ci. Synaxarium €, P. au 27 juillet, col. 849 ; Acta Sanctorum, 1675
April., p. 492. — Chevalier, Aépert, des sources hist. du moyen due, ne dit rien
de cette Théodora ; par contre : Du Cange, F'amiliæ Augustæ By:antinæ, p. 125.
grand Sisinnius ; rien moins que ceci — c'est dit en toutes let-
tres qu'il élève un temple à la Mère de Ia Mérede Dieu », ou pour traduire autrement le texte — la laisse elle même le
construire,
worons, mais il
Ce pieux projet futail sseeuté ? Nous fi
nous est doux d'en empu cni maintenant que, à
notre tour, « à travers les mt une PS ur res SAUVALES », HOUS
poursuivons notre pèlerinage jusqu'a cette autre laure monasti-
que qui, pour le dire de suite, rattache pour nous le passé au pré- l sent, l'Orient à l'Occident et qui s'appelle, d'un nom de mystique i
saveur, le Mont Athos, ou encore mieux «la Sainte Montaunc
Le Mont Athos.
Au sud de la terre classique qui fut la Macédoine et qui est aujourd'hui la stérile Roumélie, une langue de terre iréculière, connue sous le nom de Péninsule chaleidique, S'avance dans la mer Egée, bornée à l'est par le golfe de Contessa et à l'ouest par le golfe de Salonique. Trois promontoires de longueur à peu
e, se partagent la partie méridionale de la péninsule, et
près & vont finir à la mer, Ce sont le Longos, le Cassandre et l'Athos, ce dernier assez souvent nommé Agion oros où Montagne sainte, à cause de la population exelusivement monastique qui le compose,
Le promontoire, ou plutôt la péninsule de l'Athos est large de cinq kilomètres en moyenne sur quarante de longueur, Des collines s'y étagent graduellement, ayant d'abord une élévation d'un
null
de pieds au-dessus du niveau de la mer, et atteignant par la dernière cime, quiest proprement l'Athos même, une hausus de la
teur de sept mille pieds, Par sa position si élevée au-de mer, celle montagne paraît plus haute qu'aucune autre de l'Orient. Sophocle, Plutarque et Pline disent que son ombre attei- { gnait la place publique de Mirina à Lemnos. C'est évidemment {
Grecs, encore aujour:
une poétique exagération, mais toutefois le dirai appellent {lt presqu'ile de l'Athos: SE l'Ombre », parce que l'énorme cône qui la termine lui cache le
ia, « Presqu'ile de
soleil et la tient en effet presque toujours dans l'ombre, ion neiveuse, «tout
Sur le flanc de ces collines, et jusqu'à la ré le long de l’admirable et paisible presqu’ile » (et nous venons
dé dire quarante kilomètres), s'é helonnent ou s'ilignent des mo-
astres entourés de hautes murailles et ressemblant à des chàlenux-forts incomparable coin de terre d'une si rare et si Ctrance beauté Léon muet ns mais toujours vivant «des
temps évanouis !
1. Ce préambule, sauf les dernières lignes, et divers passages de ve qui suit ontété écrits, il y a longtemps, d après des notes dont il ne nous reste plus
même les rétérences, Les dernières ligues sont de M, Dichl, et volontiers nous
lui aurions emprunté notre entrée en matière, si déjà nous ne l'avions tant de lois mis à contribution! Mais un auteur est toujours moins scrupuleux dans ses notes, ct done, lisons, relisons l'admirable page que voici
Dans entre le golle de Salonique et les Dardane
les, la presqu'ile de Chaicidique projette ses trois longue pointes vers le sud,
le nord de la mer Égée
Jadis, au terips de sa sple deur, la Grèce antique ävait couvertces riv
> indissolublement aux noms de
colonies florissantes, et l'histoire atta
iucydide et de Démosthène la mémoire d Olynthe et de Potidée Aujourd'hui, de ces villes disparues, seul le souvenir reste, et dans la Chalcidique déserte
rien de vivant n'attirerait plus l'attention, si dans la pointe orientale la plus
inhabitée autretois et la plus sauvage, le moyen gré: avait laissé une
irdinaires créations
de ses plus extr
CUP Qui navigue dans les eaux septentrionales de l'Archipel
aperçoit de très loin sur le ciel clair, dessus la mer bleue, une Puüuissante
Prramide de monta aute de pri 2 000 mètres, où, jusque fort avant
dans l'année, de longues coulées de te mettent sur les cimes une note
blanche ; plus bas, sur les peites, de gran: lois admirables de pins et de
“hènes descendent au rivage en masse verte et touffue; au bord de l'e:
u, dans les plaines étroites qui s'ouvreut entre les derniers sontre'orts de la montagne, de grands couvents tranquilles mirent dans les flots d'indigo som-
bre leurs murailles pittoresques et leurs coupoles vermeilles ; d'autres, comme les citadel'es féodales, averochent au fl ane des collines abrüptes leur corselet
de remparts rougeâtres ct la couronne de leurs tours crénelée:; d'inaccessi=
bles er +80 dressent parmi les falai-
nitages, retraites d'une particulitre saint
ses escarpées, et d'un bout à l'autre de l'admnrable et paisible presqu'ile, sur
:s de quarante kilomètres, le: couvents suc c'dent aux couvents, monde fermé
que seul un isthme étroit rattache à la terre, et qui, moralement plus isolé
encore du reste de l'humanité, semble subsister en notre siècle comme un mille ans, en effet, qu'une
témoin muet des temps évanouis. Voilà près
république moneale a pris possession de cet incomparable coïn de terre, d'une si rare et si étrange beauté; voilà des siècles qu'elle ÿ conserve, comme
une vivante évocation du passé, les coutumes surannées, les mœurs singuliè-
res, la discipline austère de cette société monastique que la Grèce du moyen
ige a connue; et voilà pourquoi, dans cet Orient si fertile en merveilles,
Un mot d'abord sur la date de cette fondation monastique € S'il fallait en croire les légendes, dit M. Bayet, la Vierge elle.
même serait venue à FAthos, et plus tard, au 14€ et au ve sie.
cle, Constantin, Pulchér ient fondé des mo-
Areudius y aur
nastèr Les moines d'aujourd'hui, en effet font volontiers
remonter à Constantin ‘origine de leur première Lavra ou de
leur premier nonastère, celui qui porté, à cause de sa dignité le
nom même de Lavra Lavra tout court = où quelquefois Saint Athantse, mais non en tout cas Sainte-Laure comme l'écrivait
Didron aîné, « L'exagé
ration est le mensonge des honnètes gens.»
:s cimnes malaisées elles
I parail certain à M, de Vogüé que «ei forêts imjénétrables qui en couvrent les versants, devinrent de très bonne heure pour l'ascétisme chrétien une seconde Thé- Dr Shahan,
baïdet,, c'estsi-dire, pour parler maintenant comme
l'Athos, la Sainte-Montagne des Moines, demeure l'une des plus grandes curio-
sitis qui se puissent rencontrer,» En Méditerranre Promenades d'histoire et d'art Paris, in-12, 1901, p. 178-179.