‹ Mahomet et le Coran précédé d'une introduction sur les devoirs mutuels de la philosophie et de la religionChapitre 38 sur 47 · LA KIBLAH ET LE HARAM · texte numérisé non relu

LA KIBLAH ET LE HARAM

L*insensé demandera: « Pourquoi Mahomet a-t-il changé

le lieu vers lequel on adressait sa prière? » Réponds : 1. orienl et Toccidenl ap^Ku tiennent au Seigneur, il cûuduU ceui qu'il veut dans le droit diemin. »

Nous vous avons établis, 6 peuple d^élus, pour rendre lémoi«;nage contre le reste des nalions, comme votre apùlre rendra témoignage contre vous.

Nous avons changé le lieu vers lequel vous priez, afin de distinguer ceux qui suivent Tenvoyé de Dieu de ceux qui retournent à rinfidèlité. Ce changement n*est pénible que pour celui que a éclaire point la lumière divine. Le Seigneur ue laissera point votre foi sans récompense ; il est clément et miséricordieux.

Déjà nous le voyons lever les yeux vers le ciel. Nous voulons que le lieu où tu adresses ta prière te soit agréable. Tourne ton front vers le temple Haram. En quelque lieu que tu sois, porte tes regards sur ce sanctuaire auguste. Les juifs et les chrétiens savent que cette manière de prier, venue du ciel, est la véritable. L'Éternel a l'œil ouvert ^ur leurs actions.

Tous les peuples ont un lieu vers lequel ils adressent

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leurs prières. Appliquez-vous à faire ce qui est mieux partout où vous serez. Dieu vous rassemblera tous un jour.

Bien ne borne sa puissance.

De quelque lieu que lu sortes, tourne Ui face vers le temple Haram^ Ce précepte est émané de la vérité de Dieu, qui pèse les actions des hommes.

De quelque lien que tu sortes, tourne ta face vers le temple Hnram. En rpiolquc lieu que tu sois, porte tes Hagards vers ce sanciuatre auguste, a(ia que les peuples n'aient pas sujet de t'accuser. Les méchants seuls Toseront; ne les crains point. Mais crains-moi, afln que je te comble de faveurs et que je sois ton ^uide.

SoiwATt it, versets 1S0 et suivants.

^ Pour Is Klblali et le lisnim, voir plus liaut, pages 115 et 136.

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