ES
ai odit CoA Ie RB ee Bec n I
owe ang eggs
Same) p Se s atti
JI ms pipes vienam atus oi a RE SE
MATERIA XXVII: COLLATIONIS THEO- LOGICAE, MENSE FEBRUUARII 1892 HABENDÆ.
De Scriptura Sacra.
De vera interpretatione et solutione difficultatum | duplicis versus 14, 15, Cap. III Genesis.
Legitur in Genesi, Cap. III, Vers 14-15; “ Ait Dominus Deus ad serpentem: Quia fecisti hoc maledictus es inter omnia animantia et bestias terrae: super pectus tuum gradieris, et terram comedes cunctis diebus vitæ tua. Inimicitias ponam inter te et mulierem, et semen tuum et semen illius: ipsa conteret caput tuum et tu insidiaberis caleaneo ejus."
Queer. lo. Utrum, tuta fide, hæc tota narratio intelligi possit sensu. mere allegorico ? 20. Utrum serpens
cui Deus locutus est et maledixit fuerit serpens verum . et naturale? 20. Utrum [uerit etiam diabolus et quo sensu. verba Dei referuntar tum ad serpentem, tum præcipue ad diabolum ? 4o. Utrum sit erronea versio Vulgate: "ipsa conieret caput tuum "et legendum sit “ /psum vel ipse"? 50. Utrum verum sit, proüt quidam protestantes recente. ausi sunt atfirmare, quod dogmatica definitio Immaculate B. V. M. Conceptionis tota nititur falsa versione Vulgate : Ipsa conteret...et quod merito ex hae causa rejiei
debet Bulia Pii IX * Ineffabilis Deus "?
Theologia Dog matica m
Thesis. Adam, legem Dei transgrediendo non sibi soli sed et sux propagiui nocuit. Etenim, uti ex Verbo Dei, tum scripto (præsertim Rom. V.) tum ore tradito edocemur, non solum peccati pcena, aut peccatum, metony mice sumptum, sed verum peccatum
uod origine unum est, omnibus ejus posteris, propagatione non imitatione, ab oo transfusum, inest
HEO-
sultatum |
BANH oc maleæ : super s cunctis et mulieconteret b] itio intela serpens ns verum bolus et rpentem, erronea ium” et n verum sunt atfirvB. V, M, Vulgate :
isa rejicl
> non sibi im, uti ex ) tum ore 1, aut pecpeecatum steris, prosum, inest
EL] : w——— — m à * ry " 2 {
acto Mdr ————— M—— ETT
unicuique proprium,—neque in hoc dogmate quidquam repugnans ratio deprehendere potest.
Liiurgia Sacra.
Qu:er. 10. Quandonam Missa votiva pro sponso et sponsa permittitur, et quid faciendum in diebus quibus prohibetur? 2o. An diebus quibus hiee Missa votiva permittitur, necessario est celebranda ad benedicendas nuptias? An benedictio nuptiarum infra Missam, proüt in Missali habetur pro pluribus nuptiis simul conferri potest ?
MATERIAE XXVITIæ COLLATIONIS THEO- LOGICAE,
MENsE OcTobRIs 1892 HABENDÆ.
TEOLOGIA MORALIS.
Casus Conscientia.
Don'fecius, paterfamilias, liberalibus — principiis inbutus, duos juniores filios suos, invita eorum matre, mittit ad scholas publicas, in quibus de facto viget * ea juventutis instituend:e ratio, quie sit a. Catholica et Keelesive protestate sejuncta, quique rerum dumtaxat naturalium scientiam. ac terrenæ socialis vit:e fines tantummodo vel saltem primario spectat." (Prop. 48 in Syllabo damn.) Nititur Bonifacius ad suam rationem agendi defendendam, sequentibus motivis: 10. Contendit quod soli patrifamilias, de jure naturali, pertinet eligere magistros quibus committenda est edueatio suorum puerorum ; 20, Declarat sibi omniuo persuasum esse anteponendas pro edueatione filiorum suorum scholas publicas quia noscit, ex experientià personali, magistros in his scholis esse magis peritos, pueros minus rudes et disciplinam strictiorem, 3o. Suflicienter curat ut domi et eeelesim detur filiis suis instructio religiosa. Hinc
queer, 1o, Quienam sunt principia moralia quibus solvi debet quiestio de absolutione danda vel neganda parentibus qui prolem suam scholis publicis seu promiscuis institaendam tradunt ? 20, Quid de legitimitate et obligatione mandatorum particuliarium vel dic cesanorum qua forte existunt. in aliqua diæcesi, prout de facto existunt in dicecesi Ottawiensi? 30.
Quid de principiis et ratione agendi Bonifacii ?
Historia I2 clesiastü
De electione summi Poutilicis, Quer, 10, Utrum iiodus hueusque observaius creand? suiamüm l'onti- [icem per electionen sit juris divini, adeoque absolute solus validus, vel juris ecclesiastici tantuin ? 20. Utrum ad Papam ipsum pertineat determinatio formic electionis powilicie ? 30. Quienam . [uerunt varie forme antique electionis Sammi Pontilicis ? +o. Qnuienam forma moderna? 50, Quid de variis eausis quibus, in deeursu temporuin liosa fuit lioertas electionis Nuinmorum Pontilicuin, et de malis quie ex hoc defectu libertatis pluries Pcclesiæ aeciderunt.
Jus Canonicun
De oblieatione paro: horuim preedicandi et pueros edocendi—Quier lo Utrum teneantur parochi etiam amovibiles ad prædieindum, per seipsos, Verbum Dei snis parochianis diebus dominicis et festivis, et quo jure? 20. Quid statuit Cone. Trid. relative ad predictam obligationem. et modum illam. adimlendi ^ Quid synodus diossesana Ottawiensis prima, ? 3o, Quibus poenis pleeti possunt, juxta Conc. Trid . illi parochi qui non adimplent tuam obligationem priedicandi Verbum Dei, et quantum temporis requiritur, juxta 8. Lig. ut talis omissio priedicationis sacra censeatur àravis? Ni Utrum satisfieri possit utrique obligationi, presdiceandi scilicet. Verbi Dei et pueros
edocendi iisdem sermonibus vel Catechesibus ?
quibus leganda cis seu e legitiium vel
diæcesi, 1 ? 50.
Utrum n l'ontiibsolute . Utrum forme t variae S1 Oe s CausiS lioertas | quie ex runt.
pueros hi etiam Verbuin stivis, et alive ad | adimprima ?
Trid. illi n priediquiritur, Cro celiutrique t pueros
Te CT
Pa
coser maig LR LA Leti Pia an
pr à
VIRCO. AMA C AE |] c a
4iéme Série—No. 55.
CIRCULAIRE AU CLERGE
PR LL Inno Le or o D
ARCHEV&CHE D'OTTAWA, le 18 Janvier 1892, Contributions el quétes
CHERS COOPÉRATEURS
Il m'est agréable de porter à votre connaissance le détail des contributions et quêtes de l’année qui vient de s'écouler.
Rappelons-nous que plus nos œuvres sont nombreuses et faites avec le véritable esprit catholique, plus notre récompense sera grande dansleciel Redisons souvent cette vérité à notre peuple.
"Joc €1
i00 SI 0g c 089 ues E NE MET 0e T
