‹ Mandements, lettres pastorales, circulaires de Mgr L.F. Laflèche, second évêque des Trois-Rivières [microforme]Chapitre 11 sur 178 · STE TE GET AT BA DE GUETTA · texte numérisé non relu

STE TE GET AT BA DE GUETTA

Evecté DES TROIS-RIVIÈRES, | ler Aoùt 1883. !

Mes Chers et Vénérés Confrères,

Le saint usage suivi puis longtemps par le Clergé, conformément au décret XIV du deuxième concile provincial, de se réunir annuellement autour de la chaire et de l’autel dans chaque diocèse, pour refaire ses forces plus où moins épuisées, et {ortifier de plus en plus l'esprit sacerdotal dans tous et chacun de ses membres, ne sera pas interrompu parmi nous cette année, malgré la probabilité de l'absence de notre vénérable Evêque. Etre privés de la présence de l’Evêque dans une retraite ecc es astique est assurément pour nous tous un

ju ete sujet € 'afiotion, cependant une € ‘onsolat Î ion

es Pi arr re rom en meme ar

nous reste, c'est la pensée que notre dévoué pontife nous à donné rendez-vous au sanctuaire vivant du Sacré-Cœur, et l'assurance que là nons le trouverons toujours.

C'est au Séminaire des Trois-Rivières qu'aura lieu la retraite, Elle commencera sur le soir, lundi. le 20 de ce mois et se terminera par la communion

générale, samedi le 25.

Ainsi fixé et restreint le temps permettra à un plus grand nombre de prêtres d'assister à la retraite ; les raisons d'abstention disparaissent presqu'entièrement, aucune paroisse ne sera privé de la présence de son curé le dimanche, et les fatigues sont de beaucoup diminuces.

Comme il est exprimé à l'Art. Retraites de la Discipline, “chaque prêtre doit arriver à la retraite ” pastorale dès le commencement et en suivre les exercices jusqu'à la fin, sans céder dans l’inter- ‘val sa place à nn autre ” et permettez-moi de rap. peler respectueusement ici que l'intention de l'Evêque, telle qu’elle a déjà été exprimée dans quelques Circulaires, est que les raisons de n’assister pas À la retraite doivent être soumises auparavant au Jugement de l'autorité diocésaine,

Il est très désirable que chaque retraitant apporte avec lui un surplis avec une étole blanche.

L'assemblée des membres de la Caisse S. Thomas, aura lieu Jeudi, le 23, tous peuvent y assister.

Lorsque la présente VOUS arrivera, vous anrez

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vières qu'aura ‘le soir, lundi.

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usse S. Thont y assister.

vous aurez

dévoué pontife

déjà reçu depuis quelques jours, les bancs du Rap: port annuel.

Je prie Messieurs les curés de les remplir avec soin et de les apporter avec eux en venant à la retraite pour les déposer au Necrétariat de l'Evêché, le les y faire parvenir avant le 1er septembre, suivant les règlements disciplinaires.

ou au moins <«

IT

Notre S. Père le Pape, Léon XIII, à la vigilance de qui rien n'échappe, a daigné montrer une fois de plus le vif intérêt que Sa Sainteté porte aux pieuses associations et notamment au Tiers-Ordre de N. François d'Assise et à l'Œuvre de $. François de Sales. Pour rendre le Tiers-Orare accessible à un plus grand nombre de Fidèles, le $. Père en a considérablement modifié les règles. Une copie authentique de cette constitution apostolique vient de nous être adressée. Les détails en sont trop longs pour trouver place dans une circulaire.

Quant à l’'Œuvre de $. François de Sales, Sa Nainteté a voulu, pour l’encourager, déclarer que cest de tout cœur qu'Elle accorde à perpétuité aux Cordigères de l'Association les faveurs suivantes en remplacement des absolutions générales que la $. C. des Indulgences et des Saintes-Reliques a fait cesser, SAVoir :

1° Indulgence plénière à la Fête de S. François

d'Aesi ‘e, (4 octobre.)

2° Indulgence plénière à la fête de N. Antoine de Padoue. (13 Juin.) 3° Indulgence plénière à la fête de Ste. Claire d’'Assise, (12 Août.) 4° Indulgence plénière à la fote des Stigmates de N François, (17 Septembre.) 5° Ces quatre même jours, la faveur de : Jouir de Ja communication des œuvres du Tiers-Ordre de Nt. François.

6® La Bénédiction Papale porfant indulgence plénière, le jour de la Fête de l'Immac ‘ulée Conception, (8 Décembre.)

Le tout est accordé aux conditions ordinaires de repentir. confession, communion et prières aux Intentions du Souverain lontife.

Quant à la communication des bonnes œuvres, voici ce que dit un Décret de la 8. C. des Indulgences en date du 25 février 1739 :

Communicatio fiat nudis et simplicibus verbis, sine ullo publico ritu, sequenti modo, videlicet Communicamus vobis, Jratres, orationes, JeJunia, missas, cæleraque opera bona, que per Dei œratiam, in nostra con- 2reralione et ordine Jiunt, in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen.

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Pour économiser du temps et du travail, je réponds ici à quelques Quæsita qui m'ont été posés par Fes Lo braves confrères.

? En général il n’est jamais permis de tran-

ire d'Astes de \.

ur de ]a rs-Ordre

nce plélée Con-

dinaires res aux

œuvres, dulsen-

verbis, lelicet :

MASSAS, tra contel Spi-

, je ré-

posés

tran-

Antoine

cher d'autorité privée, devant les fidèles une question librement débattue parmi les théologiens.

2° [mpossible, en dehors de l’enseignement de l'autorité compétente, de décider, par conséquent témérité malheureuse, de trancher la question sur la valeur supérieure des grandes messes sur les messes basses et vice versà, pour l'utilité des Ames.

3° Il serait également téméraire d'engager les fidèles à faire dire moins de messes basses et à faire chanter plus de grand'messes et vi:e-versà. Ce point appartient à la direction diocésaine et non à la direction paroissiale, il y aurait là empiètement sur les droits de l’Evêque.

4° Il n’est permis qu'à l'autorité supérieure encore n'est-ce que dans les cas de nécessité prévus par le droit, de réunir les honoraires de messes basses pour y substituer une ou plusieurs grand’messes. Nil innovetur, nisi quod tradilum est.

Inutile d'ajouter que ce serait une énorme im prudence de traiter ces sortes de questions devan des fidèles Ils ne sont pas en état de bien comprendre ces choses et pourraient s'en scandaliser.

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