II. — MAUNÉTISME Dl L.tNG.tGE

caractère accidentel du malade. Ce changement o[K!re la crise désirée.

Agir ainsi, c’csl-à-dire niagnélico-magiiiuemenl par le langage et l’esprit, n’est pas donné à tout le monde, pas même à tous les magnétiseurs. Nous leur conseillons donc, si tant est qu’ils ne puissent arriver à se convaincre de leur action et influence magnétique dans cette métiiode (conviction qui doit être réelle et non prétentieuse), nous leur conseillons, disons-nous, de s’en tenir, dans ce cas, pour produire des crises, à la méthode secondaire du traitement magnético-animal, c’est-à-dire les passes. Qu’its se consolent de cet échec, car ils obtiendront encore de meilleurs résultats que l’homœopathie (qui malgré tout est encore matérielle), et surtout que la funeste allopathie.

Salomon a dit que : « La vie et la mort sont au pouvoir de la langue. » Ainsi que lui nous parierons sérieusement, et nous préviendrons les magnétopalhcs qu’ils ne doivent (las tenter l’emploi du magnétisme du langage sans rassembler tous leurs moyens spirituels. Car la parole qui ne sort pas correctement, qui n’arrive pas, par la perfection de l’activité et par le repos magnétique, à opérer la réaction nécessaire au caractère du malade, cette parole alors n’achève pas la maladie, c’est-à-dire ne complète pas l’excrétion critique; ce langage, ajouterons-nous, est nuisible dans tous les cas, puisqu’««ri(H mot n’est indi/férenl, mais bien nui-