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Placé par J. C. lui-même pour enseigner et œuider toutes les nations, le chef suprême de l'Eglise a, pour dissiper les nuages de l'erreur qui obscurcissent la lumière de la vérité, stigmatisé et condamné dans une admirable lettre encyclique publiée dernierement, les principales erreurs de nos jours, soutenues et propagées avec une ardeur sacrilége, Partout les fidèles ont entendu ses éloquentes paroles et en les recevant avec un respect et un amour filial ils se sont écriés : Ce sont les paroles de Pierre sorties de la bouche de Pie IX, ses paroles sont les paroles de J, C. lui-même.

Sentant profondément le poids de la responsabilité de la mission qui lui a été confite par J. €, de confirmer ses frères, de paître ses agneaux et ses brebis, le Saint Père ne s’est pas borné à une simple condamnation d'erreurs, lorsqu'il indiquait aux premiers pasteurs de l'Eglise les dangers et les périls auxquels le monde chrétien est exposé, il suggère en même temps à leur zèle les moyens à employer pour les arrêter et les prévenir.

Il est vrai, N. T. C. F., que le fils de Dieu dont la vie sur la terre n'a été qu'une succession non interrompue de croix et de peines a associé à sa destinée son épouse bien-aimée qu'il s'est acquise au prix de son sang sacré. L'histoire de l'Eglise n’est autre chose que l’histoire de ses épreuves et de ses combats; néanmoins il y a encore dans le cours du temps des périodes fortement marquées, où la lutte contre la foi et la morale prend un caractère plus déplorable, où les ennemis de l'Eglise, dispersés et couverts de honte par leurs défaites, rallient encore leurs forces en déroute et s'unissent dans un autre effort désespéré pour la renverser. À de telles époques la rage et la fureur de sex ennemis ne connaissent pas de bornes, leurs attaques deviennent plus fréquentes, et ils assaillent simultanément le Saint Siége sur tous les points. Hélas!

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N.T. CC, KE, n'est-il pas vrai que ces périodes si caractéristiques se montrent visiblement dans ces temps où la Providence nous à condamnés à vivre ?

C’est pourquoi, N. T. C. F. nous ne devons pas être surpris mais plutôt admirer la tendre sollicitude du suprême pasteur des âmes, lorsque profondément figé des dangers et des périls de ce temps et sentant toujours la responsabilité de la mission qui Ini a été confiée, il a recours aux moyens ordinaires de l'Eglise qui sont la prière, le jeune et les bonnes œuvres, pour mieux dispose”, par la publication d’un jubilé universel, les cœurs des hommes à recevoir le précieux don des indulgences dont il est le dispensateur.

C'est pourquoi Ja fin principale du jubilé que maintenant Nous proclamons au nom et par l’ordre du Souveraï: Pontife, c’est, N. T. C. F,, de stimuler votre piété pour qu'elle offre ses ferventes prières au Divin fondateur de l'Eglise pour qu'il daigne la soufenir au milieu des dures épreuves parmi les quelles il lui a plu de la laisser passer, pour la diriger et la guider au milieu des dangers dont elle est entourée, pour traverser les sinistres desseins de ses ennemis ei les ramener de leurs déplorables égarements.

Un autre objet du jubilé, N. T. C. F. est de graver profondément dans le cœur des fidèles qui, trop souvent, hélas, se laissent garer par les illusions du monde sur les importants intérêts liés avec leur salut éternel, pour faire revivre et fortifier dans leurs âmes l'esprit de la foi divine et de la Charité, pour les amener à faire de sérieuses réflections sur eux-mêmes, un soigneux examen de de leurs consciences, en sorte que purifiés par la grâce sanctifiante du sacrement de pénitence ils soient rendus dignes d'approcher dignement de l’Auteur de toute Sainteté dans le Divin Sacrement de son araour.

Les profonds sentiments de votre piété, N.T CF, Nous sont très bien connus, le profond zèle religieux qui vous anime et duquel Nous avons si souvent reçu les marques les plus convaincantes depuis Notre arrivée au milieu de vous, fait naitre en Nous l’agréable et douce confiance, que vous n'hésiterez pas à répondre avec empressement au touchant appel que le gouverneur suprême de l'Eglise vous adresse, dans l'intérêt de votre salut auss' bien que pour celui de l'Eglise et du monde entier.

Aussi, à ces causes, N. T. C.F., ayant d’abord invoqué le saint nom du tout Puissant, Nous avons decrété et ordonné, et, par cette présente lettre pastorale, decrétons et ordonnons ce qui suit :

[. Que le jubiié accordé par Notre Saint Père le Pape soit solennellement annoncé la veille de son ouverture dans toutes les paroisses de Notre diocèse par la sonnerie des cloches.

IT. Que le jubilé commencera dans la cathédrale et les autres paroisses de Notre cité épiscopale le 29 d'août prochain et finira le dernier dimanche du mois de septembre suivant.

IIT. Que dans toutes les autres paroisses et missions de Notre diocèse le temps de l'ouverture du Jubilé sera laissé au choix du prêtre ayant charge de paroisse ou mission; on pourra fixer n'importe quel temps pendant l’année, excepté les quinze

erniers jours du mois d'août, temps annuel aura lieu la retraite pastorale du clergé, Ce privilége est accordé, pour que chaque prêtre, connaissant les circonstances particulières de la congrégation soit capable de choisir le temps le plus favorable et le plus convenable pour ses Paroissiens pour assister aux exercices du jubilé, et aussi pour lui donner occasion d'obtenir l’aide des prêtres voisins, pendant le jubilé.

IV. Pendant le mois du Jubilé, l'Oraison Pro Ecclesiæ necessitatibus se dira à la messe et chaque

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dimanche après la messe paroissiale on récitera les litanies de la bienheureuse Vierge Marie, Le jubilé sera terminé par le chant du TE DEUM en action de grâce,

V. Pour gagner les indulgences du Jubilé, les fidèles doivent remplir avec piété et dévotion les œuvres prescrites qui sont: les stations OU visites anx églises, la confession, la communion, le jeûne et l'aumône.

VI. STATIONS. Dans les paroisses de la ville aussi bien que dans les autres paroisses du diocèse deux visites à l’église paroissiale ou chapelle sont requises.