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de hujusmodi obligatione P
arochorum dubitari mihime posse videtur.,”
Ainsi la $, C, de la Propagande à déci peut y avoir de doute sur cette obligation.
Voici maintenant ce à quoi chacun doit s'en te. nir sur l'étendue de cette Obligation :
10 Tous ceux qui ont pris part à l'acte do 1858, Passé aux Trois-Rivières, et à celui de 1862, passé à Nicolet, doivent s'en tenir à ce ces documents; et s'ils en ontr ont acquitté l'obligation de leu posée par la circulaire de
20 Tous ceux qui n'ont point pris part à ces deux actes ont dû payer leur dixième intégralement depuis le mois de Mai 1858 jusqu'au mois de Mai 1862 sivement, à moins qu'ils n'aient particulier avec Mgr. Cooke.
porte l£ circulaire du 5 Déc. 1857 : “Jo déclare par ces “ présentes que, à dater de cette année, le dit décret “(du 6 juillet 1852) devra être exécuté, et que tous les “ Curés et tous les Missionnaires faiscnt les fonctions
curiales dans le diocèse, seront tenus de remettre au Procureur de l'Evéché le dixième de leurs rev ecclésiastiques dans le courant du moi que année.”
30 Depuis 1862 l'obligatior payer le dixième a été limité comme suit : 10 ; es dont le revenu s'élève à $400 ou plus : 20 à une 30 à une taxe de 14 par 10
+ durée de dix ans ; ir le revenu de la cure diminué de $260, 40 S'il y a an Y :
à Vicaire, ie dixième est diminué de $22.40.
dé qu'il ne
qui a été convenu dans empli les conditions. ils r dixième, telle qu'im- Mgr. Cooke du 5 Décembre
inclu- Pris un arrangement Car voici ce qne
enus le mai cha.
Chacun peut voir aisément maintenant s'il a rempli ces obligations, et j'engage ceux qui les ont négligées à les remplir au plus tôt, car chacun connait quels sont encore les besoins de l'évêché. Ce que je demande n’est pas une faveur, mais une chote juste et légitimement due, absolument comme la dime que les fidèles sont tenus de payer à leur Curé.
Voilà pour le passé ; et voici maintenant pour l'avenir.
A dater du 1er Octobre prochain et jusqu’à nouvel ordre,—1o. Je décharge de l'obligation de payer le dixième toutes les cures dont le revenu ne s'élève pas à $500, à cause de la cherté de toutes choses.
20, Tout prêtre passant à une cure dont le revenu sera plus élevé, sera tenu de payer le dixième do cette cure comme il est dit ci-dessus, mais en le diminuant chaque année d'une somme égale au dixième qu'il aura payé auparavant dans une cure dont le revenu a élé moindre, en sorte qu'après dix ans ii: n'aura réellement payé que le dixième des revenus de cette cure, exactement comme aura dû faire son prédécesseur en cette même cure.
30 Le dixième devra être payé dans le cours de Juillet chaque année.
Je limite comme ci-dessus l'obligation du dixième, afin de la rendre plus facile. Mais je n'entends limiter cette obligation qu’à la condition qu'elle soit fidèlement remplie ; et si quelqu'un néglige à l'avenir de la remplir exactement, je lui retire par la présente le bénéfice de cette concession, et je le laisse entièrement sous l'obligation du décret du 6 juillet 1852, qui lai prescrit en conscience de payer indéfini-
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revene de diruiième le ren'aule cet- Drédé-
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n’enqu'elle à l’ala prése en- L 1852, défini-
ment le dixième des revenus de sa cure, en autant que l'Ordinaire jugera juste et convenable de l’exiger.
Lors de l'acte passé à Nicolet, il a été convenu que le dixième serait payé d’après le revenu moyen de la cure. Je dois faire remarquer qu'il y a eu quelques évaluations trop faibles, comme je l'ai constaté plus tard. On doit se rappeler cependant que c’est une affaire de justice, et que cette évaluation a dû et doit encore être faite équitablement. Elle est la base même de l’arrangement, et l'on ne peut la diminuer sans injustice.
Voici un petit tableau indiquant le dixième tel qu'imposé, en regard du dixième réel :
Une cure de $500 paye #33.60 au lieu de $50.
j 100, “eh 70.
à F0 4 Mt * 75.
d 860 %, OR 85.
Il s’est introduit depuis quelques annécs dans plusieurs paroisses un usage contre lequel je dois aujourd’hui réclamer, parcequ'il est contraire aux règles du diocèse : c'est de faire payer un tarif extra pour certaines décorations à l’occasion des mariages et des sépultures ; et ce qui est encore plus irrégulier, c'est que les objets qui servent à ces décorations appartiennent quelquefois à des particuliers, qui en perçoivent le revequ. Îl faudra à l'avenir faire approuver ces tarifs par
l'Ordinaire ; et la Fabrique seule aura le droit de fournir les objets nécessaires à ces décorations, et d'en retirer le tarif fixé, sauf à en faire une part aux employés de l'église en récompense de leur travail pour ces décorations.
À l'occasion des neuvaines, quarante-heures, retraites, messes d'indulgencos, visites pastorales et autres concours, j'accorde à tout prètre approuvé et exerçant le St. Ministère, qui s’y rendra pour aider, les pouvoirs ordinaires des Archiprêtres, mais pour la circonstance seulement, et ce jusqu'à la St. Michel
