FIN

Des devoiks mutiels de la philosophie et pe la keligion.

Sommaire DE l'histoire de Mahomet, d'après le Sirat-er-Raçoul. . 1

Renouvellement de l'histoire de Mahomet. — Jean Gagnier ; travaux contemporams : MM. Gustave Weil, Causshi de Perceval, William Muir, A. Sprenger; caractère particulier de leurs travaux. — Certitude historique des origines du mahométisme ; sources musulmanes : le Coran, édition d'Abou-Becr et édition définitive d'Othmân ; rédaction de Zeïd, fils de Thâbit ; collections de la Sonna et des Shyites, d'après les Hâdiths ou récits des compagnons du prophète et de leurs successeurs; biographes mahomélans des trois premiers siècles de l'Hégire : Ibn-Ishâc, Ibn-Hishâm, Wâckidi et son secrétaire, Tabari. — Haute valeur de ces biographies ; analyse du Sirat-er-Raçoul ou Yie du prophète, par Ibn-lshâc et Ibn- Hishâm.

Chap. II. — L'Arabie avant le mahométisme 49

Sincérité très-louable des traditions musulmanes; leur exactitude générale ; elles n'ont rien caché de ce qui a précédé et préparé Mahomet. — Etat des tribus arabes avant le mahométisme ; elles prétendaient toutes remonter à Abraham ; vie nomade et guerres perpëiuelles; coimnerce par caravanes; stations importantes dans

quelques villes; la Mecque et Yallirib, plus tard Médine; quelques grands marchés; foires annuelles; culture de la poésie; les Moallacàt; les quatre mois de trêve. Religion de ces tribus, idolâtrie et fétichisme; vaines tentatives du mosaïsme et du christianisme; rapports de l'Yémen avec la cour de Constantinople etTAbyssinie; défaite du Nedjàchi devant la Mecque; sainteté et antiquité de la Caaba. Règne de Cossayy; son pouvoir ; il bâtit la Mecque ; ses successeurs, ancêtres de Mahomet. — Mouvement religieux des esprits ; précurseurs de Mahomet ; Hanyfes attachés à la foi d'Abraham : Yaraka, Othmân, fils d'Alhouveyreth, Oubeïdallah, et surtout Zeid, fils d'Amr ; poésies d'Ommayya, très-populaires et à demi mahométanes.

Chap. III. — Caractère de Mahomet , 81

Quelques détails de la vie de Mahomet; il n'a jamais connu son père Abd-Allah ; orphelin de sa mère à six ans ; recueilli par son grandpère et son oncle; sa jeunesse chaste; ses méditations pendant qu'il garde les troupeaux ; associé à la ligue des Foudhoûl; El-amîn; son mariage avec Khadîdja ; son portrait à vingt-cinq ans ; son bonheur domestique; pose de la Pierre noire; considération dont Mahomet est dès lors entouré. — Sa vocation et ses premières visions ; son trouble extrême ; il est rassuré par Khadîdja et Yaraka ; visions nouvelles ; l'ange Gabriel en rêve ; le Fitreh ; réalité de l'inspiration de Mahomet; premières conversions; prédications secrètes; fuite des premiers musulmans en Abyssinie ; luttes de Mahomet contre les Coraychites durant dix ans ; conversion des gens de Yathrib ; serments d'Acaba. — Hégire ou fuite de Mahomet à Médine ; il a alors cinquante-deux ans. — Organisation de la religion nouvelle à Médine ; bataille de Bedr ; victoire des musulmans sur les Coraychites idolâtres ; ardeur sanguinaire de Mahomet, excusée par les mœurs de son temps ; les femmes de la Mecque à la bataille d'Ohod ; clémence naturelle de Mahomet ; traits nombreux de magnanimité et de miséricorde ; sa rentrée à la Mecque en 630 ; sa douceur égale à son habileté ; autorité morale qu'il exerce sur les siens ; son allocution aux Ansâr de Médine ; destruction des idoles à la Caaha ; pèlerinage d'adieu; son dernier sermon aux musulmans sur le mont Arafat ; sa maladie ; sa mort, entre les bras d'Ayésha.

Chap. IV. — Sincérité de Mahomet 1 i9

Jugement des contemporains, amis et ennemis, sur Mahomet; Abou- Sofyàn ; les députés à Yezdidjerd, roi de Perse; jugement de Maho-

TABLE DES BIATIÈRES. ~ 3i7

met lui-même bur le Coran, et ses récitaiions; état étrange de Mahomet pendant l'inspiration ; les sourates terrifiques ; Mahomet s'est toujours défendu de faire des miracles, sans nier ceux des autres . prophètes ; éclipse de soleil, le jour de la mort de son fils; fables extravagantes inventées par la superstition. — Mahomet a eu surtout une autorité morale, et il ne s'est pas distingué par son courage; ses talents de général; il n'a pas eu de maître religieux; il n'était pas aussi ignorant qu'on l'a dit; sa passion tardive pour les femmes ; sa fidélité à Khadîdja pendant vingt-cinq ans ; ses treize épouses; ses neuf veuves, Mères des fidèles.

Chap. V. — Le Coran 179

Désordre dans la composition du Coran ; efforts vainement tentés pour classitier régulièrement les cent quatorze sourates; travaux récents de MM. G. Weil, W. Muir et Nôldeke; deux grandes divisions : sourates de la Mecque, sourates de Médine; difficultés que présentent ces divisions, toutes larges qu'elles sont ; style du Coran. — Doctrines principales du Coran : l'unité de Dieu, créateur, tout-puissant et miséricordieux ; la vie future; paradis de Mahomet ; respect du Coran pour les prophètes antérieurs, Moïse et David ; sentiments de Mahomet à l'égard de Jésus-Christ, sa vénération extraordinaire; tolérance du Coran; insuffisance du Coran considéré comme code de législation ; quelques-unes de ses réformes les plus bienfaisantes ; il adoucit les mœurs, et il relève la condition des femmes; le Coran n'est pas fataliste; absence de toute métaphysique dans le Coran.

Chap. Yi. — Jugement sur le mahométisme 210

Grandeur de Mahomet; comparé à Moïse; Mahomet est le seul dans l'histoire qui ait été tout à la fois fondateur d'empire, fondateur de religion, législateur et poëte. — Il faut respecter le Mahométisme en tant que religion monothéiste; fanatisme mahométan; ses conquêtes ont été fécondes ; génie arabe à Damas, à Bagdad, en Espagne; rôle scientifique des Arabes; leur philosophie peu originale; leurs historiens et leurs géographes ; arabesques, architecture ; la Chevalerie inventée par les Arabes ; part qu'on doit faire à Mahomet dans tous ces développements et ces progrès ; influence littéraire et morale du Coran. — Le génie arabe obligé de quitter son berceau pour dominer et grandir; l'Arabie ne garde que les Villes saintes ; discordes déplorables des peuples chrétiens et des peuples musulmans; rapports des deux religions; identité de croyances; les

trois religions nioiiolliéisles. — Jugeinenls divers sur le Maliomôtisme : M. William Muir et M. Gustave Weil.

EXTRAITS DU CORAJN

El Fatilia, ou Introduction , 241 ~

Dieu 243

Mahomet 255

Le Coran 279

La Yie future 299

La Prière et l'Aumône 513

La Kiblali et le Haram. . 518

La Mecque 320

L'Islamisme 325

L'âme. 525

l'rotection des eiilaiils 527

Tempérance 528

Tolérance , . 529

Les Prophètes 3:;4

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