POUR LA FÊTE DE SAINTE THÉRÈSE
PRONONCÉ DANS r’ ÉGLISE DU COUVENT DES CARMÉLITES,
,N RUE DE vVAUGIRARD , ,
. * ». .. .-j "• Lp »5 octobre i8otf. .
• * Lex Dei ejjis ih eprde ipsius ; et non supplantabuntur grès sus ejus .
’ /. *v.t . ’ •' •' * Ps. xxxyi, 3r. --
Lâ loi dé son Dieu est dans son cœur , et ses pas ùe seront jamais in-
Certains. * . - : . - ; - „ ....
Oi jamais on a pu appliquer avec vérité à une. ame fidèle .ces paroles dq ' prophète-, c’est sans doute à la vierge immortelle dont la solennité nous rassemble «n
PQUK LA JPfeTE DE SAINTE THÉHÈSE. ' 46^ '
ce jour.Qui jamais, en effet, porta plus que Thérèse la loi de Jé§iïs~Christ gravée dans son, coeur? qui jamais approcha plus de cette loi d’amour et de dilection? elle qui , rivale des séraphins , aima Dieu sur la terre comine ces pures intelligences L’aiment dans le ciel; de cette loi de recueillement et de prière? elle dont la vie ner fut qu’une oraison perpétuelle et un gémissement continuer de l’âme ; de cette loi de zèle et d’apostolat? elle qui, oubliant tout à la fois et la foiblesse de son âge, et la foiblesse dç son sexe, brûle déjà du désirée conquérir à Jésus-Christ un monde d’idolâtres, et de répandre jusque dans 'les l égions de l’infidélité la gloire de son nom ;, de cette loi de pureté et d’innocence? elle «jfui. p’eut des
sens que pour les immoler, et un cojps que pour l’assti- •
jettir et le réduire eu servitude; d& cette loi de pauvreté et de dépouillement? elle qui se croyoit toujours du superflu alors qu’elle manquoit du nécessaire ; dé cette loi •
de force et de courage? elle qui sut montrer tant -de-
constance dans les plus grandes entreprises , tant de fermeté dans les plus grandes persécutions- , tant d’intrépidité dans les plus grands dangers; de cette loi; de perfection? elle qui, par le vœu le' plus noble et le. plus hardi qui fut jamais , s’engagéà a pratiquer tout çe, qu’elle jugeroit être le plus parfait ; enfin de cette loi de privations, de mortifications et de souffrances ? elle qui, aussi passionnée pour les croix que Les, mondains le sont pour les joies et pour les plaisirs, ne voulut jamais, suivant ses propres expressions , que. souffrir ou mourir : belles et divines paroles, qui seules suffiroient à son éloge, et dont le sens renferrpe eu abrégé toute la science dés saints, toute la doctrine de l’Homme-Dieu , tout l’esprit •.
et le fondement de la morale chrétienne, - v •
Aussi 'jamais sainte pe fut éclairée, de plus de lu- * , mières, ni comblée de plus de- célestes faveurs' et de dons