JEAN JACQUES LARTIGUE

Par la miséricorde de Dieu et la grâce du Saint Siège Apostolique premier Evéque de Montréal dans le Bas- Canada, suffragant immédiat de ce même Siège Apostolique,

AU CLERGÉ, ET A TOUS LES FIDÈLES DE NOTRE NOUVEAU DIOCÈSE : SALUT El BÉNÉDICTION EN JÉSUS CHRIST.

Quoique le titre de Pasteur et d’Evêque n’appartienne proprement et éminemment qu’à celui que St. Pierre wppèle le Pasteur par excellence et l'Evêque de nos Ames, à J. C. qui a donné sa vie pour ses ouailles, et les nourrit encore tous les jours de sa chair et de son sang ; il n’en est pas moins vrai, Nos Très Chers Frères, que ce divin Sauveur Nous a appelé depuis long-temps, malgré notre indignité, à exercer, sous la direction de l'Esprit Saint, les fonctions sublimes de l’Apostolat, et qu’il a confié, depuis déjà plus de quinze ans, le soin-de votre salut à notre Ministère épiscopal. Or voilà que dernièrement vous avez tous appris la volonté du St. Siège Apostolique, qui vient de Nous unir à vous par des liens encore plus intimes, en érigeant votre Ville et son District en Evèché, dont il Nous a institué le premier Evêque, et dont Nous avons pris possession le huit de ce mois.

Devenu par là même héritier des Apôtres, et Peur immédiat du troupeau que Nous régissions déjà en qualité d’Auxiliaire, comment pourrions-Nous ne pas redoubler d’affection pour vous ; et comment pourriez-vous méconnaître en Nous celui qui entre par la porte dans la bergerie, celui que toutes les brebis sont obligées d’éccuter et de suivre ? Aussi avons-Nous lieu d’espérer qu'avec la grâce de Dieu, Nous continuerons à remplir, vous et Nous, le premier devoir que Nous imposent ces rapports mutuels ; Nous, en tâchant de bien connaitre les brebis dont Nous avons la charge, et vous, en reconnaissant pour Pasteur celui-la seul que l'Eglise Catholique, cette sainte épouse de J. C. députe pour vous gouverner : cognosco meas, el cognoscunt me meæ. Mais hélas! Si Nous sommes par notre mission incontestable le Pasteur légitime, pourrions-Nous dire également que Nous sommes ce bon Pasteur qui, à l'exemple de notre divin modèle, procure à ses brebis une nourriture salutaire, et sacrifice même sa propre vie pour les arracher à la mort? Ah! N.T.C.F. Nous Ôsons le dire après le Grand Apôtre : le Seigneur m’est témoin combien je vous chéris tous dans les entrailles de J. C. ; et il me semble qu'avec le secours d'en haut, je serais prêt à donner, s’il était nécessaire, les restes de ma misérable vie pour l’âme du dernier d’entre vous.

Cependant, sans Nous arrêter davantage au vain projet d’un sacrifice, doni Nous n’aurons probablement jamais l’occasion, et dont Dieu nous jugerait peut-être indigne, Nous nous ferons du moins un devoir de vous offrir selon les circonstances, l'aliment céleste de la parole divine, que le Souverain Pasteur Nous ordonne spécialement de vous distribuer, afin que vous ayez la vie, et que vous l’ayez en abondance : ul vitam habeant, et abundantius habeant. Oui, disait autrefois St. Paul à ceux qu’il avait engendrés à la grâce, malheur à moi si je n’évangelise pas ; car j’y suis strictement obligé. O mon Dieu, quel fardeau redoutable vous avez mis sur nos faibles épaules! Ce sont des âmes rachetées au prix du sang de J, C. que vous Nous avez données en charge, imposuisti homines super capila nostra : aidez-Nous donc vous-même à le porter.

Et vous, N.T. C. F. tâchez, par votre docilité, de Nous rendre, s’il est possible, ce fardeau moins accablant ; car telle était anciennement la reconnaissance dont se piquaient nos pères dans la Foi envers les Ministres de l'Evangile. Mais celle que Nous attendons de vous n’a point pour motif nos propres intérêts : la seule gratitude que Nous exigions, est que vous profitiez des instructions et des services que vous recevez de vos Pasteurs, pour vous sanctifier de pius en plus, Vivez con-

Bibliothèque,

Le Séminaire de Québec, 3, rue de l'Université, Quékec 4, QUE,

Ja:. l, 17.

Joan. 17, 5 &c.

Ibid. 10, 16.

formément à ce qu'ils vous enseignent ; et ils se trouveront dédommagés de toun leurs travaux. C'est ce que Nous demanderons sans cesse au Père des lumières, de qui descend toute grâce et tout don parfait ; et c’est dans cette vue que Nous lui adresserons dès aujourd’hui, pour le troupeau que J. Nous a confié, In prière qu’il fit à son Père pour ses disciples dans la dernière Cène.

# Père saint, j'ai manifesté votre nom à ceux que vous m'avez donnés : je ne leur ai caché su. cune des vérités que vous m’aves prescrit de leur dire ; et ils ont reconnu que vous m'avez envoyé vers eux. Je vous prie donc pour ce troupeau chéri, qui n'est à moi que parcequ'il est à vous, et je vous conjure de le conserver en votre nom, ‘afin que tous ceux qui le composent ne soient qu'un entre eux, comme vous ne faites qu’un avec votre Fils Je ne demance pas que vous les Otiez de ce monde pervers, pour lequel J. C. lui-même n’a pas voulu prier, mais que vous les préserviez de ses mauvais cxemples et de ses maximes corrompues : qu’ils soient dans le monde sans lui appartenir, el que me sanctifiant moi-même tous !cs jours, je puisse les sanctifier aussi dans la vérité. Père juste, votre Fils bien-aimé ne leur a révélé la lumière de son Evangile, qu'afin qu’ils eussent entre eux la même union que vous avez avec lui, qui ne fait qu'un avec vous : unisses-les donc tous par les liens d’une charité constante, afin qu’ils soient consommés et invariablement établis dans votre unité. Père infiniment bon, tous mes vœux sont que l’amour dont vous avez aimé votre Fils se communique à chacun d'eux; ‘afin qu’ils puissent un jour lhabiter la même demeure que ce premier-né de toute créature, et contempler de leurs yeux la splendeur dont vous l’avez fait briller avant la création du monde. Mais, Seigneur, souvenez-vous aussi que vous m'avez donné d’autres brebis, qui ne sont pas encore dans le bercail : ah! daignes leur faire entendre votre voix puissante, et les ramener dans les gras pâturages de votre sainte Loi; afin qu’étant nourries de votre saine doc trine, elles puissent toutes entrer dans le repos éternel de la Jérusalem céleste, où il n’y aura plus qu'une seuis bergerie et un seul Pasteur. ”

C'estlà, N. T. C. F, le sens des souhaits que Nous présenterons tous les jours à Dieu en votre faveur, espérant que vos prières seront aussi fréquentes pour Nous, et que vous Nous y donnerez part principalement {e huit septemhre de chaque année, st le vingt-un janvier qui est l'anniversaire de notre consécra'ion pontificale : dans la messe de ce dernier jour, vous joindrez, sub eûdem conclusione, les Oraisons pour l'Evêque à celles de la Fête, selon les règles de la Rubrique.

Tomme Nous n'avons pour le moment, rien de mieux à faire qu’à maintenir les règles éprouvées et les sages coutûmes du Droit ecclésiastique, depuis longtemps établi en Canada ;

A CES CAUSES, Nous avons statué et ordonné, statuons et ordonnons

19. Que tous les Mandemens et Ordonnances des Evêques (cxcepté en ce qui concerne les changemens de rites nécessités par les circonstances, et ci-après énoncés ), ainsi que les autres lois canoniques, jusqu'à ce jour en force dans notre Diocèse, sont par le présent renouvellés et confirmés, en tant que de besoin : Nous y comprenons expressément la circulaire de Monseigneur l’'Evêque de Québec au sujet du Rituel, datée le 28 du :nois dernier, et que Nous-même avions prié Sa Grandeur de publier dans le District de Montréal.

20. Nous renouvelons de même et confirmons tous les pouvoirs et les facultés spirituelles qui ont été données par écrit, et non révoquées, parles Supérieurs ecclésiastiques, soit au dedans, soit au dehors de ce Diocèse, Nous réservant néanmoins de reviser, quand Nous le jugerons à propos, les indults du St. Siège qui se sont introduits dans le District; et Nous continuons aux Prètres du Diocèse actuel de Québec la même jurisdiction qu’ils pouvaient avoir, comme Curés, sur les parties limitrophes du District de Montréal, avant la séparation.

30, En vertu d’un Indult du 5 Juin ‘ernier, accordé pour dix ans, Nous renouvelons pour ce même espace de tems, en faveur de tous ies Prêtres approuvés dans ce Diocèse, ainsi que de ceux qui le seront par la suite, la faculté. de donner aux Fidèles in articulo mortis la Bénédiction et l'Indulgence plénière, selon la formule prescrite par Benoit XIV. d’heureuse mémoire, e: ‘1sitée jusqu’à ce jour en cs pays.

40, Nous déclarons premier Patron de notre Diocèse le St. Nom de Marie, dont la Fête se fera partout, de première classe et avec Octave, le Dimanche tnfra octavam de la Nativité de la T. 8. Vierge ; et St. Joseph, Epoux de Marie, deviendra second Patron de ce même Diocèse, avec le rite d’une Fête de seconde classe, mais en gardant sa solennité,

5°. St. Jacques le Majeur, Apôtre, étant premier Titulaire de notre Cathédrale, le Clergé en fera, dans son jour, l’office par tout le Diocèse, comme double de première classe avec Octave : mais la solennité pour le Peuple ne s’en célébrera que le Dimanche, comme ci-devant ; et St. François Xavier qui, de second Patron du pays devient second Titulaire de la Cathédrale, aura pour son office et sa solennité le même rite qu'auparavant.

end

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