LATE NT S

20 An rectum judicium supplere possit theologiam moralem. ant theologia moralis rectum judicium ?

MENSE MAIO.

Princeps statutum edidit, vi cujus singuli cives secundum proportionem redituum annuorum contribue. rent ad sublevanda onera publica ; qua de causa voluit, utsinguli tam conscientiose, quam si juramentum ad veritatem contirmandam emisissent, reditus annuos maägistratui singulis annis profiterentur. Displicet quan maxime hoc statutum alicui advocato satis diviti, qui dehince illi obsequi renuit, his quidem argumentis sub nixus: 1 a potestate temporali non potest procedere vinculum spirituale, videlicet obligatio in conscientia ; ergo taiis obligatio in casu proposito, ut pote impossibi lis, eives non afficit; 2? nemo potest obligare, ubi non potest judicare, sed magistratus non valer cognoscere. an cives statum bonorum, quæ singulis annis acquirunt. “onscientiose indicaverint ; ergo.

Quid illi respondendum ?

Protestans quidam, vir satis litteratus et honestus, dits olim sacerdoti catholico sibi noto : Hodiè, dum 4 missæ solemni curiosus interessem, vividè commotns “sum audiens catholicos cantantes : Credo... unam, & sanctam, Catholicam ©t apostolicam icclesiam ! gratias “ Deo! Ecce mea ecesia protestantia !

“ Lo Una est: Unusenim deus, unum Baptisma, « una fides in Christum, unus codex, nempè sacra Bi- « blia. licet sint plures formæ externæ, sicut apud ipsos

Romanos sunt diversæ liturgiæ, ac diversi Ordines “ religiosi, suporiore, veste ul regulà distinct.