LETTRE DU NOUVERAIN PONTIFE

À tous les Fidèles Chrétiens qui verront les Présentes Lettres.

Le Souverain Pontife et Pape Pie [X, Salut et bénédiction Apostolique.

Personne n’ignore que Nous avons convoqué un Concile Œcuménique qui doit être ouvert dans notre basilique du Vatican le 8 Décembre prochain,

jour consacré à la Conception Immaculée de la Très-Sainte Vierge Marie Mère de Dieu. C’est pourquoi, en ce temps-ci surtout, Nous ne cessons, dans l'humilité de notre cœur, d'adresser de trèsferventes prières et supplications au tres-clément Père des lumières et des miséricordes, de qui découle tout don excellent et parfait, afin qu'il ‘envoie du Ciel où ii siége, pour Nous assister, sa sagesse, et qu’elle soit avec Nous, travaille avec Nous, et que Nous sachions ce qu’il a pour agréable. Et afin que Dieu prête plus facilement l'oreille à nos vœux et à nos prières, Nous avons résolu d’exciter la religion et la piété de tous les fidèles du Christ, pour que, joignant leurs prières aux nôtres, Nous implorions le secours de la droite du Tout- Puissant et sa céleste lumière et Nous puissions décider dans ce Concile toutes les choses qui ont rapport au salut commun du peuple chrétien tout entier, à l'utilité, à la plus grande gloire et félicité

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et surtout à la paix de l'Eglise Catholique. Et comme il est manifeste que les prières des hommes sont plus agréables à Dieu lorsqu'ils se présentent à lui avec un cœur pur, c'est-à-dire, l’âme exempte de toute faute, Nous avons résolu d'ouvrir à cette occasion, aux fidèles du Christ, avec une libéralité apostolique, les trésors célestes des Indulgences confiés à notre distribution, afin que, embrasés d’ardeur par une vraie pénitence et purifiés des taches de leurs péchés par le Sacrement de Pénitence, ils s'approchent avec plus de confiance du trône de Dieu, et obtiennent par un secours opportun sa miséricorde et sa grâce, C’est dans cette intention que Nous annonçons au monde catholique l'Indulgence ad instar Jubilæi. A cet effet, fort de la miséricorde du Dieu Tout-Puissant et de l'autorité de ses Apôtres les Bienheureux Pierre et Paul; par ce pouvoir de lier et de délier que le Seigneur Nous a confié malgré notre indignité; à tous les fidèles du Christ de l’un et l’autre. sexe qui demeurent dans notre bonne ville de Rome ou sy rendent, et qui, à partir du premier Juin prochain, jusqu’à la clôture du Concile que Nons avons convoqué, visiteront les Basiliques de St. Jean-de-Latran, de St. Pierre et de Ste. Marie-Majeure ou deux fois l’une d'elles, y prieront dévotement pendant quelque temps pour la conversion de tous ceux qui sont malheureusement dans l'erreur, pour la Propagation de la Très-Sainte Foi et pour la paix, la tranquillité et le triomphe de l'Eglise Catholique, et en outre jeûneront non-seulement aux Quatre-Temps de l’année, mais encore trois jours, même non continus, soit le mercredi, le vendredi et le samedi, et dans le même espace de temps se confesseront, recevront avec respect le Sacrement de l’Eucharistie, et feront quelque aumône aux pauvres selon ce que sa dévotion suggèrera à chacun; et aux autres fidèles domiciliés hors de

Rome, en quelque lieu que ce soit, qui visiteront pendant le même laps de temps les églises d' signées après lecture de ce Bref par les Evèques, leurs Vicaires ou Officiers ou ceux qui, délégués par eux ou en leur absence, exercent la charge des âmes, ou deux fois une de ces églises, en accomplissant les autres œuvres prescrites, Nous accordons miséricordieusement dans le Seigneur, par les présentes, l'Indulgence Plénière et la rémission de tous leurs péchés, comme on a coutume de l'accorder, l’année du Jubilé, à ceux qui visitent certaines églises de Rome ou hors de Rome, et cette Indulgence pourra être appliquée per modum suffragii aux âmes qui ont quitté cette vie unies à Dieu dans l'amour.

Nous accordons aussi, que les personnes en voyage sur mer ou sur terre puissent gagner cette même Indulgence, aussitôt qu’elles seront de retour dans leurs domiciles respectifs, en accomplissant les œuvres susdites et en visitant deux fois l'Eglise Cathédrale ou principale ou leur église paroissiale. Quant aux religieux de l’un et l’autre sexe, à ceux qui vivent dans une clôture perpétuelle, à tous les autres, laïques, séculiers ou réguliers, ainsi qu’à ceux qui sont en prison ou en esclavage on empêchés par la maladie ou toute autre raison, et ne pouvant accomplir les œuvres susdites ni quelquesunes d'entre elles, Nous accordons qu'un confesseur parmi ceux approuvés par l'Evêque diocésain, commuent ces œuvres en autres œuvres de piété, les ajourne à ur autre temps rapproché où les pénitents puissent les accomplir, avec la faculté de dispenser de la communion les enfants qui n’ont pas encore été admis à la première communion.

En oûtre, à tous les fidèles séculiers et réguliers de quelque ordre ou institut que ce soit, même de ceux qui doivent être nommés spécialement, Nous accordons la faculté de se choisir à cet effet pour confesseur tout prêtre séculier ou régulier approuvé

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comme tel par l'ordinaire (faculté dont jouiront aussi les religieuses, novices et autres femmes vivant dans les monastères, pourvu que ce confesseur soit approuvé pour les religieuses), lequel les puisse, absoudre au for de la conscience et cette fois seulement des sentences d’excommunication, de suspense etautres censures ecclésiastiques, infligées par le droit ou par l'hcmme, pour quelque cause que ce soit, à l'exception de celles exceptées ci-dessous, et de tous les péchés, excès, crimes et délits, quelque graves et énormes qu'ils soient, même réservés spécialement aux ordinaires, ou à Nous et au Saint Siége, et dont l'absolution, d’ailleurs quelque ample qu'elle soit, ne serait pas censée accordée, et puisse, quant aux vœux quels qu'ils soient, même

jurés et réservés au Saint Siége (excepté toujours

ceux de chasteté, de religion et d'obligation acceptés par un tiers ou bien où ils'agit de pré-.

Judice d’un tiers, si ces vœux sont parfaits et

absolus, et excepté aussi les peines qui sont appelées préservatives du péché, à moins que la commutation future ne soit conçue de façon à ne pas moins empêcher de commettre le péché que la première matière du vœu) les commuer, en en dispensant, en autres œuvres pies et salutaires, en leur enjoignant à tous, quels qu'ils soient, dans toutes les matières susdites, une pénitence salutaire et d’autres choses au choix du confesseur.

Nous accordons en outre la faculté de dispenser de lirrégularité provenant de la violation des censures, pourvu qu'elle ne soit ni publique ni de nature à le devenir facilement. Nous n’entendons, cependant, par les présentes, ni dispenser de toute autre irrégularité ex delicto ou ex defectu, publique ou occulte, ou de toute note, incapacité ou inhabilité encourue d’une façon quelconque, ni accorder quelque pouvoir d'en dispenser, ou de rendre habile et de rétablir x pristinum statum, même au for de la

conscience, n1 déroger à la Constitution Sacramentun

Pænitentiæ publiée par notre vénérable prédécesseur

Benoit XIV, avec des déclarations spéciales quant à l’inhabilité à absoudre le complice et à l'obligation de la dénonciation, ni établir que les présentes puissent ou doivent être en faveur de ceux qui ont été par Nous et le Saint-Siége, par quelque prélat ou juge ecclésiastique, excommuniés nominatim, suspendus, interdits ou déclarés tombés sous le coup d'autres sentences et censures, où dénoncés publiquement, à moins qu'ils n'aient satisfait dans le temps prescrit et ne se soient entendus avec les parties. S'ils n’ont pu satisfaire au gré du confesseur dans le temps prescrit, Nous accordons qu'on les absoive dans le for de la conscience à cette seule fin de leur faire gagner les indulgences du Jubilé, et en leur imposant l'obligation de satisfaire aussitôt qu'ils le pourront.

C’est pourquoi, en vertu de la sainte obéissance, Nous prescrivons et commandons strictement par les présentes à tous les Ordinaires et à leurs Vicaires et Officiers et, à leur défaui, à ceux qui ont charge d’âmes, que, aussitôt après avoir reçu la copie ou un exemplaire imprimé des présentes, le plus tôt qu’ils le jugeront à propos dans le Seigneur selon les temps et les lieux, ils publient ou fassent publier les présentes dans leurs Eglises et Diocèses, Provinces, Villes, Bourgs et Localités, et désignent au peuple convenablement préparé autant que possible par la prédication de la parole de Dieu, l’église ou les églises à visiter pour le présent Jubilé.

Et ce, nonobstant les constitutions et prescriptions apostoliques, surtout celles qui réservent la faculté d’absoudre de certains cas y exprimés au Pontife Romain régnant, de sorte que des indulgences et des pouvoirs semblables ou non ne peuvent être accordés à personne s’il n’est fait mention expresse ou dérogation spéciale à ce sujet; nonobstant la

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règle de non concedendis Indulgentiis ad instar; nonobstant les statuts et coutumes, priviléges et indults confirmés par serment, des ordres, congrégations ou instituts quelconques, et accordés, approuvés et renouvelés par lettres apostoliques aux mêmes ordres, congrégations et instituts et à leurs personnes : toutes choses auxquelles, lors même qu'il faudrait faire d'elles et de je teneur entière une mention ou toute expression spéciale, spécifique, expresse et individuelle, mais non par des clauses générales emportant le même effet, ou bien observer pour cela une forme particulière, tenant leur teneur pour suffisamment exprimée par les présentes, et leur forme pour gardée, Nous dérogeons cette fois spécialement, rominalim et pour l'effet que dessus, nonobstant toutes autres choses contraires.

Nous commandons en outre que, à partir du ler Juin prochain, jusqu’au jour où le Concile Œcuménique sera clos, dans le monde catholique tout entier, les Prêtres de l’un et l’autre clergé ajoutent chaque jour à la messe l’oraison du Saint-Esprit, et que la messe du Saint-Esprit soit célébrée outre la messe conventuelle ordinaire, dans toutes les églises patriarcales, basiliques et collégiales de Rome, ainsi que dans toutes les cathédrales et collégiales du monde par leurs chanoines, et dans toutes les églises des religieux des diverses familles religieuses qui sont tenues à célébrer la messe conventuelle ; cette messe du Saint-Esprit sera célébrée le jeudi, quand une fête de première et de seconde classe ne tombera pas ce jour-là, sans que, néanmoins, cette messe ait aucune obligation d'application.

Comme les présentes ne peuvent être portées partout et afin qu'elles parviennent plus facilement à la connaissance de tous, Nous voulons que, dans tous les pays, on ajoute la même foi à leurs copies ou exemplaires imprimés, revêtus de la signature d’un notaire public ou du sceau d’une personne consti-

tuée en dignité ecclésiastique, qu'aux présentes elles-mêmes, si elles étaient exhibées ou montrées. Donné à Rome, près de S. Pierre, sous l’Annenn du Pêcheur, le 11 Avril, 1869, de notre Pontificat la 28e année.

N. CARD. PARACCIANI-CLARELLI.

Conformément aux intentions du Souverain Pontife, le Jubilé est ouvert dans Notre diocèse et le «emps pour le gagner ne finira qu'à la clôture du Concile.

Pour gagner cette Indulgence les conditions suivantes doivent être remplies,

10. Visiter deux fois dans Notre Ville Episcopale l'Eglise Cathédrale, les Communautés Keligieuses leurs ‘propres Chapelles, et dans les Paroisses et Missions du Diocèse l’église de la localité,

20, Jeune: trois fois dans la même semaine à part des jeünes des quatre-temps

$o. Ne confesser et recevoir avec respect la sainte Eucharistie.