Mandement de Monseigneur l'archevêque de Québec, ordonnant des prières publiques pour appeler les bénédictions du ciel sur les armées de l'Angleterre et de la France [microforme]
APPELER LES BÉNÉDICTIONS DU CIEL SUR LES ARMÉES DE L’ANGLETERRE ET DE LA FRANCE.
PIERRE FLAVIEN TURGEON, Dar la Misericorde de Mien et la Grace du Gt. Siepe Apostolique, Archeneque de Qneber, etc.
Au Clergé Séculier et Régulier et à tous les T'idèles de notre Diocèse, Salut et Bénédiction en Notre-Seigneur,
Depuis lengtemps, N, T. C. F, des rumeurs de guerre se faisaient entendre
et causaient une inquiétude générale, non-seulement dans l’ancien monde, mais [encore jusques sur notre continent. Poursuivant sa carrière d’envatissement, | l'Empereur de Russie paraissait décidé à tourner ses armes contre un pays voisin, dont il convoite les belles provinces. En effet, une fois maître de Constantinople et du cœur de la Turquie, le Czar verrait l'Orient tout entier à ses pieds: il pour. rait réaliser son projet favori de faire disparaître de cette partie du monde la teli
gion catholique et de la remplacer par le schisme malheureux de PEglise grecque. Alors il ne rencontrerait plus d’obstacle pour fermer aux catholiques les lieux qu'ils révèrent le plus, la sainte grotte de Bethléhem et le sépulcre où, après le sacrifice du Calvaire, fut déposé le corps de notre divin Sauveur. Et il est surtout remarquable que c’est à l’occasion des lieux saints que ce prince a entrepris une guerre injuste contre la Turquie, dont tout le crime, à ses yeux, est d’avoir refusé de spolier les peuples unis à l'Eglise romaine, de droits et de priviléges consacrés par les traités et par une longue possession.
L’orage a enfin éclaté ; les troupes de la Russie se sont ébranlées pour pénétrer dans l’empire ottoman. Incapable de résister seule à des forces supérieures, la Turquie en a appelé à l'honneur et à la loyauté de la France et de l'Angleterre ; ces deux puissances ont entendu la voix de Popprimé, et déjà leurs armées et leurs flottes s’avancent à son secours. La lutte devra être terrible. D'un côté est le colosse du nord, qui, en efei, depuis longues années ménage ses ressources, forme ses soldats, augmente ses armements, dans le but de saisir une occasion favorable pour écraser la Turquie musulmane, comme il a écrasé la Po. logne catholique. De l’autre part, sont les deux peuples qui marchent à la tête de:la civilisation, et qui ont prouvé que les ennemis les plus formidables ne sauraient les faire reculer.
Nous ne pouvons, N.T. C. F., demeurer indifférents à l'issue de cette gucrre, qui va décider du sort de l’Europe, et qui intéresse grandement la prospérité de l'Eglise chrétienne.
Comme sujets de l'empire britannique, la loyauté nous fait un devoir do former des vœux, pour que ses armées sortent victorieuses des combats qu’elles auront à soutenir. Unis aux Français par la communauté d’origine, de langage et de religion, comment ne souhaiterions-nous pas que la patrie de nos ancêtres triomphe de ses ennemis du dehors, comme elle a triomphé des ennemis de l’ordre au-dedans? Comment n’appelle:ions-nous pas la victoire sur le drapeau qui, tant de fois, conduisit nos pères au champ de l'honneur ?
Mais c’est surtout comme catholiques, N. T. C. F., que nous deveu1s désirer la victoire des armées alliées sur le monarque qui, dans ses états, a opprimé le catholicisme, qui a exilé et persécuté les ministres du Seigneur, qui a fait périr sous les fouets et par la faim d’humbles religieuses, coupables de rester fidèles à la chaire du Prince des Apôtres. Si Empereur de Russie réussissait dans ses
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projets de conquêtes, s’il plaçait sur le cou des peuples de l'empire ottoman le joug de fer qui pèse sur ses propres sujets, la religion catholique serait soumise en Orient, et surtout dans la Terre-Sainte, aux traitements indignes qu’elle a eus à subir, depuis vingt-cinq ans, dans toute l'étendue de l'empire moscovite, La causo de PEglise est donc confiée aux armées de la France et de Angleterre, dont les succès, tout en protégeant la Turquie contre l’injuste aggression de son ennemi, auront ie double avantage de diminuer l'influence schisinaiique en Orient, et de placer les catholiques dans une position plus libre et plus avantageuse,
Mais notre sympathie et nos vœux demeureraient inutiles, s’ils ne nous engageaient à lever les yeux vers le Dieu des armées, pour implorer sa protection sur nos frères exposés aux dangers des *ombats, et pour attirer sa miséricorde sur le monde chrétien.
Lorsque le bruit des armes retentit, malgré les efforts des hommes pour maintenir une paix qui a duré près de quarante ans: lorsqu'une force invisible pousse les nations sur le terrain de la guerre, miné sous leurs pieds par les travaux de la révolution et de l’infidélité, il est impossible de fermer les yeux à la lumière et de ne pas apercevoir l’œuvre de la Providence, qui dispose tout doucement les causes des grands événements, et qui, d’un bout du monde à l’autre, pose une main puissante sur l’homme, afin de le faire concourir à ses merveilleux desseins. Attingil ergo à fine ad finem fortiter, eë disponil umnia suaviter. (Sap. vu. 1.)
Toutefois en adorant humblement la sagesse admirable du Tout-Puissant qui règle le cours des affaires humaines pour sa plus grande gloire, en baisant avec amour la main du Père miséricordieux qui menace de châtier le monde par le terrible fléau de la guerre, il ne nous est pas défendu de le fléchir par des prières bumbles et ferventes, et de lui demander de renverser bientôt les perfides desseins d'un despote ambitieux.
Plein de confiance en la bonté de Dieu, nous le supplicrons donc, N.T, C.F.., de détourner les maux qu’il tient suspendus sur nos têtes, de préserver la vigne du père de famille des ravages de l'ennemi, d’arrêter les entreprises d’une puissance orgucilleuse, qui menace la liberté de l’Église et le repos de toute la chrétienté. Nous le conjurerons de protéger les armées de notre gracieuse souveraine, et celles de ses alliés qui vont combattre pour la cause de la justice ; de leur ac. corder une prompte et entière victoire, afin que les temps étant devenus tranquilles et sereins, et nos cœurs étant entièrement soumis à ses divines volontés
nous puissions, tous ensemble, le louer, l’aimer et le remercier de ses infinies miséricordes : Ut et corda nostra mandatis tuis dedita et, hostium sublatà formidine, tempora sint lu& prolectione tranquilla (Oratio pro pace).
À ces causes, le saint nom de Dieu invoqué, nous avons réglé et réglons ce qui suit :
lo. Depuis la publication du présent Mandement jusqu’au dernier dimanche du mois de Juillet prochain, inclusivement, l’on récitera cinq Pater et cinq Ave chaque dimanche, ou jour de fête chômée, à l’issue du service divin du matin, dans toutes les églises paroissiales, succursales ou conventuelles du diocèse, pour implorer la protection du ciel sur les forces combinées de l'Angleterre et de la France armées contre la Russie ;
20. Dans l'intervalle, chaque prêtre ajoutera aux oraisons de la messe quotidienne l’oraison Pro tempore belli, en se conformant pour cela aux rubriques du Missel ;
30. A tous les saluts qui seront chantés les jours ci-dessus mentionnés, à l'issue de l'office de l’après-midi, on chantera l’antienne, les versets et l’oraison Pro pace.
Sera notre présent Mandement lu et publié au prône des messes paroissiales de toutes les églises de ce diocèse, et en chapitre dans les communautés religieuses, le premier dimanche après sa réception.
Donné à Québec sous notre seing, le sceau de nos armes et le contreseing de notre secrétaire, le onze de mai mil huit cent cinquante-quatre.
+ P. F. ARCHEV. DE QUÉBEC.
Par Monseigneur,
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Secrélaire,
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