PIERRE-FLAVIEN TURGEON

FAR LA MISÉRICORDE DE DIEU ET LA GRÂCE DU SAINT-SIEGR AP0STI- BTQUE, ARCHEVÊQUE UE QUÉBEC, etc., et.

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Au Clergé séculier et régulier, aux Communautés Religieuses et à tous les Fidèles de notre Diocèse, Salut et Bénédiction en Notre Seigneur.

Pour la seconde fois depuis son heureux avénement au trône pontifical, le Pasteur suprême du troupeau de J ésus-Christ, Sa Sainteté le Pape Pie IX, demande que tous les fidèles unissent solennellement leurs prières aux siennes, afin d'attirer sur l'Eglise les secours extraordinaires dont elle a besoin daus ces jours d'épreuves et d’afflictions. Pour les engager plus efficacement à élever leurs voix suppliantes vers le Dieu des miséricordes, il ouvre les trésors spirituels qui lui sont confiés, et leur accorde l'indulgence plénière du Jubilé.

Sans doute, Nos Très-Chers Frères, les combats, les épreuves n’ont rien qui doive étonner l'Eglise; c'est là sa destinée, son héritage sur la terre, Elle peut dire à ben droit avec le Roi-prophète : Souvent, depuis ma Jeunesse, les mé-

chants m'ont déclaré la guerre, et ils n'ont pu prévaloir contre moi, Sœpè expugnaverunt me à juventute mea ; etenim non potuerunt mihi (Ps. 128, V.2.).

La barque de Pierre, si souvent battue par les vents et par les flots, est aujourd’hui assaillie dans sa course glorieuse par une des tempêtes les plus furieuses que l'enfer ait jamais soulevée contre elle. Pour la perdre, les puissances des ténèbres emploient les efforts les plus audacieux et ourdissent les »lus noires conspirations. La touchante lettre apostolique dont vous allez entendre la lecture, vous dira ces tristes détails; elle vous expliquera le cri de détresse qui s'échappe en ce moment du cœur de l'Europe catholique: Seigneur, sauvez-nous, nous périssons. Domine, salva nos, perimus (Matth. 8, 25).

Hélas! N. T. C. F,, notre pays, jusqu'ici le séjour privilégié de la foi pure du catholicisme, commence à ressentir l'agitation produite dans l’ancien monde par le vent pestilentiel des doctrines perverses. Dans nos campagnes, jadis si morales, si religieuses, se sont glissées, au moÿen de certaines feuilles périodiques, des idées subversives de l'autorité, de l'ordre et de la morale. D'abord accueillies avec défiance et froideur, elles ont fini par se faire quelques prosélytes, même parmi des chrétiens attachés à leur religion. Quoique le mal soit encore loin d’être généralement répandu, il se montre néanmoins suffisamment pour nous faire craindre les malheurs qui désolent en ce moment l'Europe, et qui menacent de saper les bases de la société.

C’est avec douleur que nous vous le disons, N. T. C. F., l’homme ennemi est entré dans le champ du père de famille, et s'occupe à y semer l'ivraie au milieu du bon grain. En contemplant les fruits heureux produits si abondamment par les retraites paroissiales, dues au zèle de nos chers et dignes apopérateurs dans le saint ministère, nous avions été grandement consolé. Nous

nous réjouissions en apprenant que les désordres avaient cessé, que la paix D q P

régnait dans les familles, que l’intempérance avait disparu, que le règne de Dieu semblait s’affermir dans toutes les parties de notre immense diocèse. Et votlè que, honteux de ses défaites, l'esprit du mal s'efforce de renouveler la lutte et de ramener dans ses fers les victimes qui se sont soustraites à sa tyrannie. Dans plusieurs localités, l'intempérance relève sa tête hideuse et menaçante ; des hommes poussés par une déplorable cupidité, des hommes qui se disent chrétiens, spéculent sur le malheur et la ruine des familles, et s'efforcent d’introduire de nouveau parmi vous le démon de l'ivrognerie. Oh! N.T. C. F., nous

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(Ps. 128, V.2.).

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vous en supplions, au nom de ce Dieu ahreuvé de fiel et de vinaigre, de ce Dieu mort pour vous sur la croix ; nous vons en supplions, unissez-vous pour étouffer ce monstre qui porterait la désolation dans vos familles, qui détruirait vos espérances pour ce monde et pour l’autre. Au milieu des exercices du Jubilé, renouvelez Ja résolution que vous avez prise de lui faire une guerre acharnée ; rappelez à leur devoir vos frères qui ont eu le malheur d'oublier leurs pro messes, et prenez des mesures énergiques pour résister à l'ennemi commun eu l'arrêter dans sa marche.

Nous désirons attirer encore votre attention sur un autre mal devenu commun parmi les populations rurales, et qui est la source d’une foule d'injustices et de haines : c’est ce malheureux esprit de chicane, qui, au mépris de la charité chrétienne, multiplie de plus en plus les procès dans les cours de justice. On les intente pour satisfaire une vengeance, pour contenter un orgueil blessé, pour résister à une loi dont on n’ignore pas le but louable. De là naissent les dissensions, les calomnies. les animosités et souvent la ruine des familles, Un des résultats les plus déplorables de cet état de choses est la fréquence des parjures, dont se plaignent avec amertume les magistrats chargés d'administrer la justice. À la honte de notre sainte religion, au mépris de l'antique bonne foi de nos pères, le Saint-Nom de Dieu est attesté pour affirmer le mensonge et pour étayer l'injustice.

Voilà, N. T. C. F!, sans parler de nos autres craintes pour le présent et pour l'avenir, voilà certes d'assez puissants motifs d'élever vos yeux et vos cœurs vers les montagnes éternelles (Ps. CXX. I), vers le Dieu de toute consolation pour le sapplier d’avoir pitié de cette portion si intéressante de son héritage.

Mais, si la prière nous ouvre les portes du ciel, l’'aumône nous purifie de tous nos péchés : Eleemosyna ab omni peccato et à morte liberat (Tob. 4, 11). Aussi parmi les œuvres prescrites pour gagner l’indulgence du Jubilé, le Souverain Pontife enjoint, dans le but d'attirer la miséricorde de Dieu sur les pécheurs, deux aumônes, l’une pour les pauvres, l’autre pour l’œuvre de la Propagation de la Foi.

Ne soyez pas étonnés, N. T. C. F., si à cette occasion nous faisons appel à votre charité en faveur d’une institution que nous avons à cœur de compléter Depuis deux ans a été commencé, dans notre ville métropolitaine, un vaste Hospice de Charité, destiné à recevoir les malades, les infirmes, les orphelins