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HONORARIORUM INDEX.

Pro Matrimonii dispensationibus in Bypolitana Diœresi.

Pro dispensatione unius proclamationis bannorum £0.10.0

1 id duarum proclamationum id 1. 0.0 \f id tium : id id 2.10.0 st id quarti gradûs simplicis, consangui- -hitatis et aflinitatis..….....,.....,.1.10,0 " id quarti gradus mixti, id 3. 0.0 . id quarti gradûs cum seéundo mixti 1.15.0 " id tertii gradûs simplicis..…..... ...... ..2. 0.0 fi id tertii gradûs mixti..…..…. dossstoui 4. 0.0 eg id tertii gradûs cum secundo mixti 6. 0.0 ss id secundi gradûs simplicis............10. 0.0 (Ê id impedimenti affinitatis spiritualis ; et temporisprohibiti.............… 1. 0.0

Aucune dispense ne sera accordée, à moins que les honoraires ne soient payées (si le paiement ne peut être fait immédiatement, un billet en forme sera requis). Il n’y a exception que pour les pauvres qui ont des raisons suffisantes pour obtenir ces dispenses gratuitement-et qui ne peuvent pas même payé une parti des honoraires. Tous ces argents reçus doivent être envoyés, chaque quartier au Secrétaire du diocèse, avec le nom des personnes qui ont obtenu dispense et la nature de cette dispense.-- Il est bien entendu que cette lettre ne donne pas aux curés plus d'autorité à accorder des dispenses que celle reçue dans leur feuille de pouvoirs.

BAPLÉME ssssvsscscsss Sois OL . £O. 5.0 MATIADE de desc nc messes cm lf ambre sorsnctes 1. 5.0 Messe basse.................. DR A TS Hintsente 0. 1.3 Extrait de baptème, de mariage ou de sépulture... 0. 1.2

Grand’ Messe pour les défunts, les cierges non Compris. +... dbss den ace HUE drseves 0.10.

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Monseigneur l’Evêque de Bytown,

Pour demander des prières en faveur du Souverain

Pontife.

JOSEPH EUGÈNE GUIGUES

Par la Miséricorde de Dieu et la Grâce du Saint Siége Apostolique, Evêque de Bytown.

Au Clergé et à tous les Fidèles de Notre diocèse— Salut et Bénédiction en Jésus-Christ.

Nous avons tardé, N. T.C. F. à vous entretenir d'un sujet qui oppresse toutes les âmes catholiques, Car Nous nourrissions encore l'espérance que des

enfants égarés s'arrêteraient sur le bord de l'abime

fils repentants aux pieds d’un ent connu que par des bienfaits :

et tomberaient en Pontife qu'ils n’avai

mais hélas ! l'illusion dans laquelle Nous cherchions ‘à abriter Nos espérances s'évanouit. Des nouvelles que tout semble Nous offrir comme certaines nous représente le Souverain Pontife fuyant loin de Rome et cherchant un asile sur une terre étrangère. Il n’y a que quelques jours que le peuple de Rome ne le saluait que par des cris d’enthousiasme, couvrait de couronnes et d’arcs de triomphe les lieux où il devait passer et maintenant ce même peuple n’a plus à lui offrir que l'exil ou la prison. Ce déplorable événement briserait notre âme de douleur si notre espérance ne venait l’adoucir. Dieu n'a-t-il pas toujours voillé sur son Eglise ! Le jour de la persécution n'est-il pas toujours celui qui prépare son triomphe ! N’avons-nous pas en ce moment des raisons toutes, particulières d'espérer ? L’horreur profonde qui éclate dans le monde entier contre les auteurs de cette persécution n'a-t-elle pas déjà flétri leur triomphe et ne prépare-t-elle pas à une heureuse réaction ? Souvent l’impiété et l'anarchie se couvrent d'apparences trompeuses pour cacher leurs projets destructeurs, mais ici elles se présentent sans déguisement. Aussi nulle âme catholique, nul cœur généreux peut se faire illusion. Car à qui se sontils attaqués les apôtres du désordre ?—A un Pontite qui le premier a donné aux peuples le signal d’une sage liberté et dont le nom est béni sur toute la terre ! Comment ont-ils débutés !—Par des paroles hypocrites de soumission et de respect, quand leur cœurs étaient remplis de trahison ! Quels moyens ontils adoptés ?—Des actes barbares, un lâche assassinat ! Un tel état de choses flétri par tous et qui prépare à l'anarchie et au désordre, peut-il longtemps subsister ?—Non, non, N.T.C.F. Prions cependant que Dieu daigne abréger le temps de l'épreuve ; car ce n’est pas seulement un homme admirable par ses grandes qualités qui est attaqué, mais le Pontife suprême et avec lui l'Eglise entière. Car quand la tête souffre, quel est le membre qui ne soit malade ?

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Quand Rome est en proie à l'anarchie, : quel peuple peut espérer ? Quand le Chef de l'Eglise est en deuil, ce deuil n'est-il pas celui de tous les fidèles ?— Prions donc pour que Dieu lui donne la consolation dont son âme a besoin dans ces jours d'épreuve, la sagesse pour diriger l'Eglise dont il n’a cessé d’être le Chef, la constance pour résister à des promesses trompeuses et pour continuer à choisir des pontifes selon le cœur de Dieu. Pour nous, loin de nous laisser abaitre à la vue de ces désordres, n'oublions pas que le jour de la persécution prépare le jour du triomphe de l'Eglise et qu’un combat n’est rien pour

elle qui compte dix-huit siècles de combats et de gloire.

À ces causes, le saint nom de Dieu invoqué, Nous avons ordonné et ordonnons ce qui suit :