I. Messe à minuit, le 31 décembre
II. Questions à traiter dans les Conférences de 1901. CHERS COOPÉRATEURS,
Je vous rappelle que le Décret Urbis et Orbis publié à la suite de ma eireulaire No. 1 de la 6ième série, le 15 décembre 1899, permet d'exposer le très saint Sacrement
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et de chanter ou dire la sainte messe (une seule dans la » me ¢ylise) à minuit, le 31 décembre prochain.
‘et esse ne peut être célébrée que dans les églises e elle, où l'on garde habituellement la sainte. Eu-
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Les fid les peuvent commumier soit pendant, soit en
dehors de cette messe.
Vous trouverez ci-jointes les questions à traiter dans les conférences de 1901.
Liu travaux des deux Conférences de cette année devraient, à cette date, m'avoir tous été remis. Ceux qui sont en retard s'aequitteront, sans doute, de ce devoir, d'iei à quelques jours et personne ne voudra m'obliger à lui écrire pour le lui rappeler.
Quia qui timet Deum, nih negligit. (Eccle. VII, 19)
Je demeure, Chers Coopérateurs, votre dévoué serviteur.
+ J.-TuoMas, Archev. d'Ottawa.
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MATERLE XLVæ COLLATIONIS TH EOLOGICÆ, MENsE FEBRUARII 1901 HABEND.E.
Serip “1 Sacra.
Queeritur Lo. Quinam erant tres illi pueri, quorum cantieum legitu libro | } ie], EEE 57-88, et q lt oecasione hoc carmen decantarunt ?
20. Exhibeautur cjusdem cantici idea fundamentalis et analysis.
THEOLOGIA DOGMATICA.
Quomodo fides, virtus theologica, definiri protest juxta eoncilium Vaticanum ?
Expliea hane definitionem.
LITURGIA SACRA.
Quceritur lo. A quo et quomodo lavanda sunt corporalia, paliæ et purificatoria usurpata, probando / + 26. An fœminis religiosis eadem lavare lieet ?
MATERLE XLVIæ COLLATIONIS THEOLOGICA MENSE OcrobBRIs 1901 HABENDÆ.
Theologia Moralis.
Quidam confessarius quamplurimis satisfacere cupien poenitentes, eujuseumque sint generis, celeriter expedir solet. Vix enim unam alteramve interrogationem inter miscet peecatorum enumerationi, haeque peracta, si non constet confitentem esse indispositum, illico imponit poenitentiam atque absolutionis formam profert. absque ulla prorsus monitione aut adhortatione. Quin etiam in magnis solemnitatibus ubi frequentior est confitentium coneursus, audita tantum uno alterove peccato, absolvit poenitentes commendans ut reliqua in subsequenti con-
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fessione exponant, Putat quidem se officio suo non deesse, saltem graviter, sed propter aliorum contradicentium verba, occasione exercitiorum spiritualium totam rem exponit docto et experto theologo, petitque an tutus esse possit in conscientia. Quid respondere debet theologus ?
