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istes conséquences, les Pastenrs ont élevé
là VOIX contre ea ls se sont effor és, dans
leurs 1h ‘UClio: & ‘OI Dr lpa 1 ite F cyye US IDSCTUCTIONS. vuaprenare fout: a 9)9-
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l’'abandon-
nous devons:
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fo-Mmortallanaltss
: ortelie celles qui |
Attaquons le mal dans tchons cette racine fune restitution salutaire.
, le traitement ensoi- Divin Sauveur Jui- S âmes : “Ni votre
4 Vous scandalise.
loin de vous: car 1l vaut mieux ‘er dans la vie éternelle sans ces me) précipités en enfer en COnservant. ui! nous devons dire aux Fidèles liés à nos soins et atteints de cette plaie mortelle : “ Puisque l'arsent auquel vous avez saciilié votre “stienee; et le bien detotre pays en-vendess votre suffrase. ot à { bjet de scandale, Séparez vous
Cans le 5{ lil des pauvres ou Consacrez-le
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SLeuTrs on! élevé nt ellorcés, dans lre toute la gras corruption élecplus hi-
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Vous: cçaril vie éternelle en enfer en aux fidèles 1e mortelle :
aciifié votre endant votre Séparez vous
consacrez-le
à quelque ŒUVTre agréable à Dieu, afin de vous prépa-
rer avec ce fruit de l'iniquité, que vous ne pouvez car der, des intercesseurs et des défenseurs pour le jou 1 où vousserez cités au tribunal du Souverain Juge.” 1e
Cest la règle de conduite qui vient d'être pres-
Le
ET ii gi à
par l'INustre Arc hevèque de Tuam,
l'un des plus
savants Prélats de la ca tholique Irlande : Car Vous $sa-
e la corruption élec torale est un mal généra Us notre époque. Voici en quels termes M: rr, MacHale fl [Il ( désotère et
{ ‘hjoint à son cie T0 6 ds le c ‘ob: ittre :
Quant à la vente des consciences, ce crime qui a tant Red à Corrompre la pureté des 6! to)
ant les idées du peuple, votre dé enoncl: LION d un
ini AUSS] ‘énorme devra être Jorte-=en pronen ion de F, Son atrocité, La franchise électorale n'est pas un droi! te jqut doive élre mis en à ale, [est donné en soin pour li je bi du peuple, et aucun homme ne ;:‘nt avoir le # | droit de traliquer avec ce qui 1'est pas EMILE Lx Me lui seul, et, par une telle honteuse vente, de fur: doi
OM- Et #0 Il ne peut ÿ avoir aucun compro- 4 sujet de cette vérité : c'es pourquoi, faites en 1 rte que le peuple soit persuadé que ds ro lcoit uu prix direct ou indirect pour son vote, doit être À ecclu des sacrements Jusqu'à ce qu'il fasse la re
INA TC «4 14 SsoCIe té,
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titane de
C'est aussi la sanction que le Vénérable
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Doven de
canadien, Mer. de Montréal, a cru de voir : la doctrine du dernier concile de Québec su te sujet, et la ligne de conduite qu'il a prescrite aux s de son diocèse, Pour répondre à la demande
june plusieurs d’entre vous m'ont faite d’une
uohiier
rèole à ee
contre ce désordre, je crois ce rien de
donner à tout le * celle que ce picux et expérime +. Pr
* à lalre que de
lat tra
çait à ses prêtres dans sa Circulaire du 6 Septembre dernier, ce qui nous offrira l'avantage d’une uniformité plus générale dans la conduite à tenir au tribunal de la pénitence. Ce remède, appliqué avec douceur
et fermeté, dans la mesnre du possible, aura le double À
avantage d’une expiation pour le passé et d’un préservatif pour l'avenir.
Voici comment s'exprime Mer. de Montréal :
* Mais comme il ne suffit pas, pour obtenir miséricorde, de demander pardon pour les fautes commises : et qu'il faut de plus les réparer et étre bien fermement résolu de ne plus y retomber, voicila conduite à suivre uniformément pour prévenir, antant que possible,à l'avenir, les désordres des élections, surtout par rapport à la corruption qui s'exerce communément, d’une wanière flagrante,
* 19 Ceux quiont voté ou veulent voter pour des candidats qu'ils savent, d'un manière à n’en pouvoir douter, n'être pas qualifiés ne peuvent recevoir l’absolution, à moins qu'ils ne soient repentants et déterminés à ne plus donner leurs suffrages à ces hommes indignes ou incapables, Cette règle de conduite est empruntée principalement au IX Décret du IV Concile Provincial de Québec, qui peut se résumer dans les termes suivants : |
Eadem lex quæ civibus tribuit jus suffragii, iisdem gravem imponit obligationem ferendi suffrgium suum quando cportet, atque hoc semper juxta conscientiam suam, coram Deo, pro majori bono tu religi- “omis, tum reipublicæ patrieque suæ; poindeque,quod “ semper Coram Deo ex conscientia tenentur suffagium suum dare illi Candidato quem prudenter judicant vere probumet idoneum ad implendum :1llud magni momenti munus sibi demandatum, invigiland, scilicet bono religionis et reipubiicæ, atque adlaborandi fideliter ad illud promovendumac servan- ‘ dum. ?
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… ont reçu pour prix de leurs suffrages, car par cette . mône, les voteurs répareront leur faute passée et se pré-
Btes selon toutes les règles divines et humaines.
Bpublics et dignes de pa
Mac voteurs que l'argent nesaurait séduire,