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No 129

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MGR L'ARCHE ÊQUE DE MONTRÉAL

AU CLERGÉ DE SON DIOCÈS

{ Archevêché de Montréal, | le 5 février 1918, Ï — Le prochain carème, :

11 — Denier de Saint-Pierre et rapport des œuvres diocésaines pour l’année 1917.

Mes chers collaborateurs.

LE Proc CARÈME

Voici, d'après Le nouvean Uode de droit canonique, quel ser: ie règlement du prochin caréme, H ne dirfôre guère de celui des années :sssées, vi ludult accordé par le Saint-Siège à notre pays, «à qui restera en vigueur. au moins pour cette

année JOIS.

lo Il est permis de faire gras chacun des dimanches du carème à tous les repes :

20 Tous les lundis, mardis. jeudis et samedis, à l'exception

lu samedi des Quatre-temps.tout le monde pourra faire le repas principal en gras. Ce repas peut être pris le midi ou le soir.

les jours-là, les persor 1es légitimement empêéchées de jeûner,

peuvent faire gras aux trois repas:

30 La loi de l’abstinence et du Jeune cesse le Samedi sain

après midi ;

40 Tous les mercredis et vendredis sont des jours d'abs tinence à tous les repas, conformément à l’Indult précité

00 L'obligation du jeûne subsiste pour ceux qui sont en âge de jeüner, c’est-à-dire qui ont vingt et un ans accomplis ei

soixante ans commencés où cinquante-neuf accomplis ;

60 La défense de faire usage du poisson et de la viande

au même repas, les jours où l'on peut faire gras, est abrogé .

10 Le matin, egux qui jeûnent peuvent prendre deux once: environ de la nourriture permise dans notre pays, par l’usite.

les jours maigres.

Vous le voyez, l'Eglise, tenant compte sans doute de Îa constitution affaiblie d'un grand nombre de ses enfants. à adouci encore sa discipline. Que tous sachent reconnaitre «a bonté compatissante, et s'appliquent à suivre scrupuleusement ses directions.

A l'heure présente, d’autres voix que la sienne se font «1 tendre, et impérieuses, pour demander la pratique de l’abstinence et de l'économie: ce sont les voix des gouverneuents effrayés par les conséquences désastreuses de la guerre, et qui voient peut-être se dresser devant eux le spectre d’une fami générale,

Les appels deviennent plus pressants de jour en jour. ‘‘ | faut, dit-on, venir en aide à nos soldats en leur envoyant ls vivres qu'ils réclament. C’est le secours qui presse davantasr. 11 faut songer aux éventualités de l’avenir; done, économise/ que l'opulence soit bannie de vos tables : chaque jour, priv

quartiers, on forme des ligues. Les citoyens sont priés avec ins tance de Signer l'engagement de se conformer à ces mesures appelées économiques et qui sont en définitive de vraies mesures de pénitence,

On impose aux restaurants et aux hôtels des lois de priva üon dont l'infraction entraînerait des amendes sévères, Ces reglements rigoureux, ces recommandations pressantes sont inspirées par la sympathie envers nos frères, par l'intérêt publie et la crainte des maux dont nous sommes menacés.

Mais ce qui est sollicité ou preserit par la dureté des cireonsttnces et pour des motifs purement humains. quelque louables

t légitimes qu'ils soient, continuons, nous, dé le faire pour les

notifs surnaturels consignés dans l'Evangile et rappelés par

l'Eglise.

Jésus-Christ, en effet, a préché la pénitence à ses disciples. “Ni vous ne faites pénitence, a-t-il dit, vous périrez tous. °°: Lui-même s'est soumis au jeûne le plus austère, afin d'être notre modèle, en même temps que notre maître. Nous ne serions pas dignes de notre titre de chrétiens, si, oubliant ses «cons et ses exemples, nous nous laissions aller à la gourmanlise, aux jouissances et aux divertissements du siècle,

Cette doctrine est de tous les temps: elle doit surtont être comprise ef acéeptée en des jours de souffrance et de deuil, mme eeux que nous traversons. Comment, en effet, se livrer “1 plaisir, comment parler de banquets et de fêtes mondaines, quand on songe à ces milliers d'hommes, de femmes et d'enants qui gémissent et qui pleurent, qui sont sans foyer et “vent sans pain, qui subissent les tristesses d’un exil cruel ; ‘and on pense, surtout, à ces Pauvres soldats qui agonisent ns les hôpitaux ou qui meurent sur les champs de bataille 2

Saint Luc, x117, 3.

Ah! passons saintement le temps du carême. Faisons-en des semaines de salut pour nous-mêmes et pour nos frères éprouvés. Observons fidèlement le précepte de l'Eglise. Allons même au-delà de ce qu'elle demande, si notre santé nous le permet :

multiplions les actes intérieurs et extérieurs de mortification.

Il nous semble que nous n'’accomplirions pas tout notre devoir