EME QUESTION
Qui peut donner lindulgence pleniere x arti- “lo mortis A qui peut-elle être donnée ? Ceux qui he peuvent se confesser n1 communier, les enfants avant leur ere communion peuvent-ils recevoir vtte bénédiction ? Quand et combien de fois peutelle être donnée dans une même maladie ? VX a-t-il obligation stricte pour les prêtres d'appliquer cette indulgence à leurs malades ? Quelles sont les œu-
Vres imposées pour la œaoner MOIN DE SEPLEMBRE TERE QUESTION.
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pertienda sacramentali absolutione ex metu defec:
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tus dispositionum in poenitentibus, narrat facile ab hoc negotio sese expedire illam concedendo sub tacita conditione ,s/ siut disposili. et hoc praesertim exe cutioni demandare, cum agatur de confessionibus ilorum, qui tempore paschali accedunt, urgent que pro praecepti satisfactione, quam diflerre non posse proclamant. Audit hane doctrinam Caius sacerdos et erroneam declarat. Adjungit hoc fieri posse tantum modo quoad pueros, semifatuos et infirmos. ex quorum mentis imbecillitate hujus modi suspicio. h1 locus praebetur. line gravis inter utrumque con: tentio. Interim accedit parochus in rebus moralibus versatissimus, ejus que sententiam et doctrinam ex. quirunt.
ic secum quaerit :
10 Quaenan rertitudo quoud poenilentinm disposi- Hiones in confessario requirilur, ut eis absolutionen ill smperliatur ?
20 An él quomodo in dubio valide el licite dari pros- 4 absolutio sub conditione 2
50 Quid de dortrina Titi et responsionr Caii / 2ÈME QUESTION.
Moise commence à raconter ainsi l'œuvre du premier jour : ln principio creavit Deus coelun et ter- Fan. lerra aulenr eral inanis el vacux el lenebru eranl Super facienr abyssi el Npirilus Dei ferebatur SUPET Aquus
Que faut-il entendre par cos mots voeu et te,
ram et par ces autres paroles: Smiritus Dei ferebu- LUY SUDeT uquas ?
Dans Le récit de l'œuvre du second jour, FEéen
vain sacre s'exprime ainsi Lecit Deus frmanentun
divisttque aquas quur erunt sub fismamento ul his quus
“LE SUP) frmnention
Que faut-il entendre par le mot frmamentunr. el nu quel lien sont les eaux qui sont dites être «ype henmomentun
BIEME QUEKXTION Lorsqu'un chnetière u été agrandi, faut-1l bent
la partie du terrain qui lui a été annexée © Peuton vendre le foin qui pousse dans les ehnetières Pout-il ètre recueilli par le curé, ou étre donné aux serviteurs de l'église pour l'entroetiun de leurs ant
HIAHUX
Que doit-on en aire [EME QUESTION
Quelles rôgles faut-1l suivre dans les saluts à |. l'aire avant et apres l'encensement ?
Quelles sont les règles pour l'invitation à Pen censement ? Cette invitation doitelle avoir Heu entre ceux qui sont encensés collectivement
Quel est le sens moral ‘les encensements du clergé, des eleres et du peuple, encensements qui se font à la messe et aux véêpres après que lPautel à
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No, 156 Circulaire à MM. les Curés
{EvÈCHE Des TROIS-RIVIÈRES, | le 27 Février 1889, Monsieur le Curé,
Au momert où les demandes de licences pour la vente des boissons enivrantes vont être présentées aux conseillers municipaux de vos paroisses, il est de notre devoir de leur rappeler les prescriptions du cinquième concile de Québec à ce sujet, afin que connaissant bien leur devoir. ils puissent le remplir avec fidélité Voici le décret de ce conecile sur la tempérance : c'est le XIXème.
* Attendu que beaucoup de chrétiens de notre temps tombent dans le vice dégradant de l'intempérance, malgré les grands efforts que le clergé de notre province à faits pour s'opposer à ce mal, Nous avertissons dans le Neigneur tous les prêtres qui ont charge d'êmes, de combattre avec un nouveau zèle le vice de l'ivrognerie. surtout par les moyens suivants :
10. En établissant de nouvelles sociétés de tempérance, où en relevant selles qui ont déjà été établies ;
20. En travaillant à empêcher autant que possible l'octroi des licences d'auberges ; et que ceux qui en obtiendront soient d's hommes bien qualiliés pour cela ;
