XXV.S Prescriptions du Jubilé

Voici maintenant les conditions auxquelles est accordée l'Indulgence du Jubilé, tant dans la ville de Rome qu'en dehors.

lo. Pour gagner cette Indulgence, il nous faut être dans la communion et obéissance du Siége Apostolique, être véritablement pénitents, s'être confessés et avoir reçu la sainte communion.

20. Ceux qui sont à Rome doivent visiter les Basiliques de St. Pierre, de St. Paul, de St. Jean de Latran et de Ste. Marie Majeure, au moins une fois le jour, pendant quinze jours continus où interrompus, naturels ou ecclésiastiques, savoir, depuis les premières Vèpres d'un jour jusqu’à l’entier crépuscule du soir du jour suivant.

30 Ceux qui sont hors de Rome devront visiter la Cathédrale ou l'église principale et trois autres églises de la mème ville ou du même lieu, situées dans ses faubourgs, désignées par les Ordinaires des lieux ou leurs Vicaires ou autres d’après leur ordre, après que les Lettres Encycliques seront parvenues à leur connaissance. En vertu de cette faculté, Nous désignons pour Eglises de stations, dans les paroisses de Notre-Dame, de St. Joseph et de Ste. Anne, la Cathédrale, et les églises de Notre-Dame, de St. Joseph et de Ste. Anne: dans les paroisses de St. Jacques et de St. Patrice, la Cathédrale et les églises de St. Jacques, de St. Patrice et du Gesû; dans les paroisses de Notre-Dame de Grâce et de St. Henri, la Cathédrale et les églises de Notre-Dame de Grâce, de St. Henri et de St. Paul ; dans la paroisse du St. Enfant Jésus, au Coteau St. Louis, la Cathédrale et les églises du St. Enfant Jésus, de St. Jean- Baptiste et de l'Hôtel-Dieu ; dans la paroisse de Ste. Brigide, la Cathédrale et les églises de Ste. Brigide, de St. Pierre et de la Providence; dans les paroisses de la Nativité d'Hochelaga et de St. Vincent, la Cathéd:ale et les. églises de la Nativité de la B. Vierge Marie, à Hochelaga, de St. Vincent et de Notre-Dame de Bonsecours.

40 Il faudra pareillement visiter dévotement les dites. églises une fois par jour, pendant quinze jours continus: ou interrompus, comme il a été dit ci-dessus, et y prier pour la prospérité et l’exaltation de l'Eglise catholique et du Siége Apostolique, pour l’extirpation des hérésies et la

conversion de tou: ‘eux qui vivent dans l'erreur, pour la paix et l'union de ‘out le peuple chrétien, selon les intentions de N.S. P. le Pape.

5. Dans les paroisses de la campagne où il n’y a qu'une seule Eglise, les fidèles; ne pouvant faire la visite de quatre Eglises, pendant quinze jours, y suppléeront en visitant les quatre autels qui y sont érigés, s’il y en a, ou en faisant plusieurs fois la visite aux mêrues autels, en disant, à chaque visite d'autel, 5 Pater et 5 Ave, aux intentions mentionnées au nombre 8.

6o Ceux qui s'acquitteront dévotement des œuvres susdites, pendant le cours de la dite année 1875, gagneront une fois la très-pleine indulgence de l’année jubilaire, avec la rémission et le pardon de tous leurs péchés, laquelle indulgence pourra être appliquée par manière de suffrage aux âmes qui auront quitté ce monde dans la charité et l'union avec Dieu.

70 Les navigateurs et voyageurs pourront gagner la même indulgence, aussitôt qu'ils seront parvenus à leurs domiciles ou autres lieux de station fixe, en faisant les susdites œuvres et en visitant autant de fois la cathédrale ou Eglise-Majeure ou Paroissiale du lieu de leur domicile ou station, comme il a été dit.

80 Les Religieuses cloitrées ou non cloitrées, leurs élèves, les femmes infirmes, les orphelines et autres personnes du sexe vivant dans le cloître ou dans d’autres maisons religieuses, hospices et communautés, visiteront, quinze fois la chapelle ou Oratoire du Monastère ou du Couvent et y prieront chaque fois à l'intention du Souverain Pontife, en disant au moins cinq Pater et Ave, à l'honneur des cinq plaies de Notre-Seigneur, pour demander que l’impiété, le Césarisme, le Rationalisme, l’Indifférentisme et le Libéralisme, qui sont les cinq grandes plaies qui affligent le monde, soient guéries par le précieux sang de J. C.

90. Les malades ou infirmes, ecclésiastique ou laïques, hommes ou femmes, rete us à l'Hôtel-Dieu ou à l'Hopital- Général, sous les soins des Religieuses où Sœurs de charité, visiteront aussi quinze fois l'Eglise ou la Chapelle de l'établissement et y prieront à l'intention. du Saint Père, comme il a été dit dans le nombre précédent. Les Chapelains ou Confesseurs pourront dispenser de cette visite ceux et celles qui seraient incapables de la faire,

tr meet ns Re anna à tee ee

en leur enjoignant d’unir leurs prières, tout en gardant le lit, à celles qui se font par les autres infirmes,

100. Quant aux prisonniers et prisonnières, à qui, s’il est possible, on fera donn : quelques jours de retraite, ils gagneront l'indulgent: du Jubilé, en entendant la messe qui se dira dans l'Oratoire de la prison ou de la Maison de Réforme, chacun des jours de la retraite, et y priant à l'intention du Souverain Pontife, comme il a été dit plus haut.

110 Quant aux enfants qui n'ont pas encore fait leur première communion, ils pourront gagner l’indulgence du Jubilé, en se confessant, après y avoir été préparés par de bonnes instructions qui puissent les disposer à recevoir avec fruit l'absolution sacramentelle, pourvu qu'ils fassent les autres œuvres prescrites, à moins qu'ils n’en soient jugés incapables et dispensés par leurs confesseurs respectifs, pourvu qu'ils assistent au moins à une messe, pendant laquelle on leur suggèrera les petits actes à faire pour la communion spirituelle, et les cinq Pater et Ave à dire, pour prier à l'intention de N.S$. P. le Pape.

120 Les visites qui se feront processionnellement aux Eglises de Stations par les Chapitres, Congrégations tant séculières que régulières, Confréries, Associations, Universités, Colléges, sont réduites, par le présent Mandement, à deux seulement. Nous ne pouvons qu’encourager ces sortes de processions, d’abord parcequ'elles sont de nature à donner plus de solennité au Jubilé, et ensuite parcequ'elles pourront suppléer, du moins en partie, à celles qui ne peuvent se faire à Rome, à cause de la désolation qui y règne nécessairement dans ces temps mauvais.

130. Les religieuses et leurs novices pourront se confesser, à l'effet du Jubilé, à tout confesseur approuvé par l'Evêque actuel du lieu pour entendre les confessions des relig'euses.

l40. Tous les fidèles de l'un et de l'autre sexe, tant laïques qu'ecclésiastiques séculiers et chacun d'eux, et les réguliers de tout ordre, congrégation et institut qui demande mème à être spécialement mentionné, peuvent aussi, au même effet du Jubilé, se confesser à tout prêtre tint séculier que régulier d'un ordre différent et institut quelconque, approuvé pareillemement, pour entendre les confessions des personnes séculières, rar les Ordinaires

een RTE RE PRES , y daghnnnr 2 "

je . ” Si

actuels dans les villes, diocèses et territoires desquels de telles confessions doivent être faites.

150. Tous les confesseurs susdits, pendant le dit espace consacré au Jubilé, pourront une fois, dans le for de la conscience seulement, absoudre ceux qui veulent sincèrement et sérieusement gagner le présent Jubilé, et qui viennent se confesser à eux, bien résolus, pour gagner l'indulgence, de faire tout ce qui est prescrit pour cela, de l’excommunication, suspense et autres sentences et censures ecclésiastiques @ jure et ab homine, portées ou infligées pour quelque cause que ce soit, quand même elles seraient réservées aux Ordinaires des lieux ou au Souverain Pontife et au Siége Apostolique, quoique réservées sous une forme spéciale quelconque, et qui autrement ne seraient pas censées comprises dans une concession bien ample; et aussi de tous péchés et excès quelque graves et énormes qu'ils puissent être, quand mème ils seraient réservés aux ordinaires et au Souverain Pontife et au Siége Apostolique, comme il est dit plus haut, en leur enjoignant une pénitence salutaire et toutes les prescriptions qui doivent être faites de droit.

16. Ils peuvent aussi dispenser des vœux, quand mème l'on se serait engagé par serment à les observer et quoique réservés au St Siôge, excepté ceux de chasteté et de religion et de l'obligation acceptée par un tiers, ainsi que des pénitences que l’on se serait imposées comme préservatifs, pourvu que la commutation soit jugée être pour le moins aussi efficace pour préserver du péché que le sujet du vœu, de les commuer en d'autres œuvres, et. ausside dispenser leurs pénitents, constitués dans les ordres sacrés, mème réguliers, de l'irrégularité occulte, contractée par la violation des censures, pour qu'ils puissent exercer leurs ordres ou être promus à des ordres supérieurs, excepté dans les cas prévus dans la dite Lettre Encyclique-

17. Ceux qui, après avoir fait toutes les autres œuvres prescrites pour le Jubilé, seront prévenus par la mort, avant d'avoir complété le nombre des visites mentionnées plus haut, gagneront cèpendant l’indulgence, comme s'ils eussent fait toutes ces visites.

18. Ceux qui, en vertu des pouvoirs Apostoliques, auraient reçu l’absolution des censures, ou la commutation: de leurs vœux ou les disponses mentionnées ci-dessus, avec le propos sérieux et sincère de faire ce qui est

d'ailleurs requis pour gagner le Jubilé, et qui, avant d'accomplir les autres œuvres nécessaires pour gagner l'indulgence, auraient changé de résolution, quoique l'on puisse difficilement les excuser de péché, demeurent cependant en possession des bienfaits des absolutions, commutations et dispenses, qui leur ont été accordées.

XXVI S. Diriger toutes ses prières et actions pour le plein succès du Jubilé,

Le Jubilé que nous allons faire est, vous n'en doutez pas, N.T.C.F., une œuvre souverainement importante à chacun de nous. Nous sommes donc tous vivement intéressés à en procurer le succès. Pour cela, il nous faut travailler sérieusement à beaucoup prier et à bien régler notre vie, en nous conformant fidèlement et avec amour aux pressantes recommandations que nous fait à tous notre Père commun.

Nous devons d'abord prier pour que la divine miséricorde éclaire tous les esprits et embrase tous les cœurs, afin que les fidèles profitent d'un si grand bien, Ad hoc ut omnium mentes et corda (divina clementia) sua luce et gratia perfundat. Aussi, devons-nous en être tellement préoccupés que nous y pensions jour'et nuit ; et que nous y rapportions tous nos désirs, toutes nos pensées, toutes nos actions, avant le Jubilé, afin d'obtenir que tous le fassent avec de saintes dispositions ; et après, afin que tous en conservent soigneusement les fruits.

Vous allez donc, NT. C. F., offrir toutes vos prières, toutes vos confessions, toutes vos communions, toutes vos visites au St. Sacrement, tous vos jeûnes, toutes vos abstinences, toutes vos aumônes, toutes vos actions, tous vos travaux, en un mot tout ce qu: vous pouvez dire, faire ou penser, afin d'obtenir du Père des miséricordes, pour vous et pour tous ceux qui comme vous sont les enfants de Dieu et de l'Eglise, la grâce de bien faire le Jubilé et d'en retirer un véritable profit.

Vous allez ajouter l’action à la prière, en vous mettant tout de suite et tout de bon à l’œuvre, pour travailler à la salutaire réforme que doit opérer la grâce du Jubilé, dans chacun de nous. Car cette grâce ruissante agit si fortement sur nos esprits et sur nos ec crs qu'elle dissipe ces fâcheuses illusions, qui si souvent nus endosiaent dans nos mauvaises habitudes; purveque lon n'est mal.

heureusement que trop habile pour se donner de fausses raisons de vivre tranquille, en marchant dans des voies tortueuses qi mènent à l'enfer, Vous allez, Nous l'espérons, N. :. C. F,, en faire une heureuse expérience, en mettant à profit tant d'instructions qui vous ont 016 données, et qui pour un grand nombre ont été à peu près imutilos,

Oui, vraiment, à l'aveniret par la grâce du Jubilé, Les œuberges, qui ont occasionné jusqu'ici tant de scandales, vont être bien réglées, parcequ'elles seront tenues par des hom:. mes bien recommandés, qui observeront les lois divines et humaines ; parce que l'on n'y vendra pas les dimanc! 08 et jours de (tes ; parcequ'enfin il ne s'y commettra aueun excès d'ulenphérance, chacun se contentant d'y prendre son besoin,

Les clections des députés aux Chambres, des Officiers Municipaux, des Commissaires d'écoles ne se feront plus jamais, dans le trouble et la confusion ; il ne s'y commettra plus ni corruption, ni excès de boisson, ni faux serments, ni dénigration de la réputation du prochain ; l’on ne s'y laissera pas aller à aucune de ces mauvaises passions qui si souvent ont rendu ces élections si tumultueuses et scandaleuses ; l'on y procédera au contraire avec calme et modération, parceque l'on comprendra que l’on est obligé en conscience à élire ceux qui sont dignes de ces emplois et capables d'en bien remplir les devoirs.

L'on peut en dire autant de tout ce que Nous vous avons répété si souvent sur les longues et dangereuses fréquentations des jeunes gens qui cherchent à se produire dans le mariage; sur les bals dangereux pour les mœurs, parcequ'il n’y a de la part des parents aucune surveillance ; sur les écoles dangereuses pour la foi, parcequ'elles sont dirigées par des maîtres ou maitresses qui vivent dans de funestes erreurs ; sur les écoles mixtes qui sont tenues par des hommes et quelquefois par des jeunes gens non-mariés, qui enseignent les filles et les garçons en même temps, chose toujours si dangereuse en soi ; sur les mauvais livres, les mauvais journaux, les mauvais instituts, qui sont des piéges tendus à la bonne foi de tant de catholiques imprudents qui # sont pris et qui finissent par n'avoir plus qu'une foi morte ou languissante ; sur les folles dépenses que causent le luxe et la vanité qui ont ruiné tant de familles @pulentes et produit des maux incalculables dans notre sociéte.

Encore une fois, espérons-le, par la grâce puissante du Jubilé, si nous le faisons comme il convient, ces scandales disparaitront et ces désordres cesseront ; ‘et à læ place, nous aurons le bonheur et la consolation de voir régner, dans nos villes, comme dans nos campagnes, la paix, la joie du St. Esprit, la simplicité des mœurs, qui caractérisait éminemment nos pères ; l'innocence et la pureté qui crnent plus les pays que les fleurs et les 1vs n’embellisent les jardins; la sobriété et la tempérance, qui feront régner l'abondance et la prospérité dans nos familles. Ah ! puuissent tous ces fruits r'écieux se fai, sentir dans notre chère patrie et s'y conserver à jamais !

AXVIIK. Zavitation à bien faire le Jubilé. Paroles du Pape à ce sujet.

Dans ce ferme espoir, rendonsnous attentifs aux dernières paroles que nous adresse à tous, dans sa Lettre Encyclique notre grand et aimable Pontife Pie IX.

# Enfin, c'est à vous tous, enfauts de l'Eglise, que Nous adressons notre discours, et c'est avec une affection ‘ paternelle que Nous exhortons tous et chacun de vous à * profiter de ce Jubilé, comme le demande le sincère désir * que vous devez avoir de sauver vos âmes. Maintenant ‘ comme toujours il vous est très nécessaire, Fils très-ché- “ris, de purifier votre conscience de toutes les œuvres ‘ mortes, d'offrir des sacrifices de justice, de faire de di- ‘ gnes fruits de pénitence et de semer dans les larmes pour “ moissonner dans la joie... [mplorons le secours de Dieu ; “ adressons-nous à lui de tout notre cœur, en faisant des

‘ privres, des jeûnes et des aumônes...….. Ecoutez Notre ‘“ voix Apostolique......vous qui êtes fatigués et chargés

“et qui en vous écartant du sentier du salut, vous trou- ‘vez pressés sous le joug des mauvaises habitudes et de ‘ l'esclavage du démon. Ne méprisez pas les richesses de la ‘“ bonté, de la patience et de la longanimité Jde Dieu; et ‘ pendant qu'il se présente une occasion si facile d’obte- ‘ votre pardon, ne vous rendez pas inexcusables par votre ‘ opiniatreté..….....Renoncez aux œuvres de ténèbres et “ revêtez-vous des armes de la lumière. Cessez d’être ‘les ennemis de votre âme, afin que vous vous procu- # riez la paix dans ce monde et les récompenses éternelles “des justes dans l’autre. Tels sont nos vœux et tels

628 nom nn mm te Ba,

“ sont les biens que Nous ne cesserons de demander ‘ au Seigneur très-clément, et Nous avons la confiance “ que Nous obtiendrons avec abondance tous ces biens du Père des miséricordes pour tous les enfants de l'Eglise catholique, unis à Nous dans ces prières communes. Dans l'espérance que cette œuvre sainte du Jubilé pro- “ duira des fruits de bonheur et de salut, puisse la Béné- “ diction Apostolique que Nous vous accordons au nom ‘“ du Seigneur avec amour et du fond de Notre cœur être # pour vous tous, Venérables Frères et chers Fils, enfants “ de l'Eglise catholique, le gage de toutes sortes de bien- ‘ faits et de grâces célestes.”

Puissent ces vœux, que forme, avec une paternelle bonté, notre Père commun, être accomplis! Puissent ces Bénédictions nous enréchir tous des biens célestes qui jaillissent jusqu'à la vie éternelle !

Daignez, nous vous en supplions, à glorieuse Mère de Dieu, Vierge Immaculée, bénir ce Jubilé, afin qu'il produise, dans ce diocèse et dans le monde entier, les fruits les plus précieux et les plus abondants. O Marie, Mère de grâce, exercez vos grandes bontés, pendant ces Jours de salut. O Mère de miséricorde, prenez sous votre puissante protection tous vos enfants, durant ces jours de grande jubilation, et préservez-les des pièges que vont leur tendre les esprits de malice, pour les empêcher d’en profiter. Ah! bonne et tendre Mère, faites qu'ils s'en acquittent si bien qu'ils puissent y trouver leur salut à la vie et à la mort :

Maria, Mater gratiæ, Mater misericordiæ, tu nos ab hoste protege et hora mortis suscipe.

Sera le présent Mandement lu au prône de toutes les Eglises où se fait l'office public, et au Chapitre de toutes les communautés religieuses, en un ou plusieurs dimanches, après sa réception.

Donné à Montréal, sous notre seing et sceau et le contreseing de notre Secrétaire, le vingt-deux de février, jour où se fait la fête de la Chajre de St. Pierre, à Antioche, en l’année mil-huit-cent-soixante-quinze.

+ Ia. Ev. DE MonNTRéar.

Par Monseigneur Jos. Ocr. Paré, Chan. Secrétaire.