STANCES SUR LA REDDITION DE PARIS

hommes politiques qui avaient encore l'amour de leur pays; c'était pour ruiner la Ligue et ramener la paix qu'Henri IV avait abjuré : Paris l'accueillit en libérateur l.

L'entrée du roi à Paris provoqua l'éclosion de bien des pièces de circonstance. Citons, entre autres, les stances de Habert Sur la reddition de la ville de Paris 2, pièce assez faible d'exécution, mais animée d'un sentiment sincère de reconnaissance et d'admiration à l'égard du roi.

Habert veut chanter la nuit du 21 au 22 mars, « heureuse nuit » où la grand ville ouvrit ses portes au roi. Mais comment célébrer « cet effet merveilleux? »

Faire entrer une armée au milieu d'une ville,

Sans meurtre et sans pillage, et la rendre tranquille,

Gagner le cœur du peuple et ses affections,

Aux méchants et aux bons juste et doux apparaître,

Et à l'instant pour roi se faire reconnaître,

Certes ce ne sont point humaines actions 3.

C'est donc à Dieu et à sa « puissance éternelle » qu'il faut rapporter un si grand événement. — Puis l'auteur nous peint le prestige qui entoure la personne d'Henri IV 4,

1. Si nous ne parlons pas davantage des Tragiques, ce n'est pas que nous fassions peu de cas de ce célèbre poème. Mais 1° par son caractère satirique, cette œuvre ne rentre pas dans notre étude. 2° D'autre part, s'il est vrai que d'Aubigné a écrit des morceaux qui rappellent le lyrisme des prophètes ou de la Divine Comédie, il faut bien reconnaître aussi que l'enthousiasme du poète a toujours pour fond la passion violente, l'indignation rancunière du sectaire; et nous n'avons pas ici à examiner les écrits inspirés par l'esprit de parti. 3° Enfin, les Tragiques n'ayant pas été imprimés avant 1616, ce poème n'a exercé aucune influence sur le mouvement de la poésie française à la fin du xvie siècle; il était donc, croyons-nous, inutile d'y insister plus longuement.