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tiens à faire disparaître ; celui de déposer des couronnes et des fieurs sur les cercuells, durant la lemps des funérailles. (Cat usage en effot n’est rien autre chose qu'un souvenir du Paganisime, contraire à l'esprit de l'Eglise et à la tradition chrétienne, et à ce titre, il doit être réprouvé et combaîtu. Le Ritnel romain que nous devons suivre en tout, sans rien ajouter ni retrancher, en- Le dans de grands détails sur les cérémonies de: obsèques : tout Y est prévu et réglé : mais il ne dit rien des {leurs et vouronnes à mettre sur les cercuells, sans doute parceque cet usage ne peut s'accorder avec l'esprit général de la liturgie des funérailles, En effet, disent Les Instructions sur le Riluel, l'élut de mort étant un état d'hunuliur; 0 el «de pé- #ilence, lout “tppurel el OFnement erlériens ne lui content pus.
En conséquence, nous réglons qu'à l'avenir il ne sela pas permis de mettre des Heurs et des couronnes où autres ornements de ce genre sur les cercueils des défunts, pendant Jeurs funérailles, fai- Sant exception toutefois pour les enfants morts avant l'usage de raison. sur le cercueil desquels 0 peut mettre, à l'endroit de la téte, Une couronne de fleurs pour signifier la Virginité qu'ils ont conservée et la gloire à laquelle ils sont arrivés.
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resentes à Messieurs les Chanoines, Messieurs les Curés et Chapelains du diocèse le pouvoir de bénir + indulgencier les chapelets, les crucitix, les petites statues, les croix et médailles, eisque applicandi indulrntias etian divae Birgillae nuncupalas.
En vertu d'un autre Indult du Nt Siège, en date du 25 août dernier, j'accorde aussi par les pré sentes à tous les prêtres du diocèse le pouvoir d'appliquer l'indulgence plénière fx arlienlo morhs. en suivant fidèlement la formule donnée dans le [ituer Romain
Les sujets d'examen pour les jeunes prêtres, en 1S00, seront les suivants: Dans le dogme. le traité De Hncarnatione : dans la morale, le traité De prueceptis Decaltogt,
Les sermons à préparer seront l'un pour la l'ommémoration des Morts, l'autre sur la sanctiti: cation du Dimanche.
Sur le point de terminer l’année 1889, je mu: his à vous, bien-aimés Coopérataurs, pour remercier Dieu des nombreux bienfaits qu'il à daigné nous accorder durant cette année qui va finir, et je souhaite pour celle qui va commencer, qu'il dirige toutes vos actions suivant la règle de sa divine voionté, afin qu'elles servent toutes à sa gloire et
au bien des âmes qui vons sont confites : à cet eflet,
je vous bénis, vous et vos lidèles, dans tonte l'effu: sion de mon cœur, en priant Dieu, notre Pere. Jésus-Christ Notre Seigneur de vous donner ] grace et la paix en tout temps et en tout lieu. lpse autem Dominus pacs del robus pacem Senpiler- Hat in on loco.
Gratix Domaini nostri Jesu Christi cn OHIDUS à
bis. Amen. (IT Thess. LIL. 16 et 18.)
Recevez, bien-aimés Coopérateurs, les assurances de mon sincere attachement.
FT L. KF. Ev. DES TRoIs- RIVIÈRE.
De ve
(ere
ute leffu- Père, et lonner Ja deu.
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assuralhi-
IÈRES.